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The defence of marriage on the part of theorists like Rodrigo Sánchez de Arévalo, Alfonso de Madrigal, «El Tostado» and Alfonso de la Torre, condemning the practice of any form of polygamy is, quite apart from the moral and religious implications, an instrument legitimisation of the ruling government. In this way the theorists of the Spanish renaissance ensured the continuation of the monarchy, and with it the social order of the estates. ; La defensa del matrimonio por parte de teóricos como Rodrigo Sánchez de Arévalo, Alfonso de Madrigal, «El Tostado» y Alfonso de la Torre, denunciando la práctica de cualquier forma de poligamia es, independientemente de las implicaciones morales y religiosas, un instrumento de legitimación del gobierno vigente. En el renacimiento español los teóricos se aseguran así la pervivencia de la monarquía, y con ella el orden social estamental.

El tema de los sistemas de pensiones y su impacto en los ingresos de las personas mayores es crucial en todo el mundo y en especial en los países en desarrollo. Desde 1960 Marruecos había iniciado negociaciones sobre la seguridad social con varios Estados. La necesidad de esos pactos surgió de la importancia de la comunidad marroquí en el extranjero, que creció especialmente después de los años 50 por la demanda de mano de obra por parte de algunos Estados europeos. Esa comunidad evolucionó y se extendió a otros Estados, como España, a finales de los 70 y principios de los 80. Marrueco se inclinó en ese momento como hizo ya en fechas anteriores por la firma de convenios bilaterales, ya que permiten coordinar las legislaciones sociales de los dos países, y garantizan una mayor seguridad jurídica. ; The issue of pension systems and their impact on the incomes of the elderly is crucial throughout the world and especially in developing countries. Since 1960 Morocco had started negotiations on social security with several States. The need for these agreements arose from the importance of the Moroccan community abroad, which grew especially after the 1950s due to the demand for labor by some European states. This community evolved and spread to other States, such as Spain, in the late 70's and early 80's. Morocco was inclined at that time as it did in previous dates for the signing of bilateral agreements, since they allow coordinating the social legislations of the two countries, and guaranteeing greater legal security.

En numerosas ocasiones la evolución social precede a la legislativa, en tanto se van presentando nuevas realidades o alternativas que progresivamente van integrándose en la sociedad y, en consecuencia, se han de insertar en el ordenamiento jurídico. Esto está pasando con la pensión de viudedad. Por ello, resulta de gran interés y utilidad analizar cómo se encuentran las nuevas situaciones que sobrepasan la realidad imperante actualmente, como es el caso de los matrimonios polígamos. También se debe estudiar cómo se ha insertado en el ordenamiento jurídico, en lo que respecta a la pensión de viudedad, realidades ya integradas en la sociedad como son el divorcio o las parejas de hecho. Y ver cómo la violencia de género influye en esta materia y los efectos de la unión por el rito gitano. Todo ello desde la perspectiva de los últimos pronunciamientos de los tribunales de justicia. ; On many occasions, social evolution precedes legislative evolution, as new realities or alternatives are presented that progressively integrate into society and, consequently, have to be inserted into the legal system. This is happening with the widowhood pension. For this reason, it is of great interest and utility to analyze how new situations are found that exceed the current prevailing reality, as is the case of polygamous marriages. It is also necessary to study how it has been inserted in the legal system, with regard to the widow's pension, realities already integrated in society such as divorce or common-law couples. And see how gender violence influences this matter and the effects of the union through the gypsy rite. All this from the perspective of the latest pronouncements of the courts of justice.

On many occasions, social evolution precedes legislative evolution, as new realities or alternatives are presented that progressively integrate into society and, consequently, have to be inserted into the legal system. This is happening with the widowhood pension. For this reason, it is of great interest and utility to analyze how new situations are found that exceed the current prevailing reality, as is the case of polygamous marriages. It is also necessary to study how it has been inserted in the legal system, with regard to the widow's pension, realities already integrated in society such as divorce or common-law couples. And see how gender violence influences this matter and the effects of the union through the gypsy rite. All this from the perspective of the latest pronouncements of the courts of justice. ; En numerosas ocasiones la evolución social precede a la legislativa, en tanto se van presentando nuevas realidades o alternativas que progresivamente van integrándose en la sociedad y, en consecuencia, se han de insertar en el ordenamiento jurídico. Esto está pasando con la pensión de viudedad. Por ello, resulta de gran interés y utilidad analizar cómo se encuentran las nuevas situaciones que sobrepasan la realidad imperante actualmente, como es el caso de los matrimonios polígamos. También se debe estudiar cómo se ha insertado en el ordenamiento jurídico, en lo que respecta a la pensión de viudedad, realidades ya integradas en la sociedad como son el divorcio o las parejas de hecho. Y ver cómo la violencia de género influye en esta materia y los efectos de la unión por el rito gitano. Todo ello desde la perspectiva de los últimos pronunciamientos de los tribunales de justicia.

