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This article introduces a series of articles addressing the state of international theory after 9/11 & its consequences. In presenting a history of the term "theory," here cast in the sense of Thucydides, it is suggested that the aim of international theorists is to help lend meaning to events by observing facts given about international phenomena. This view is turned to the attacks of September 11, 2001, & Operation Iraqi Freedom. In establishing the central tenets of realism, this introduction attempts to orient debate towards the decision-making policies & positions surrounding these two major events in international relations. These central tenets of realism appear, in this context, to be those very principles that have been subverted throughout the course of these developments. It is the state of realism & its shifting degree of applicability to the development of relations between key international actors through which articles in this series turn to discuss main events in contemporary international relations. 45 References. C. Brunski

Realism and pertinence in defence matters depends on a capability for adaptation to military, budgetary, technical and social circumstances. The author provides a sharp analysis of this capability, using nuclear armament and the combat aircraft fleet to illustrate his argument.

The events of 9/11 & afterwards appear to reinforce realism as the dominant theory of international relations. 9/11 demonstrated the continuing dangers of anarchic international society, realists believe, & showed that sovereign states must continue to guard their own interests, using military force as an essential means to maintain security. Post-realists agree that realism's cognitive simplicity fits the perceived crisis of 9/11. At the same time, post-realism suggests that political action is more complex & dynamic than realism believes. The attack from Al Qaeda did not come from another state, & the military responses in Afghanistan & Iraq did not demonstrably weaken it. Post-realism emphasizes the importance of multiple perspectives, interpretations, & meanings -- realist & non-realist -- for developing a critical understanding of international relations. As one example, this paper includes an account of US imperialism, identifiable through discursive analysis as a distinctive cultural formation. Though the single, simple viewpoint of realism may seem compelling, post-realism suggests that seeing the world through multiple frames is likely to produce more prudent strategies in world politics. Adapted from the source document.

Recent forms of realism in continental philosophy that are habitually subsumed under the category of "speculative realism," a denomination referring to rather heterogeneous strands of philosophy, bringing together object-oriented ontology (OOO), non-standard philosophy (or non-philosophy), the speculative realist ideas of Quentin Meillassoux and Marxism, have provided grounds for the much needed critique of culturalism in gender theory, and the authority with which post-structuralism has dominated feminist theory for decades. This publication aims to bring forth some of the feminist debates prompted by the so-called "speculative turn," while demonstrating that there has never been a niche of "speculative realist feminism." Whereas most of the contributions featured in this collection provide a theoretical approach invoking the necessity of foregrounding new forms of realism for a "feminism beyond gender as culture," some of the essays tackle OOO only to invite a feminist critical challenge to its paradigm, while others refer to some extent to non-philosophy or the new materialisms but are not reducible to either of the two. We have invited essays from intellectual milieus outside the Anglo-Saxon academic center, bringing together authors from Serbia, Slovenia, France, Ireland, the UK, and Canada, aiming to promote feminist internationalism (rather than a "generous act of cultural inclusion").

Discusses the challenges involved in the international community's desire to control migratory movements. Over the years, various proposals have been prepared to establish common rules for an international migration order. However, these projects have little chance of realization in the near future; they are considered to belong to the realm of enlightened utopia. The control of migration remains essentially a matter of state sovereignty. It will take a long systematic effort of research by the international community, a comprehensive process to reach a new consensus that will emphasize the positive effects of migration. This international migration order will have to take into account the interests of both countries of immigration & of countries of origin of migrants. But it will also have to respect both universal & national fundamental values: on the universal values, ie, the human rights of the migrants, &, national values, ie, national identity. Moving from utopia to reality will be a difficult, complex task. The conclusion of the author is a straight message to the skeptics: today's utopias are the reality of tomorrow. Adapted from the source document.

