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本文研究了香港佔領運動的政治過程。通過深入訪談和檔案資料,本文認為香港的佔領運動的特點是各持份者之間存在錯誤認知,溝通失當以及不恰當的應對方法。運動最合適的定義是憲制性不服從,而不是運動領袖所聲稱的公民不服從。 ; 在強烈的不滿以及感知到的政治機會的驅動下,佔領中環的領袖在2013年初發起了佔中運動,並且以"公民抗命"作為運動框釋。為了能夠得出權威的方案,並且在政改中由公民社會領導政治社會,運動組織了一系列"商討日"。但參與者的自我選擇使得商討日成為事實上的運動動員。商討日逐漸被激進政治力量主導,而溫和民主派被疏遠。 ; 中國政府把佔領中環運動視為對香港管治權的爭奪。因為溝通失當和對外國干預的恐懼,中國政府做出了過度回應。首先是通過白皮書嘗試重新解讀憲政秩序,其後人大常委做出決定,提出一個有政治篩選的選舉框架。中國政府的決定被香港市民視為其對民主和自治承諾的背叛。 ; 學生其後介入並且開展了一場學生運動,並最終發展為雨傘運動。學聯首先發起了罷課並且以"命運自決"作為主要框釋,指責基本法繼承了殖民地時代的政治經濟制度,把香港二次殖民。在雨傘運動爆發後,大部分示威者,包括學生領袖,在和政府比拼對憲制性文件的理解,進行一場憲制性不服從。當運動參與在初期到達巔峰後,示威者嘗試通過抗爭策略的升級和尋求潛在的精英同盟來維持運動,但這些努力沒有奏效。在一開始的鎮壓失敗後,政府採用了拖延消耗的策略。政府最後通過禁制令使運動終結,因為司法體系仍然保持了認受性,同時大部分示威者不願意挑戰法治。 ; 本文認為佔領運動最適合被歸類為憲制性不服從。示威者遵從一國兩制的憲政秩序,但試圖通過對憲制文件的解讀,為基本法對民主權利的一些關鍵限制鬆綁。憲制性不服從接受憲政秩序和司法機構的權威,但不接受政治制度的合法性。憲制性不服從可以發生在一種獨特的政體-自由不民主。在自由不民主政體,公民自由,法治,憲政主義已經確立,司法機構得到廣泛尊重,但一個有認受性的民主政府還沒有被確立。這個新名詞可以對理解轉型國家和後殖民地區的抗爭作出新的貢獻。 ; This dissertation studies the political process of the Occupy Movement in Hong Kong. Drawing on in-depth interviews and archival research, this study argues the movement is characterized as the misperceptions, miscommunications, and mistreatments among the main stakeholders. The movement is best defined as constitutional disobedience, instead of civil disobedience as claimed by movement leaders. ; Driven by the strong grievance and perceived political opportunity, the leaders of Occupy Central started the campaign in early 2013 and framed it as a "civil disobedience" movement. Aiming at figuring out an authoritative proposal and letting the civil society lead political parties in the political reform, the campaign organized a series of "deliberation days", yet the self-selection of the participants made the DDays become de facto movement mobilization. The DDays were gradually dominated by radical political forces that alienated moderate democrats. ; The Chinese government perceived the Occupy Central campaign as a struggle for the governing power in Hong Kong. With the miscommunication and the fear of foreign intervention, the Chinese government over-reacted by ...