Polyaffective Relationships and the Protection of the Family. -- Abstract: We live in strange times, in which we speak of polyamory or polyaffection as an evolution of the society towards freedom and protection of the interests of people involved in this kind of relationship. We say that these are strange times because this system is nothing but polygamy and, therefore, neither modern nor advanced, but quite the contrary, old-fashioned in the Western world, seeing its adoption in primitive and tribal times. It is not denied that in the smallest part of Asia and in some parts of Africa, hence non-Western countries, monogamy as a system of living still does not prevail. Nonetheless, human development index of nations that still embrace polygamy, as well as the impact of the lack of protection of female gender and children in relationships in which there is one man and several women (polygyny) must be taken into account. These ideas disconnected from the reality of countries with similar practices, such as Brazil, will be analysed by this article based on statistical data, which can seem a bit unpleasant at first glance, but, after its reading, will reveal itself as pleasant once it analyses the social reality and the harmful consequences of polyamory. ; Fil: Silva, Regina Beatriz Tavares da. Universidade Presbiteriana Mackenzie. Faculdade de Direito da. São Paulo, Brasil ; Fil: Silva, Regina Beatriz Tavares da. UNI7 - Centro Universitário 7 de Setembro. Cátedra Disciplina de Relações Familiares no Século XXI. Fortaleza, Brasil ; Tema: Derecho de Familia / Graciela Medina coord. -- Sección Doctrina. -- Resumen: Vivimos en tiempos extraños, en los que se habla de poliamor o poliafecto como un avance de la sociedad, en beneficio de la libertad y de la protección de los intereses de las personas involucradas en este tipo de relación. Decimos que estos son tiempos extraños porque este sistema no es más que poligamia y, por lo tanto, nada moderno o avanzado, todo lo contrario, anticuado en el mundo occidental, habiendo sido adoptado en tiempos primitivos y tribales. No se niega que en la parte más pequeña de Asia y en parte de África, por lo tanto, en los países no occidentales, la monogamia como sistema convivencial aún no prevalezca, pero el índice de desarrollo humano de lasnaciones que todavía adoptan la poligamia y la situación de los niños deben tenerse en cuenta. Es con datos estadísticos que estas ideas descomprimidas de la realidad de países de costumbres similares a las brasileñas serán analizadas en este artículo, que pueden parecer poco comprensivos a primera vista, pero, después de la lectura, se vuelven agradables, porque analizan la realidad social y las consecuencias dañinas del poliafecto.

Se suele decir que las escuelas de pensamiento islámico clásico han influenciado a los estados musulmanes en lo que respecta al derecho contemporáneo en general, y a las medidas legislativas referentes al derecho de familia en particular. Sin embargo, ¿cómo se refleja este hecho en el ordenamiento jurídico vigente en Argelia? El derecho argelino, ¿ha conseguido trasladar estos fundamentos islámicos en su derecho positivo actual? Para dar respuesta a esa pregunta, el presente artículo estudiará desde una perspectiva de derecho comparado la institución matrimonial de acuerdo con los principios coránicos del fiqh clásico en contraposición con el moderno código de familia argelino. Las especificidades que se analizarán aquí se basan en los siguientes elementos: la dote, el matrimonio entre parientes, el matrimonio por poderes, el matrimonio interreligioso, la poligamia y, finalmente, los derechos y deberes dentro del ámbito conyugal. ; It is often said that classical schools of thought have influenced Muslim states with regard to contemporary legislation. And this influence is more visible in matters regarding family law. However, have Algerians succeeded in enforcing Quranic principles through their current legislation? Bearing in mind such question, this paper will study the institution of marriage according to Quranic and classical fiqh principles as opposed to those present in modern Algerian family code. We will be analysing the following elements: dowry, marriage between relatives, marriage by proxy, interreligious marriage, polygamy and, finally, marital rights and duties in both Quranic and Algerian family code regulations.