Aux États-Unis, la recherche juridique apparaît actuellement marquée par un mouvement de réévaluation du legs théorique du legal realism . De leur côté, les politistes réinterrogent l'ontologie du réalisme classique des relations internationales. Néanmoins, les échanges qui ont pu exister entre les théoriciens de ces deux écoles ont été très peu examinés jusqu'à présent. En revenant à la période cruciale de l'entre-deux-guerres, cet article montre que les réalistes de l'ordre international partageaient avec les legal realists une même préoccupation réformiste de social change , par-delà les barrières entre ordres interne et externe. Du point de vue de la science politique, l'analyse de ce phénomène contribue à un affinement de notre compréhension des nuances ontologiques du réalisme classique.

International audience ; « Je discutais avec un collègue [enseignant], et fis une remarque sur [.] l'urgence de traiter enfin des relations entre les idées et leur contexte social. "Ça, Schlegel, c'est la question à dix mille dollars !", me répondit-il. Et nous parlâmes d'autre chose. » Depuis cinq ans environ, le champ de la recherche juridique apparaît marqué, en particulier aux États-Unis, par un mouvement de réévaluation historiographique du legs théorique du legal realism 2. De leur côté, les politistes réinterrogent l'ontologie du réalisme classique dans les relations internationales, en affinant le parcours et les travaux de ses représentants les plus connus 3. Néanmoins, les échanges concrets qui ont pu exister entre les théoriciens deces deux écoles n'ont pas – ou très peu – été examinés jusqu'à présent. Les rapports entre le réalisme des relations internationales et le droit international sont traditionnellement traités sous l'angle de l'opposition entre une génération de publicistes marqués par l'inter-nationalisme libéral, que l'on oppose à une génération de politistes réalistes pour le moins acerbes vis-à-vis du conceptualisme juridique, peu adapté selon eux à l'état anarchique des relations internationales1.

International audience ; « Je discutais avec un collègue [enseignant], et fis une remarque sur [.] l'urgence de traiter enfin des relations entre les idées et leur contexte social. "Ça, Schlegel, c'est la question à dix mille dollars !", me répondit-il. Et nous parlâmes d'autre chose. » Depuis cinq ans environ, le champ de la recherche juridique apparaît marqué, en particulier aux États-Unis, par un mouvement de réévaluation historiographique du legs théorique du legal realism 2. De leur côté, les politistes réinterrogent l'ontologie du réalisme classique dans les relations internationales, en affinant le parcours et les travaux de ses représentants les plus connus 3. Néanmoins, les échanges concrets qui ont pu exister entre les théoriciens deces deux écoles n'ont pas – ou très peu – été examinés jusqu'à présent. Les rapports entre le réalisme des relations internationales et le droit international sont traditionnellement traités sous l'angle de l'opposition entre une génération de publicistes marqués par l'inter-nationalisme libéral, que l'on oppose à une génération de politistes réalistes pour le moins acerbes vis-à-vis du conceptualisme juridique, peu adapté selon eux à l'état anarchique des relations internationales1.

International audience ; « Je discutais avec un collègue [enseignant], et fis une remarque sur [.] l'urgence de traiter enfin des relations entre les idées et leur contexte social. "Ça, Schlegel, c'est la question à dix mille dollars !", me répondit-il. Et nous parlâmes d'autre chose. » Depuis cinq ans environ, le champ de la recherche juridique apparaît marqué, en particulier aux États-Unis, par un mouvement de réévaluation historiographique du legs théorique du legal realism 2. De leur côté, les politistes réinterrogent l'ontologie du réalisme classique dans les relations internationales, en affinant le parcours et les travaux de ses représentants les plus connus 3. Néanmoins, les échanges concrets qui ont pu exister entre les théoriciens deces deux écoles n'ont pas – ou très peu – été examinés jusqu'à présent. Les rapports entre le réalisme des relations internationales et le droit international sont traditionnellement traités sous l'angle de l'opposition entre une génération de publicistes marqués par l'inter-nationalisme libéral, que l'on oppose à une génération de politistes réalistes pour le moins acerbes vis-à-vis du conceptualisme juridique, peu adapté selon eux à l'état anarchique des relations internationales1.