十九世紀末,清政府先後割讓香港島及九龍半島,以及租借新界給英國。早期英國在香港建立「二元法制」,一方面頒布英國法律,要求居港英人及外國僑民遵守,另一方面容許華人沿襲中國法例及習慣,並准其在不違反英國法律的前提下,可依《大清律例》的繼承習俗「傳男不傳女」。戰後殖民政府雖曾多次成立委員會研究修訂華人繼承法的可能性,但直至二十世紀末才成功確立全面的婦女繼承權,比亞洲其他華人社會明顯滯後。 ; 近年學者雖然日漸關注香港女權的發展,但可惜一直忽略香港婦女繼承權的歷史研究,故有關課題的討論尚有很大的發揮空間。本研究採用歷史學的進路,旨在「重建過去」,首先重新梳理香港婦女繼承權的歷史發展,同時重視「解釋過去」,透過查考婦女繼承權問題的歷史根源,分析香港耗時近半世紀才得以確立婦女繼承權的原因及其歷史意涵。最後,本研究強調「總結過去」,以反思爭取婦女繼承權的歷史對今天女權發展的意義和啟示。 ; 本研究按殖民政府的改革及民間婦女運動的發展歷程,將香港婦女繼承權近半世紀的發展劃分成五個階段,以重新梳理其歷史脈絡。與此同時,本文總結出香港婦女繼承權姍姍來遲之由,指出英式殖民主義的管治過分注重「華洋分治」及「以華治華」,使殖民政府變得被動、因循和偏袒男性精英,無視本土女權發展的需要。另外,本文亦重新審視殖民者與被殖民者的權力關係,發現兩者之間的關係並非單純的「壓迫-服從」,反而時有「互相利用」,甚或「討價還價」的情況。被殖民者一方又並非鐵板一塊地受制於殖民者,當中有一些備受政府重用的男性華人精英權力甚大,能在制度中呈現其能動性。相反,一些不在權位的婦女團體則被邊緣化,不獲重視。本研究又分析和比較香港婦女繼承權的兩次改革的共通點,發現每次轉變都源於宗主國及國際的壓力,也同屬「由上而下」的改革。直至新界城市化衍生城鄉法律的灰色地帶,政府才不得不修訂法律,並一併處理新界土地的繼承問題,香港婦女繼承權遂終得全面確立。 ; 關鍵詞:婦女繼承權、香港史、殖民主義、性別維度、法律與城鄉關係 ; In the late 19th Century, Hong Kong Island and Kowloon were ceded and the New Territories were leased to Britain. A dual system of law was established where the British and other non-Chinese obeyed the British law whereas the Chinese were allowed to abide by the Chinese law and custom under the condition that they did not violate the principles of the British law. The Chinese inheritance tradition as a part of the Chinese law and custom was stated in the Qing Code, under which women had no right of inheritance. Although the colonial government intended to amend the inheritance law for several times, it did not succeed until the late 20th century. Lamentably, in comparison to other Asian regions, Hong Kong spent several decades more to establish women's inheritance right. ; Although scholars nowadays pay more attention to the development of women's rights in Hong Kong, very little of their research pertains to women's inheritance right. To enrich the scholarship, this author holds that we should first trace the historical development of the establishment of women's inheritance right in Hong Kong. The reasons why it took so long for Hong Kong to establish this right will then be ...

本文通过研究自改革开放以来计划生育政策在广东省潮汕地区的执行情况,尝试回答一个理论问题,即在一个威权政体中,是什么因素削弱了国家对社会的控制能力,从而民间形成了对刚性国家政策的有效对抗,导致国家的一些政策指令无法在基层得到落实。上世纪八十年代,计划生育政策作为一项"基本国策"在中国大多数地区都得到了严格的执行,并基本完成预定的政策目标。然而,该政策在潮汕地区却遭遇到极大的阻力,无论是城镇还是农村都出现了普遍的严重的超生现象。 ; 作者在对该地区进行了实地调研后,有三个主要发现:第一,随着改革开放政策的实行而迅速复兴的宗族文化对于潮汕地区的生育观念和生育行为的影响非常强烈。"多子多福","重男轻女"仍被绝大多数人视为理所应当,"儿孙满堂"更是许多农村人的追求。因此,虽然大部分的干部和群众经过计划生育的宣传都能理解该政策的必要性,但是由于生儿育女事关个人家庭和宗族的"兴衰",所以明知抵触法规但仍会寻求各种可能的办法偷生。第二,在强大的传统文化作用下,基层政府、干部和群众形成了依赖利益和人情而建立起来的"乡规民约",县镇村的干部群众都在这种民间自订的非正式制度下默契地规范约束自己的行为并且互动合作,因此上级的政策到了基层就遇到了无形的有弹性的成体系的抵抗,换言之,人们找到了实现"上有政策,下有对策"的软性抗争方式。第三,在这种强大的利益人情网络的软性对抗之下,上级的政府已经失去了对于基层计划生育的控制。一则他们没有足够的资源和能力去落实对下级的监管,二则上级官员自身也处在一定的利益关系网络中。因此,整体而言,市级乃至更上级政府在计生工作中也只能采取折中的策略,最后"容忍"了基层欺上瞒下的行为。因此,作者认为在潮汕地区县级以下的农村基层,依靠影响力极强的宗族文化而形成的"乡规民约",作为一种软性非正式制度弱化了国家正式的行政体制,形成了一种对计划生育政策不成文的,富有弹性的,自成体系的非暴力抵抗,以及"上有政策,下有对策"的折中局面,使得计划生育政策在这一地区发挥了十分有限的作用。 ; This study focuses on "Family Planning Program" ever since the "Opening-up Policy" in Teochew area, Guangdong. By doing so, it aims at answering one theoretical question: within an authoritarian regime, what sorts of factors can impair the state's control over society, leading to effective resistance against the state's rigid policies and ineffective implement of those policies at grass-roots level. In the 1980s, the "Family Planning Program", as a fundamental national policy, was strictly implemented in most parts of China, accomplishing its policy goals. However, this policy encountered enormous resistance in Teochew area, Guangdong. "Extra kids" have been widely observed in rural areas. ; By carrying out on-site field research, the author has three main findings: ; First, clan culture, reviving rapidly after the "Opening-up Policy", has been exerting significant impact over birth concepts and birth behaviors in Teochew area. Such thoughts as "the more sons, the more blessings" and "sons are better than daughters" are taken for granted. Having lots of children and grandchildren is considered the best luck possible. Therefore, even though most cadres and citizens understand ...

近年来,针对就业和就学中遭遇歧视的困境,中国乙肝携带者发起一场要求消除歧视、维护合法权益的抗争运动。为什么乙肝携带者就业歧视问题在中国如此显著?面对国家和市场这两大最具权势的系统,公民社会将何以对抗?本文旨在从社会学的视角对这场"将'乙肝'去除"的运动进行解读。 ; 本文采用个案研究方法,以北京益仁平中心为主要研究对象,围绕 "乙肝"在中国的建构和重构过程,将研究聚焦于三个方面:第一,乙肝污名化过程以及国家、市场中的话语权;第二,反乙肝歧视维权运动的条件和动员机制;第三,"将'乙肝'去除"中的政治和权力话语三角。 ; 本文从社会运动理论中的资源动员、政治机会结构和框架理论出发解读中国乙肝携带者的维权运动;将运动中的微观景象与宏观社会结构结合起来,考察影响乙肝携带者维权运动的主要因素以及运动的动员机制。研究伊始分别从国家和市场两个领域审视乙肝歧视问题在中国的建构过程,阐明乙肝污名化是政府权威以及市场中医药商和医学权威共谋下的合力作用,从而为乙肝携带者反歧视抗争运动的后续研究选择一个合适的立足点。笔者在案例中发现,组织在维权运动中将乙肝携带者群体动员起来,采取有效的策略,充分利用其在资源获得方面的优势、建立乙肝维权组织网络、善于把握时机营造政治机会空间、并能够吸纳律师和媒体的专业力量是维权行动能取得成功的重要因素。 ; 组织在维权行动中的话语框架对运动的发展至关重要。乙肝携带者群体对组织运动框架的认同是动员成功的基础;掌握定义"乙肝"的主动权、运动领袖的可信性、框架话语表达的日常化、与媒体的良好关系等策略有助于框架在动员中与参与者、旁观者产生共鸣;抗争精英通过话语框架为抗争活动提供合法性。 ; 反乙肝歧视维权运动可以看作是一个"将'乙肝'去除"的"去污名化"运动。一方面,中央政府与地方政府有着各自自主性利益;另一方面,乙肝携带者群体内部就抗争形式也难以统一,这两种分裂情况交叉形成了一个围绕"将'乙肝'去除"的,以规则、效益和权利为话语的权力三角,支撑反歧视行动的抗争空间。权力三角的多变性决定去除"乙肝"的行动是有策略的、冒险的,但却相对稳定。 ; Hepatitis B Virus carriers (HBVers) have launched series social movements targeting at eliminating discriminations against HBVers in job market and promoting fair employment in recent decade of years. Why does nowhere match the HBV discrimination in such country like China? How is contentious politics possible when the powerless engage in struggles with power holders, like state and market in China? The thesis attempts to learn the intricacies of body politics with sociological approaches. ; Yirenping, a NGO located in Beijing, is selected as research object in this case study. Concentrating on the political nature of the HBV confrontations, this thesis is comprised of three parts: first, the stigmatization of HBV in China; second, tactics and strategies that employed against the system of discrimination; third, the politics of "Removing HBV" and the power triangle among state, market and civil society. ; The analysis of the HBV movement is informed by three sociological theories of social movements: resource mobilization, political opportunity structure and framing, meanwhile macro structure and micro interaction are combined. It is ...