Los primeros europeos que llegaron al Río de la Plata (1516) acompañaban a Juan Díaz de Solís en su búsqueda de un paso hacia las Indias Orientales. Un siglo más tarde (1617), durante el mandato del primer gobernador criollo, "La Provincia Gigante de las Indias" se dividió en dos gobernaciones. Entre esas dos fechas, destacan otras importantes, como las fundaciones de Buenos Aires (1536 y 1580) y Asunción (1537), que fue repetidamente comparada con un "Paraíso de Mahoma" en el que reinaban la poligamia y los excesos sexuales. Aunque resulte difícil imaginar un harén sin mujeres, estas no tienen suficiente entidad ni en los documentos coloniales ni en la literatura de la etapa independiente. Ante tal paradoja, nos propusimos estudiar la situación de las féminas rioplatenses durante la primera centuria de presencia española. En un intento de sintetizar lo encontrado en los textos, hemos estructurado este artículo en cuatro apartados: las españolas, las indígenas, las mestizas, y las negras y mulatas. ; The first Europeans to reach the River Plate (1516) accompanied Juan Díaz de Solís, who searched for a passage to the East Indies. One century later (1617), during the mandate of the first creole governor, "the Giant Province of the Indies" was divided in two political units. Between those two dates, other important ones stand out, such as the foundations of Buenos Aires (1536 and 1580) and Asunción (1537). The latter has been repeatedly compared with "Mohammed's Paradise" for its polygamy and sexual excesses. Although it is difficult to imagine a harem without women, these do not have sufficiently present either in colonial documents or in the literature of the independent stage. Before such a paradox, we propose to study the situation of the River Plate's women during the first century of Spanish presence. In an attempt to synthesize what we found in texts, we have structured this article in four sections: the Spanish women, the native women, the mestizas, and the black and mulatto women.

The first Europeans to reach the River Plate (1516) accompanied Juan Díaz de Solís, who searched for a passage to the East Indies. One century later (1617), during the mandate of the first creole governor, "the Giant Province of the Indies" was divided in two political units. Between those two dates, other important ones stand out, such as the foundations of Buenos Aires (1536 and 1580) and Asunción (1537). The latter has been repeatedly compared with "Mohammed's Paradise" for its polygamy and sexual excesses. Although it is difficult to imagine a harem without women, these do not have sufficiently present either in colonial documents or in the literature of the independent stage. Before such a paradox, we propose to study the situation of the River Plate's women during the first century of Spanish presence. In an attempt to synthesize what we found in texts, we have structured this article in four sections: the Spanish women, the native women, the mestizas, and the black and mulatto women. ; Los primeros europeos que llegaron al Río de la Plata (1516) acompañaban a Juan Díaz de Solís en su búsqueda de un paso hacia las Indias Orientales. Un siglo más tarde (1617), durante el mandato del primer gobernador criollo, "La Provincia Gigante de las Indias" se dividió en dos gobernaciones. Entre esas dos fechas, destacan otras importantes, como las fundaciones de Buenos Aires (1536 y 1580) y Asunción (1537), que fue repetidamente comparada con un "Paraíso de Mahoma" en el que reinaban la poligamia y los excesos sexuales. Aunque resulte difícil imaginar un harén sin mujeres, estas no tienen suficiente entidad ni en los documentos coloniales ni en la literatura de la etapa independiente. Ante tal paradoja, nos propusimos estudiar la situación de las féminas rioplatenses durante la primera centuria de presencia española. En un intento de sintetizar lo encontrado en los textos, hemos estructurado este artículo en cuatro apartados: las españolas, las indígenas, las mestizas, y las negras y mulatas.

