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The original forms of social organisation show the close interdependence between political and religious systems. The religious pregnancy attributed to the phenomenon of nationality is part of that scenery of genealogical proximity between the political and the religious. The founding myths through which nationalities legitimize and consecrate themselves are just one of the various ways of conferring religious dimension to the national reality. Being a creation of modern times, the national spirit follows and spreads at the same time that the process of secularization of the already been designated. ; As formas originárias de organização social mostram a estreita interdependência entre sistemas políticos e sistemas religiosos. A pregnância religiosa atribuída ao fenómeno da nacionalidade insere-se nesse cenário de proximidade genealógica do político e do teológico. Os mitos fundadores com que as nacionalidades se legitimam e sacralizam são apenas uma das várias maneiras de conferir dimensão religiosa à realidade nacional. Sendo uma criação dos tempos modernos, o espírito nacional acompanha e difunde-se ao mesmo tempo que se intensifica o processo de secularização da sociedade ocidental. Assume, de modo paradoxal, o estatuto de "Deus da Modernidade" como já foi designado.

The original forms of social organisation show the close interdependence between political and religious systems. The religious pregnancy attributed to the phenomenon of nationality is part of that scenery of genealogical proximity between the political and the religious. The founding myths through which nationalities legitimize and consecrate themselves are just one of the various ways of conferring religious dimension to the national reality. Being a creation of modern times, the national spirit follows and spreads at the same time that the process of secularization of the already been designated. ; As formas originárias de organização social mostram a estreita interdependência entre sistemas políticos e sistemas religiosos. A pregnância religiosa atribuída ao fenómeno da nacionalidade insere-se nesse cenário de proximidade genealógica do político e do teológico. Os mitos fundadores com que as nacionalidades se legitimam e sacralizam são apenas uma das várias maneiras de conferir dimensão religiosa à realidade nacional. Sendo uma criação dos tempos modernos, o espírito nacional acompanha e difunde-se ao mesmo tempo que se intensifica o processo de secularização da sociedade ocidental. Assume, de modo paradoxal, o estatuto de "Deus da Modernidade" como já foi designado.

In this work, the author focuses on the difficulties and contradictions faced by human rights when faced with movements that demand the presence of religion in the public sphere. He proposes an alliance between the different theologies of liberation existing in different religions and counter-hegemonic conceptions of human rights

Efeitos, simbolos e crenças : considerações para um começo de conversa / Fátima Tavares e Francesca Bassi -- Eficácia simbólica : dilemas teóricos e desafios etnográficos / Sônia Weidner Maluf -- Para um modelo antropológico da prática psicoterapêutica / Michael Houseman -- O modelo coreográfico / François Laplantine -- Do que estamos falando? : eficácia simbólica, metáforas e o "espaço entre" / Octavio Bonet -- "Incorporar" os deuses : dispositivos pragmáticos do transe de possessão religiosa no culto Xangô de Recife (primeiras pistas) / Arnaud Halloy -- Negociar com os espíritos tromba em Mayotte : retorno ao "teatro vivido" da possessão / Bertrand Hell -- Renascido para a santidade : corporalidade, doenças, curas e milagres em Itaparica / Carlos Caroso e Carlo Castaldi -- As ojerizas do Povo-de-Santo : a eficácia das quizilas / Francesca Bassi -- A crise da "eficácia simbólica" enquanto padrão interpretativo da terapia e cura no espiritismo kardecista brasileiro : indeterminação e banalização / Marcelo Ayres Camurça -- Música e possessão : para além da eficácia simbólica? / Xavier Vatin -- Experiência religiosa e agenciamentos eficazes / Fátima Tavares -- Emoção e moralidade em grupos de gestante / Claudia Barcellos Rezende -- Invertendo a adesão, desdobrando o envolvimento : envelhecimento, sáude mental e o cuidado oferecido ao paciente confiante / Annette Leibing -- Morte e produção de sentidos / Rachel Aisengart Menezes -- Sangue do meu sangue : contrastando as práticas do serviço de saúde e as lógicas conjugais em situações de sorodiscordância para HIV/aids / Mónica Franch e Artur Perrusi