兒童貧窮問題引起香港社會及政策制定者的深切關注。香港特區政府及各非政府組織推出了不同的策略、計劃及方案以舒緩兒童貧窮問題。可是,大部份針對小學生的現行計劃及方案普遍著重提升兒童的學術成果多於其全面發展。本研究旨在探討由企業發起及持續舉辦的校本計劃及社區為本計劃在幫助香港貧窮兒童脫貧及全面發展的成效。 ; 本研究採用多重個案研究法,對兩個與企業合作推行持續性兒童扶貧計劃的個案,包括學校一(School-1)及非政府組織一(NGO-1)作深入了解。多種質性數據從這兩個個案的三項計劃中搜集,包括十二節參與式觀察及四十五個半結構性訪談(負責職員、組織者、主持人、義工、兒童參與者及他們的父母)。 ; 本研究有四項主要研發現: ; 一,連結社會資本及橋樑社會資本是兒童參與者在建立人力資本過程中的催化劑。二,在兒童參與者及義工建立信任關係的過程中連結社會資本及橋樑社會資本是互相依賴而成。三,兒童參與者能夠成為主動的行動者。他們除了能夠在影響他們生命的決定上作出選擇;並藉著把握學習及社交機會,抗拒因生活於不利環境中所產生的負面影響,更能夠改變環境,把希望灌注入父母的生命。四,三項計劃均提供為期九至十個月的服務,讓介入工作在這段較長時間中引發兒童參與者的改變,並把希望灌注入他們的生命。此外,也讓他們的父母、計劃組織者及負責職員觀察兒童參與者的成長及改變。 ; 綜合這些研究發現,人力資本的建立、建立連結社會資本及橋樑社會資本所帶來的支援關係、兒童的聲音能否獲得聆聽及作出決定時兒童的意見能否受到尊重,均對計劃能否有正面效果有直接關係。基於這些研究發現,建議扶貧計劃需在貧窮兒童的較早期的生命歷程中推行,並且介入的時期較長,讓兒童參與者的成長及改變能被引發並被觀察出來,把希望灌注入兒童及父母的生命,讓他們能發現彼此的優點、對生命存有盼望、為美好的將來釐訂實際計劃及具信心與社會人士保持接觸。這些均是他們在打破貧窮困局及戰勝社會排斥的過程中不可或缺的原素。 ; Children poverty problem has become a main concern of Hong Kong society and the policy makers. Different strategies, programmes and projects have been implemented by the HKSAR government and different NGOs to alleviate the child poverty problem. However, most existing programmes and projects for primary school children emphasize on educational outcomes rather than the holistic child development. ; This study aims to understand whether and how the enterprise-initiated and ongoing school-based and community-based programmes may help the poor children in Hong Kong in poverty alleviation and holistic development. ; One school (School-1) and one NGO (NGO-1), which implemented ongoing poverty alleviation programmes with enterprises, were selected for this multiple-case study. Based on the analysis of the multiple sources of data collected from the three main programmes, including 12 sessions of participant observation and 45 semi-structured interviews (with responsible staff, organizers, host, volunteers, participating children and their parents), four key findings were obtained to answer the research question. ; First, bonding and bridging social capital acted as a catalyst in the process of developing ...