The work makes a chronicle of the manifestations of violence against women detected by the Special Rapporteur on violence against women during her official visits between 2015-2020. The visits cover countries on the five continents and allow us to differentiate two large groups of cases: those of violence that are repeated in all the countries visited and those that are specific to the culture, religion and harmful traditions of a given geographic area. The types of violence that are repeated in all countries are domestic violence, sexual violence, trafficking in women and femicide. Among the particular cases are violence in divorce and inheritance proceedings in Israel, online harassment in the United Kingdom, zina in Afghanistan, polygamy in Palestine, violence within gangs in Honduras, ablation in Sudan, etc. The articleindicates the need for a collective commitment, awareness, education and training work, social, political and economic change, as well as the need of collaboration of all the actors involved, starting with public authorities but continuing with civil society, companies, educational and health centres and families. The measures to be adopted should be of a legislative, administrative, social, educational, economic and political nature to be meaningful. ; El trabajo hace una crónica de las manifestaciones de violencia contra la mujer detectadas por la Relatora Especial de Naciones Unidas sobre la violencia contra la mujer en las visitas oficiales realizadas entre 2015 y 2020. Las visitas cubren países de los cinco continentes y permiten diferenciar dos grandes grupos de casos: los de violencias que se repiten en todos los países visitados y los que son específicos de la cultura, religión y tradiciones dañinas de una determinada área geográfica. Los tipos de violencia que se repiten en todoslos países son la violencia doméstica, la sexual, el tráfico de mujeres y el feminicidio. Entre los casos particulares está la violencia en procesos de divorcio y sucesión en Israel, el acoso online en Reino Unido, la zina en Afganistán, la poligamia en Palestina, la violencia en el seno de las pandillas en Honduras, la ablación en Sudán, etc. El artículo indica la necesidad de un compromiso colectivo, una toma de conciencia, una labor de educación y formación, un cambio social, político y económico así como la necesidad de colaboración de todos los actores involucrados, empezando por las autoridades públicas pero siguiendo con la sociedad civil, empresas, centros educativos y sanitarios y las familias. Las medidas que se adopten deben ser de carácterlegislativo, administrativo, social, educativo, económico y político para ser efectivas.

Socio-Affectivity and family law. -- Abstract: The article aims to determine the role of the state in social affectivity relations, in order to specify whether they should be regulated by the autonomy of the will or if, on the contrary, the State should legislate on them by giving it a regime independent or incorporating them into institutions already created. The work studies the issue of polyamorous or polygamous relationships, multiparenthood from a Legal, Doctrinal and Jurisprudential Perspective. ; Fil: Medina, Graciela. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Derecho. Cátedra Derecho de Familia y Sucesiones. Buenos Aires, Argentina ; Fil: Medina, Graciela. Universidad Torcuato Di Tella (UTDT). Escuela de Derecho. Cátedra Tópicos de Derecho de Familia. Buenos Aires, Argentina ; Fil: Medina, Graciela. Universidad Argentina de la Empresa (UADE). Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales. Cátedra Introducción a los Sistemas Jurídicos. Buenos Aires, Argentina ; Fil: Medina, Graciela. Universidad de Belgrano. Facultad Derecho y Ciencias Sociales. Cátedra Responsabilidad Civil en el Proceso Penal. Buenos Aires, Argentina ; Fil: Medina, Graciela. Universidad de Mendoza. Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales. Cátedra Derecho Civil V (Familia y Sucesiones). Mendoza, Argentina ; Tema: Derecho de Familia / Graciela Medina coord. -- Sección Doctrina. -- Resumen: El artículo tiene como objeto determinar la función del Estado frente a las relaciones sociales que tienen como base el afecto, a fin de precisar si deben estar reguladas por la autonomía de la voluntad o si, por el contrario, corresponde legislar sobre ellas dándoles un régimen independiente o incorporándolas a instituciones ya creadas que no fueron dictadas para acogerlas. El trabajo estudia el tema de las relaciones poliamorosas o poligámicas, la pluriparentalidad, la cuestión de los amantes y las relaciones de polifidelidad desde una perspectiva legal, doctrinal y jurisprudencial.

