Suchergebnisse

L'État japonais conditionne sa politique migratoire à une conception de l'identité japonaise, et cela depuis la fin du xix e siècle. Bien qu'entrant en contradiction avec des besoins économiques et une situation coloniale puis postcoloniale (présence, notamment, d'une minorité coréenne), il avance la peur du mélange et la crainte d'une dissolution nationale pour promouvoir des mesures restrictives, argument en partie endossé par les Japonais. Il doit, a contrario , établir « ce qu'est être japonais » par un cadre juridique définissant la « nationalité japonaise », la « citoyenneté japonaise » et l'« état civil japonais » ( kôseki ) qui s'appuie sur une nouvelle conception patriarcale de la famille (le ie ). En rendant difficile l'accès à la nationalité japonaise autrement que par la patrilinéarité et en la fondant sur le jus sanguinis , il prône une vision quasi racialiste et genrée de la japonité qui lui permet de mener une biopolitique de l'immigration correspondant à la vision nationaliste du kokutai (« corps-pays »).

ABSTRACT & RÉSUMÉ & ZUSAMMENFASSUNG: Abstract: Francophone Africa has been dominated to date by the political, economic and cultural repercussions of France's colonial rule. A major instrument to assert France's interests was the upkeep of a common monetary policy and currency, the CFA Franc. Although this has been increasingly resented by African politicians and economists, who wanted to replace it by a West African currency (the 'Eco') the CFA still prevails, due to the social network of French and African political leaders, the 'messieurs Afrique' who benefit from the system. Controversial international discussion concentrates on questions of sovereignty and formal political and economic questions. However, the rules of the informal sector proved to be at least as crucial in structuring the CFA-zone as the institutions and policies of the formal economic sector, including its monetary institutions. For decades, for example, prices of French imports were overpriced, due to protection by tied aid and other political and cultural non-tariff barriers to trade. The cost of this rent-seeking was carried not only by the French Treasury, who guarantees the peg, but by the French and EU taxpayers, who financed budgetary bail-outs and development aid, and last, but not least, by the poorer African member countries and social strata. Although this applies strictly speaking only to the CFA zone, there are strong indicators that things haven't changed much since then for Francophone Africa in general. The repercussions of rent-seeking in Francophone Africat impact up to date negatively on economic performance. For example, growth levels have been significantly lower since two decades compared with Anglophone competitors. --- RÉSUMÉ : L'Afrique francophone a été dominée jusqu'à présent par les répercussions politiques, économiques et culturelles de la domination coloniale française. Contrairement à la domination coloniale « indirecte » de la Grande-Bretagne, Paris gouvernait ses (anciennes) colonies de manière ...

Francophone Africa has been dominated to date by the political, economic and cultural repercussions of France's colonial rule. A major instrument to assert France's interests was the upkeep of a common monetary policy and currency, the CFA Franc. Although this has been increasingly resented by African politicians and economists, who wanted to replace it by a West African currency (the 'Eco') the CFA still prevails, due to the social network of French and African political leaders, the 'messieurs Afrique' who benefit from the system. Controversial international discussion concentrates on questions of sovereignty and formal political and economic questions. However, the rules of the informal sector proved to be at least as crucial in structuring the CFA-zone as the institutions and policies of the formal economic sector, including its monetary institutions. For decades, for example, prices of French imports were overpriced, due to protection by tied aid and other political and cultural non-tariff barriers to trade. The cost of this rent-seeking was carried not only by the French Treasury, who guarantees the peg, but by the French and EU taxpayers, who financed budgetary bail-outs and development aid, and last, but not least, by the poorer African member countries and social strata. Although this applies strictly speaking only to the CFA zone, there are strong indicators that things haven't changed much since then for Francophone Africa in general. The repercussions of rent-seeking in Francophone Africa impact up to date negatively on economic performance. For example, growth levels have been significantly lower since two decades compared with Anglophone competitors.

International audience ; Tous droits réservés © Ethnologies, Université Laval, 2018 Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d'utilisation que vous pouvez consulter en ligne. https://apropos.erudit.org/fr/usagers/politique-dutilisation/ Cet article est diffusé et préservé par Érudit. Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de l

International audience ; Tous droits réservés © Ethnologies, Université Laval, 2018 Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d'utilisation que vous pouvez consulter en ligne. https://apropos.erudit.org/fr/usagers/politique-dutilisation/ Cet article est diffusé et préservé par Érudit. Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de l

International audience ; Tous droits réservés © Ethnologies, Université Laval, 2018 Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d'utilisation que vous pouvez consulter en ligne. https://apropos.erudit.org/fr/usagers/politique-dutilisation/ Cet article est diffusé et préservé par Érudit. Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de l