第三次民主化浪潮及其所代表的世界性民主化转型使得许多人相信民主不仅具有其本身的价值,而且有助于提高大众的福利水平。不少学者曾研究过民主制度与社会福利产出之间的关系。然而,在解释两者关系时并未得到一致性的结论。在很多情况下,民主制国家在改善人类发展指标和提高福利水平方面并没得到社会所期待的结果,而且经常被非民主制国家所超越。政治制度如何影响社会福利表现?民主化和社会福利发展之间是否存在取舍矛盾?如果这种取舍矛盾存在,如何将民主化的社会代价减到最小? ; 本研究试图加深我们对政治制度性质与社会福利产出水平之间关系的理解。为此,本文以维度路径分析政治制度的不同维度如何影响政府采取不同类型的政策选择。本文的核心问题是:民主制的哪些方面有利于/不利于哪种公共政策的实现?民主的不同维度能够促进/抑制哪些政策?竞争性选举和公众参与形成本研究的两个自变量维度。本研究应变量的两个维度是两种政府回应性:政府对公民基本需求(basic needs)的回应,即代表了社会福利表现的改进,以及政府对公民要求(wants and demands)的回应,即代表了满足群体所呼吁的而非客观上对其有利的政策福利。两者在概念上有所不同。本文首先在理论上分析自变量和应变量不同维度之间的关系,继而引用实证科学的定量和定性基本方法来检验所建立的理论关系。 ; 本研究证明,并非所有的导致回应要求(wants)的民主属性也有助于使政府回应基本需求(basic needs)。公众要求和公众客观需求作为公共政策所回应的目标具有不同的特征。从委托-代理理论框架来看,回应公众基本需求的政策需要政府采取不同于在回应主观要求时所采取的措施。由于这些不同点,在两个民主维度(政治竞争和公众参与)当中,只有后者对基本需求有积极影响,而前者往往会阻碍以回应基本需求为目的的政策。在政治竞争压力之下,追求选票最大化的政治家更倾向于采取回应社会现有要求的短期措施,且往往以忽视客观需求为代价。因此,为了避免民主化的高成本,需要促进民主的参与维度,且同时要缓解其竞争维度的激烈性。 ; The shift towards democracy globally under the "third wave" of democratization has stirred the conviction that democracy is not only a good thing in itself but also a promoter of general welfare. A considerable amount of research has been conducted to explore the effects of democracy on social outcomes. However, unequivocal conclusions regarding democracy's impact on health, education, life expectancy and other aspects of human well-being have not been achieved. Many democracies do not perform as good as they are expected to and are often outperformed by non-democratic regimes. Questions appear: How does political regime affect social performance? Is there a trade-off between democratization, on the one hand, and social development, on the other? If there is, how should democratization be carried out so as not to inhibit human well-being? ; This dissertation attempts to enhance our understanding of the impact of political regime on social outcomes by applying a dimensional approach. Instead of asking whether democracy is good or bad, it asks: which dimensions of political regime are good for which kinds of outcomes? What kinds of policies are promoted and what ...

在中國現代文學中,文藝與政治之間有著密切而複雜的關係,此一問題在現代戲劇中尤其值得重視。過往戲劇研究長期位處邊緣,這與戲劇此一文類所獨具的綜合藝術特質不無關係,其橫跨文學、美術、音樂、表演等領域的跨藝術特徵,導致其複雜性實際上遠超純文學的範疇。另一方面,戲劇運動的集團性和政治性,亦導致論者對於中國現代戲劇發展較為簡單化的論述,戲劇史的書寫往往與時代話語緊密連繫。不論是純粹文藝化還是政治化的角度,皆很可能遮蔽了戲劇本身一體兩面的問題,導致研究單一化和簡單化。洪深 (1894-1955)、田漢 (1898-1968)和夏衍 (1900-1995)均是中國現代重要戲劇家,同時亦長期被定位為左翼文藝陣營中的重要成員。戲劇家和政治家的身分重疊,導致他們的研究情況往往與時代的意識形態掛鈎,而目前有關他們的研究更是受到冷落,與他們的文學成就並不相稱。本文以三位劇作家為研究對象,希望通過他們的不同面向,重新審視文藝與政治之間各種複雜關係的可能性。 ; 本文分為五章。第一章為導論,主要介紹本文的寫作理念、方法和背景。第二章以洪深為研究對象,重新探討他的現實主義戲劇創作和主張。洪深對改譯劇的主張和實踐,體現了他與晚清鴛鴦蝴蝶派文學和西方戲劇的深刻淵源,而他和蕭伯納之間的文學關係,反映了他對早期文明戲的戲劇改革和西方舞台的繼承,突顯了洪深如何在中西文化之間思索中國現代戲劇中的現實主義問題。第三章從西方唯美主義和先鋒文學運動的角度,重新探討田漢的創作和政治轉向。本章考察田漢對外國文學的譯介活動,當中包括英國唯美主義作家威廉.