Introducción --. - I. Catolicismo y derechos humanos --. - Religión-Estado-Sociedad civil en el México del siglo XXI / Renée de la Torre --. - La iglesia católica y los Derechos Humanos en México / Yolotl González Torre --. - Direitos Humanos e Igreja Católica no contexto das eleições para presidéncia do Brasil em 2010 / Carlos Steil y Rodrigo Toniol --. - Religión y política en el Perú, 2000-2010 / Catalina Remero --. - Tensiones y distensiones político religiosas en torno a la educación sexual en Argentina / Juan Cruz Esquivel --. - Sostén católico el terrorismo de Estado de la última dictadura cívico militar religiosa en Argentina --. - II. Religiosidad ortodoxia y tensiones institucionales --. - Los márgenes de la religión. Indiferentes y católicos desafiliados desde perspectivas metodológicas cruzadas --. - Ortodoxia doctrinaria y viajes ritualidades: significados e implicancias, en el catolicismo argentino, de una aparición mañana --. - La religiosidad popular de matriz africana en los Nuevos sitios de memoria de la ruta del esclavo en Cuba / Jesús Guanche --. - Un dinosaurio en la sacristía. Las federaciones de sacerdotes casados, la pedofilia y la homosexualidad entre el clero de la Iglesia católica romana : Problemas institucionales de graves consecuencias públicas

Na esteira da conquista colonial de África, desencadeada na segunda metade do século XIX, alguns antropólogos e missionários europeus, que estabeleceram longa convivência com sociedades de diferentes regiões do continente africano, lograram realizar as primeiras recolhas e sistematizações acadêmicas do imaginário cultural de comunidades tradicionais. Tomando tal contexto como pano de fundo e contraponto, o artigo destaca algumas vozes de teóricos "nativos" (Ki-Zerbo, Hampaté Bâ, Honorat Aguessy), com vistas a explicitar e discutir alguns traços do proprium cultural africano. Na concepção daquelas culturas tradicionais, a religião, assentada no mesmo arco da cultura oral, funda todos os demais componentes da vida social. Sobre tal pressuposto, o texto discute quatro aspectos principais: a concepção (ingênua) de uma unidade cultural africana; a importância da tradição oral para o conhecimento da história e do imaginário das sociedades daquele continente; as imbricações da ação política e das questões culturais; as polarizações (desnecessárias) de Europa versus África para fins de caracterizar adequadamente as culturas africanas.Palavras-chave: Culturas africanas. Religião tradicional africana. Oralidade. AbstractDuring the colonial conquest of Africa, which began in the second half of the nineteenth century, some European missionaries and anthropologists, who have established long acquaintance with some societies from different regions of Africa, managed to make the first academic collection and systematization of African traditional thought. Taking such a context as a backdrop and counterpoint, this article highlights some voices of African theorists (Ki-Zerbo, Hampaté Bâ, Honorat Aguessy), in order to explain and discuss some essential features of African culture. Within the traditional African conception, the religion, founded on the same pillars of oral culture, founds all other components of social life. On this assumption, the text discusses four main aspects: the naive conception of an African cultural unity; the importance of the oral tradition to the knowledge of history and of African imagery; imbrications of political action and cultural issues; unnecessary polarizations of the Europe versus Africa for purposes of adequately characterize African cultures.Keywords: African Cultures. African traditional religion. Orality.

Este artigo tem por objetivo problematizar a tematização do outro pela Filosofia. Dialogando com imagens do cinema e da televisão, procura identificar quais as imagens ou os conceitos do outro, produzidos na história da Filosofia. De forma esquemática, apresenta as imagens do outro como bárbaro (Aristóteles); exótico (Montaigne); civilizado (Voltaire); inferno (Sartre), para, ao final, ensaiar uma "não-imagem" do outro como diferença radical, proposta pela filosofia da diferença de Deleuze.