Foreword --How Should International Arbitrators Tackle Corruption Issues? --Notes on Amiable Compositeurs under Argentine Law --Arbitraje y Derecho de Defensa --The Opportunity to Be Heard: Accommodating Amicus Curiae Participation in Investment Treaty Arbitration --Jurisdiction of Arbitral Tribunals in Islamic Law (Shari'a) --Arbitration and Mediation Combined. The Independence and Impartiality of Arbitrators --Deliberation and Drafting Awards in International Arbitration --ICSID Versus Non-ICSID Investment Treaty Arbitration --Commercial Arbitration and the Italian and EC Antitrust Legislation with an Emphasis on Intellectual Property Rights. --Bernardo Cremade's Contribution to the Development of Arbitration Law in Latin America --Arbitrabilité et Droit de la Concurrence --Polygamy of Treaties in Arbitration - A Latin American and MERCOSUL Perspective --May Courts in Latin American Countries Refuse Recognition and/or Enforcement of a Foreign Arbitral Award that Is Being Challenged at the Place of Arbitration? --Advocacy and the Functions of Lawyers in International Arbitration --The Arbitrator's Failure to Disclose Conflicts of Interest: Is It Per Se a Ground for Annulling the Award? --El Turismo Arbitral, ¿Realidad o Espejismo? --Validity in Spain of Bills of Lading's Jurisdiction Clauses and Anti-Suit Injunctions in the European Union --Collection of Evidence in International Arbitration --Leveraging the Arbitral Process to Encourage Settlement: Some Practical and Legal Issues --The New Law on Arbitration in Syria --Ethics in Arbitration --Clearer Ethics Guidelines and Comparative Standards for Arbitrators --Set-offs Are Not Counterclaims in International Arbitration --Remarks on the Sovereign Immunity from Execution and Its Interpretation by Some Systems and Their Courts --International Arbitration and Jura Novit Curia - Towards Harmonization --Contra los Recursos Infundados --La Ironí a de Compétence-Compétence --Attorneys' Fees Agonistes: The Implications of Inconsistency in the Awarding of Fees and Costs in International Arbitrations --Cultural Clashes in International Commercial Arbitration: How Much of a Real Issue? --Non-Signatories and Arbitration: Recent Developments --Elena Gutiérrez García de Cortázar --Misconduct by Proxy? Trying to Understand Article 22 of the ECT --State Intervention in the Financial Crisis and International Investment Arbitration --Electronically Stored Information and Privilege in International Arbitration --When is an "Investment" an "Investment"? - Formalities of Approval and Limitations on Their Application --Economic Crisis and Arbitration --Juan-Carlos Jiménez-Mancha --Brief Reflections on the Application of Norms by International Arbitrators --Applications for "Revision" in Investment Arbitration: Selected Current Issues --Fraud and Corruption in international Arbitration --Multi-Step Dispute Resolution Clauses --Countermeasures, Diplomatic Protection, and Investor-State Arbitration --The Entitlement of the State and Public Entities to Arbitrate Under Lebanese Law --Some Considerations About Current International Arbitration Conduct --¿Existe Hostilidad Hacia el Arbitraje de Inversión en América latina? --Bilateral Investment Treaty Arbitration in the Early 21st Century --Collisions of Legal Regimes in World Society. The Umbrella Clause as a Substantive and Procedural Mechanism of Legal Coordination --Some Comments on Denial of Justice in Public and Private International Law After Loewen and Saipem --Ventajas e Inconvenientes del Arbitraje Institucional --Limits of Consent - Arbitration without Privity and Beyond --The Principles of international Arbitration Practice in France --Use of Arbitration in the WTO --The Evolving Nature of Provisional Measures --How Case Law Made Mexico a True International Arbitration Place --Selected Nationality Issues in ECT Arbitration --Arbitration and Anti Suit Injuctions in the Case Law of the European Court of Justice --Unlawful interference with International Arbitration by National Courts of the Seat in the Aftermath of Saipem v. Bangladesh --International Arbitration as an Analogue to the International Civil Society --Evidence in International Arbitration: A Synthetic Glimpse --Investment and Economic Development – The World Bank Connection --Arbitration Is Useful Only if It Is Better than Court Proceedings --Fast-Track Arbitration Agreements of MAC Clauses --The Right of Foreign Investors to Access the Domestic Spanish Markets – An Analysis of Art. 2 Para. 1 of the Spanish Bilateral Investment Treaties --Belated Jurisdictional Objections in ICSID Arbitration --The Application of Arbitration to Public Entities. The Spanish Case --The 2000 Hague Convention on Jurisdiction and Foreign Judgments. A Latin American Perspective --Most Favoured Nation (MFN) Clauses in Bilateral Investment Treaties --Preliminary Judgments, Lis Pendens and Res Iudicata in Arbitration Proceedings --The Document Production Master and the Experts' Facilitator: Two Possible Aides for an Efficient Arbitration --Interviewing and Preparing Witnesses for Testimony in International Arbitration Proceedings: The Quest for Developing Transnational Standards of Lawyers' Conduct --A New Approach to International Investment Agreements (IIAS) in Brazil --Treaty Planning: Current Trends in international Investment Disputes that Impact Foreign Investment Decisions and Treaty Drafting.