莫里斯、德國表現主義影劇、俄國和日本左翼劇場,反映了田漢戲劇運動的左翼國際主義特徵;然而田漢對日本作家佐藤春夫和谷崎潤一郎的翻譯,則體現了他對唯美主義的回歸。第四章以夏衍的戲劇創作為研究對象,重新探討夏衍的戲劇文學的獨特性。本章把夏衍此時期的劇作分為歷史劇和上海都市劇兩個角度作出分析,並將它們放在當時文學場域中與郭沫若的歷史劇、國防文學、現代派小說和左翼電影作一比較,並分析夏衍的現實主義與左翼現實主義的相異。第五章為結論,綜合前文各章的討論,重新思考三位劇作家的戲劇實踐,並重審中國現代戲劇中文藝與政治之間的複雜關係。 ; There is a complicated relationship between literature and politics in modern Chinese literature, especially in modern Chinese drama. As a result, the research of modern Chinese drama has long been placed at a marginal position. Drama is an integrated artistic form consisting of literature, art, music, and performance, and therefore presents a complexity that goes far beyond "pure literature". On the other hand, the history of modern Chinese drama is closely integrated with historical discourse as a result of the organizational and political characteristics of drama movements. This shows that either literary or political point of view may confine the interpretation of their inter-related complexity and interaction. Hong Shen (1894-1955), Tian Han (1898-1968) and Xia Yan (1900-1995) are three of the most important dramatists in modern Chinese literature, who were also regarded as representative members in the left-wing literary camp. Due to their dual identities as dramatist and politician, their images are often connected with historical and ideological discourses. This has also resulted in desolation in ...

本研究以一个曾经在文革中施暴的红卫兵──李乾的生命传记为个案,以布迪厄的社会实践理论为理论框架,探讨主体参与文革与记忆、反思文革的实践,以及对文革意义的理解,进而理解一系列红卫兵实践(尤其是暴力实践)的逻辑。不同于已有文革研究的精英史和社会史路径,本研究试图发展一种传记取向的文革研究路径,分析个体生命经验与其所处社会情境,红卫兵的惯习与其所处的场域的复杂关系,由此更深刻地理解文革以及无产阶级专政的政治文化。 ; 首先,本研究聚焦这些红卫兵文革初期对文革的认知、情感机制与行动策略,指出其实践如何受制于无产阶级专政场域与惯习的作用,如何再生产无产阶级专政的政治文化,即再生产无产阶级专政的象征秩序、权力技术、话语方式与组织机制,如何再生产文革"武斗"的直接暴力与"文斗"的话语暴力。并且,本研究试图说明早期"造反者"的"造反"动力来自其与老红卫兵在革命资格竞争中的"相对剥夺感";这种"造反"并不是为了反抗主流的象征秩序,而是努力争取自身在这套象征秩序中的优势位置和资本。 ; 其次,本研究探讨主体生命经验中关键性的暴力事件──"一二.五"事件的实际发生过程,分析"一二.五"事件中这些红卫兵对暴力的认知与情感,以及暴力如何被合法化及赋权,其中的专政对象──"流氓"是如何被建构与想象的,由此揭示特定的政治文化脉络中主体的贱斥动力以及这一暴力实践的逻辑。红卫兵暴力惯习的形塑,不仅受制于文革的革命场域的作用,更受制于建国以来历时性的无产阶级专政场域的作用;同时,这一惯习的运作又在维持和再生产无产阶级专政的政治文化。 ; 此外,本研究探讨主体在"一二.五"事件后,如何在一系列社会互动的过程中,逐步实现了意识的转化和主体性变迁,如何从符号中介的生命经验中引入新的认知与情感机制重新理解"一二.五"事件、文革以及无产阶级专政的政治文化。这种批判性的反思实践与主体所处行动场域中的社会位置以及所能接收的多元的、异质性的符号资源密切相关,可以形塑主体惯习的转化,生产新的社会实践以及相应社会关系的改变。 ; 最后,本研究试图将当下民间文革记忆与反思实践置于文革与后文革、毛时代与后毛时代的连续性与转型的关系之中,指出为民间记忆与反思实践赋权的政治文化意义。这一反记忆实践不仅打捞普通人被遗忘的、被边缘化的文革记忆,也介入对历史与现实的批判,积极争取个体对历史的话语权,与对现实政治、文化的参与权。 ; Taking the life biography of a former Red Guard Li Qian who committed violence during the Cultural Revolution (CR) as a case, this research employs Pierre Bourdieu's theory of social practice to explore the Red Guards' participatory, mnemonic and reflective practices during the CR, as well as their understanding of the CR, with the aim of further understanding the logics of the Red Guards' practices (especially their violent practices). Different from the traditional approaches of political history and social history, this study attempts to develop a biography approach to study the CR. It analyzes the complex relations between individuals' life experiences and their social contexts, between the Red Guards' habitus and the specific field, to understand the political culture of the CR and the Proletarian Dictatorship. ; First, this study focuses on the Red Guards' cognitive and emotional mechanism and action strategy during the early days of the CR. It investigates how their practices are subject to the conditioning of the field and ...

当今,越来越多的用倾向于使用论坛、博客、脸书等在线工具来表达关于商品、电影和政治等话题的观点。这些观点不仅可以帮助用进行决策,同时也为各个商业和社会领域提供了具有重要价值的反馈信息。因此,面向观点应用成为了当前最活跃的研究领域之一,其中包括观点检索,观点摘要,观点问答。面向观点应用与面向事实应用的根本区别是信息需求的不同,分别是传统的客观信息和主观信息。所谓主观信息是指对于某个特定目标的观点或评论。为了表示主观信息,应该综合考虑观点性、主题相关性,以及观点与主题之间的关联。现有的基于词袋的表示方法将词作为描述客观信息的基本语义单元,它可以有效的表示主题相关性以满足客观信息的需求。而主观信息需要同时考虑观点性和主题相关性,由于单独一个词不能同时表示观点性和相关性,因此词不再是最小的语义单位。此外,基于词袋的表示方法忽略了词序和词义,这使得观点性和相关性两类信息通常混在一起,难以区分。因此,基于词袋方法不能够准确的表示主观信息,并严重的影响了面向观点应用的性能。 ; 本文回答了以下几个由主观信息表示不当所引发的研究问题: 1. 对于主观信息而言单个词将不再是基本语义单元,是否存在一种有效的表示方法对其进行描述? 2. 由于主观信息是观点信息和相关性信息的结合,如何利用新的表示方法来描述这二者之间的关联信息?3. 如何对主观信息进行量化,以便对文档进行检索和分析? 4. 如何在面向观点应用中实现全新的主观信息表示方法? ; 由于观点检索的结果会直接影响到其它面向观点应用的性能,因此本文从观点检索这一问题入手。首先,我们提出了一种基于句子的方法来分析词袋表示方法的局限性。以此为据,定义了一种具有丰富语义的表达方式来表示主观信息,即词对,它是由出现在同一句子中的情感词和与之关联的目标词共同组成的。然后,我们提出了一系列方法来描述和获取两类语境信息:1)观点内信息:我们给出了三种提取词对的方法以获取观点与主题的关联信息;2)观点间信息:我们提出了一种权重计算方法来度量词对间的相关程度,从而获取词对与词对之间的关系。最后,我们集成了观点内信息和观点间信息并提出了潜在情感关联模型来解决观点检索这一问题。在标准数据集上的实验结果表明,基于词对的表示方法可以有效地描述主观信息,同时潜在情感关联模型能够获取词与词之间的关联信息,从而实现了利用语境信息提高观点检索的效果。 ; 此外,我们将词对应用于观点摘要和观点问答中,标准数据集上的评测结果显示基于词对的主观信息表示方法对于其它面向观点应用也同样有效。 ; There is a growing interest for users to express their opinions about products, films, politics, by using on-line tools such as forums, blogs, facebooks, etc. These opinions cannot only help users make decisions, e.g., whether to buy a product, but also to ob-tain valuable feedback for business and social events. Today, research on opin-ion-oriented applications (OOAs) including opinion retrieval, opinion summarization and opinion question and answering is attracting much attention. The difference be-tween fact-based and opinion-oriented applications lies in users' information need. The former requires objective information and the latter subjective, which comprises of opinions or comments expressed on a specific target. To meet the need of subjective information, both opinionatedness and relevance together with the association between them should be taken into account. Existing systems represent documents in bag-of-word. However, this representation fails to distinguish ...