Cet article reste dans le cadre de l'ancienne conception "soviétique" très étroite de l'Asie centrale (Srednjaja Azija). La conquête russe du territoire, achevée en 1885, a marqué un double tournant dans la destinée de l'Asie centrale. Sur le plan géographique, elle n'appartenait désormais plus au monde islamique turco-perse dont elle avait constitué la périphérie nord pendant des siècles avant de devenir la périphérie sud de l'Empire russe. A la fin du XIXe siècle, le développement de la Russie s'effectuait à un rythme beaucoup plus rapide que celui des sociétés turque et iranienne, en perte de vitesse, qui prédominaient au sud du pays. Aussi l'entrée dans une nouvelle sphère d'influence signifiait-elle également pour l'Asie centrale un tournant historique, l'adhésion à des processus de modernisation qui, même s'ils se développaient avec difficulté, prenaient racine en Russie.
1985 est l'année du centenaire de la conquête de l'Asie centrale et elle est marquée, par ailleurs, par le début de la perestroïka en U.R.S.S., annonciatrice de changements déterminants. Quel bilan faire aujourd'hui d'un siècle d'influence russe en Asie centrale ? Quel en est l'héritage, au moment où la région amorce un nouveau tournant historique ? Comment les cinq nouveaux Etats nés ici de l'effondrement de l'Union soviétique vont-ils évoluer dans un contexte de modernité inachevée et de traditionalisme renaissant ?

Ce volume reflète l'extraordinaire essor pris ces dernières années par l'histoire des femmes en situation coloniale. Onze contributions, concernant des territoires coloniaux divers, portant sur les XIXe et XXe siècles, abordent, à travers des aspects historiques, littéraires, sociologiques ou politiques, des questions fondamentales pour cerner « le sexe » de la colonisation et de la décolonisation. Elles nous montrent combien, dans les deux processus, les rapports de genre, de classe et de race s'imbriquent dans les discours et dans les faits. La richesse des approches et des problématiques démontre, s'il le fallait, la pertinence de l'outil « genre » dans l'analyse des impérialismes.

Introduction.--Aperçu geÌneÌral de la colonisation contemporaine.--Les causes du colonialisme.--Guerres et reÌvoltes.--Le couÌ't des colonies.--La condition des indigeÌ€nes.--Le commerce coloniale.--Le colonialisme et le militarisme.--Le colonialisme et la reÌvolution mondiale. ; Mode of access: Internet.

Alors que l'impact du Brexit sur l'Afrique anglophone était un sujet majeur dans les discussions controversées britanniques sur les avantages et les inconvénients du Brexit, les répercussions possibles sur l'Afrique francophone ont rarement été mentionnées. Pourtant, la gamme d'effet possible du Brexit est impressionnante, y inclut la renaissance des réseaux sociaux progressistes en Afrique francophone. Ces derniers demandent déjà plus de souveraineté politique et économique, par exemple vis-à-vis de la monnaie de plus en plus anachronique du F CFA. Cependant, compte tenu du manque de puissance compensatrice de la Grande-Bretagne au sein de l'UE dans le cas du Brexit, le réseau trouble de la Françafrique pourrait également être revitalisé et consolidé. Enfin, le Brexit et ses effets de propagation pourraient également avoir une incidence négative sur les droits de l'homme acquis, tant en Europe qu'en Afrique. Le retrait du Royaume-Uni en général aura des implications sur l' éthique jusque-là partagée. En fait, le Brexit constitue un pas en arrière dans la promotion d'un climat politique et socioculturel humanitaire. Ce dernier pourrait ressembler dans le futur à celui de l'Afrique du Sud de l'apartheid. Cela inclut la poursuite d'objectifs ultranationalistes et la compromission des droits de l'homme établis, par exemple en ce qui concerne l'inégalité croissante et la croisade contre les infidèles et les étrangers. Plus généralement, le Brexit aura également un impact négatif sur l'éthique acquise concernant la participation populaire, tant en Europe qu'en Afrique.

Between Prospero and Caliban: about Camus' hybrid character. The exegesis of Le Premier Homme, unfinished novel biographic in essence, is fundamental for the study of the camusian dialogues with the alterity. In fact, the search for affirmation of identity, essential theme in Le Premier Homme, is build upon a feeling of a double alienation towards the French from the metropole as well as towards the natives. The identification of the author as "Pied–noir" is constructed around a cultural and religious emptiness – "without memory and without faith"-, and around the ambivalence of his relationship with the native population. This paper aims to demonstrate that in the few pages of the chapter "Obscur à soi-même", title indicative of the illusion of the search for identity, the "other" is perceived as a human being constitutive of his identity, as an integrating part of his "obscure and interlaced roots". The reading of this narrative allows the confirmation the identity of a man torn apart by his political convictions and his feelings towards Argelia. In conclusion, Camus is actually, the fruit of a cultural and historical emptiness distinctive of the French from Argelia, that "bastard race, made of unexpected mixtures", an hybrid individual, between Prospero and Caliban, made by the country where he was born and grown-up, and by the presence of the native which he loved and respected as his equal, but which marked his imaginary, his unconscious as a figure of the "other", incomprehensible and frightening; ancestral fears derived from orientalist imagery that inhibit the existence of deep relations between communities.