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This paper offers a constructivist theory of governance. It begins by challenging rational choice and institutionalist accounts for neglecting meanings. If we are to take meanings seriously, we need to allow for the constructed nature of governance -- governance depends on concepts that are themselves in part products of wider webs of belief. The paper then argues, first, that constructivism is compatible with various forms of realism, and, second, that constructivism is strengthened by recognition of situated agency. Finally, the paper identifies the kind of aggregate concepts associated with this type of constructivism. Adapted from the source document.

This article examines the thought of the American philosopher Roy Wood Sellars, preeminent exponent of the realist tradition of American philosophy in the first few decades of the twentieth century. I will examine, in particular, two key themes of his philosophical production: his critical realism and his evolutionary naturalism. Important and largely unexplored connections between his theses and those of his more well-known son, Wilfrid Sellars, will also be highlighted. Keywords: Roy Wood Sellars; Critical Realism; Epistemology. ; Roy Wood Sellars (1880–1973) è stato un prolifico filosofo la cui carriera è durata dagli anni '10 fino agli anni '70 del ventesimo secolo. Oggi conosciuto principalmente come padre del più noto e influente Wilfrid Sellars, Roy Wood Sellars fu un pensatore indipendente ed originale. Canadese di origine ma formatosi nel mondo filosofico statunitense, Sellars fu esponente di spicco del revival del realismo americano – membro fondatore del movimento del "realismo critico" – nonché fervente sostenitore di una filosofia naturalista, nota come "naturalismo evoluzionista", in dialogo con le scienze fisiche e biologiche. I temi principali affrontati nei suoi testi sono principalmente di natura epistemologica, ma con un costante riguardo per il problema del rapporto tra mente e corpo. Tra le sue numerosissime pubblicazioni vi sono anche testi di filosofia politica, filosofia della scienza, etica, e religione.