来自贫困家庭的青少年的成长日益受到关注,然而现有应对措施往往以资金援助、慰问探访为主。随着中国内地社会工作服务的发展,政府和公众对其应用于服务该群体有了更多期待。本研究尝试为相关服务提供实证依据。 ; 受社会资本理论的启发,本研究试图探索嵌入于家庭、学校、朋辈和社区关系网络的社会资本对青少年社会心理发展的影响;结合自我效能感和抗逆力理论,亦试图探索主体性因素对外界社会资本的调动作用;比较贫困组与非贫困组在相关机制中存在的差异,建构一套在中国社会和文化情境下适用的理论模型,探索未来服务的方向。本研究以社会调查的方法,从中山市22所高中选取了1,627名学生参与研究,包括贫困组学生571人,非贫困组1056人。本研究尝试回答四个研究问题:第一,来自贫困家庭的青少年与来自非贫困家庭的青少年在社会心理发展、社会资本及自我效能感和抗逆力方面是否存在差异?第二,不同维度的社会资本对社会心理发展有怎样的影响?第三,自我效能感和抗逆力是否能在社会资本和社会心理发展之间发挥中介效应?第四,贫困组与非贫困组的青少年在社会资本、主体性对社会心理发展的影响机制上是否存在差异? ; 通过t检定发现,相较于非贫困组,贫困组有较好的亲社会行为和学业成就表现,而在精神健康和社交能力方面不存在显著的差异;贫困组在学校社会资本、朋辈社会资本和社区社会资本方面有较高的水平,而在家庭社会资本方面不存在显著的差异;贫困组相较而言有较高的抗逆力水平。 ; 结构方程模型的结果支持了家庭社会资本、学校社会资本和朋辈社会资本对青少年的社会心理发展存在直接的正向影响的假设,同时,不同的社会资本亦可以通过自我效能感和抗逆力对青少年的社会心理发展产生间接的影响。然而,本研究亦发现社区社会资本对精神健康和社交能力的直接影响是负向的。 ; 多群组结构方程模型的结果指出,贫困组与非贫困组在社会资本、主体性因素对社会心理发展的影响大致相同,但在部分路径上存在显著差异。这亦体现出在服务项目设计时需要留意到的贫困组与非贫困组之间在相关机制上存在的差异。本研究亦展现了社会资本的互惠性。此外,研究发现亦反映出社会资本的规范和制裁功能可能对被标签的群体的主体性因素提升带来限制。 ; 本研究整合了社会资本理论、自我效能感理论和抗逆力理论,探索了社会资本、自我效能感和抗逆力对贫困家庭的青少年的社会心理发展的影响。在中国内地本土化的尝试以及对来自贫困家庭的青少年的关注亦拓展了现有理论的适用性。本研究对实务的启发在于,提出可以透过投入社会资本,提升自我效能感及抗逆力,进而有效地促进青少年的成长与发展。研究者亦对现有的对经济弱势群体的刻板印象提出了质疑,同时对社会资本的双重效应以及社会福利传递过程可能产生的"污名"效应提出了反思。 ; There has been an increasing concern on the development of adolescents form economically disadvantaged families. However, the policy and service for this group of young people remain in the forms of financial assistance and home visit. With the development of social work service in mainland China, the government and public have more expectation on its implementation for serving this group. This research provided empirical evidence for related service. ; Based on social capital theory, this study explored the influences of social capital embedded in the networks of family, school, peers, and community. It also integrated the self-efficacy theory and resilience theory into the theoretical framework to examine the role of personal agency in mobilizing various forms social capital. Moreover, by comparing the differences between the poor and the non-poor group, the study established a ...