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El presente artículo efectúa una exploración etnográfica de los ritos de paso del budismo zen argentino, en particular las ordenaciones monásticas. Indaga el significado de la vestimenta sagrada (kesa) y el rol que juega tanto en la construcción social del sentido de la ordenación como en la apropiación individual de ciertos objetos rituales como símbolos de cambio subjetivo. Luego, describe la ceremonia en sí misma, sus distintas secuencias y las representaciones asociadas. Y, por último, propone una interpretación de estas prácticas en torno del valor que éstas adquieren como mecanismo de objetivación simbólica de un nuevo habitus religioso y como una forma de incorporar al practicante a un linaje sagrado que se remonta al mismo fundador del budismo.

Se critican los intentos concienciadores desde las vanguardias auto-proclamadas. Se ofrece un esquema de cómo son las relaciones de comunicación actuales y unas posibles estrategias con "conjuntos de acción" que venimos practicando desde las metodologías participativas. La construcción de la conciencia social parte de lo biológico y pre-consciente en los ciclos vitales básicos, y mediante "ritos de paso" construye las conciencias colectivas en las que nos movemos. Se acaba proponiendo trabajar con "grupos motores" en las democracias participativas.

La publicación del libro Los quintos, compilación de investigaciones de varios especialistas, sirve de excusa para reflexionar sobre el papel de la tradición y los cambios operados en la sociedad española en las últimas dos décadas, que dieron como resultado la suspensión del Servicio Militar Obligatorio después de una intensa campaña de movilización social, especialmente juvenil, en torno a la campaña llamada Insumisión. ; The publication of the book Los quintos (The conscripts), which gathers articles written by several ethnographers and specialists, provides an excuse for analysing the role of tradition and change in Spanish society during the last two decades. One of the consequences of such changes was the cancellation of obligatory military conscription, after some intense campaigns of protest and civil disobedience, particularly by the Spanish youth.

O artigo trata do conjunto de rituais que ocorrem quando do falecimento de um membro da comunidade kamaiurá de Ipavu e que culminam com a realização da maior cerimônia intertribal no alto rio Xingu (MT), o Kuaryp. Numa primeira etapa, são apresentados os ritos fúnebres dos quais participam a família enlutada e os moradores da aldeia, numa sequência de atos que revelam a reciprocidade na prestação de trabalho, favores, e oferta de bens. O luto é aos poucos aliviado até a realização da grande festa, quando então é finalmente retirado.

O texto busca compreender melhor o significado da expressão "tradição", usada com frequência pelos Kamaiurá (MT) e outros povos indígenas do Brasil. Pelo que foi possível constatar, o horizonte da tradição não coincide com o horizonte da cultura como um todo, mas se constitui de um núcleo central que reúne os costumes mais valorizados.

[ES] El presente trabajo de fin de máster, versa sobre la interrupción o perturbación de una servidumbre de paso, que fue establecida hace dieciséis años de forma voluntaria a través de un documento privado entre las partes. Mi mandante, el dueño del predio dominante, compró en su día una nave a la cual no podía acceder, sin embargo, la parte vendedora era usufructuaria a su vez de otra nave, a través de la cual, y como contraprestación a la compra, le dio acceso, pues era ilógico comprar una nave a la que no se podía acceder. Concretamente, nos encontramos ante una servidumbre de paso forzosa, que se estableció de manera voluntaria, con el fin de evitar un proceso judicial, pues la finca se encuentra enclavada entre otras y sin salida a camino público, fue por ello, que, en su día, se firmó dicho contrato como anexo a la escritura de compraventa de la finca. Sorpresivamente, tras dieciséis años, se nos niega el paso a la finca, implicando ello un gran perjuicio para mi mandante; por ello y con el fin de poner solución al conflicto, a lo largo de este trabajo, plantearemos la viabilidad del asunto. ; [EN] The present Master´s Thesis, deals with the interruption or disturbance of a right of way that was established sixteen years ago voluntarily through a private document between the parties. My client, the owner of the dominant property, bought in its day a shed which he could not access, nevertheless, the selling part was usufructuary at the same time of other shed, through which, and as counter consideration for the purchase, gave him access, then was not logical to purchase a shed which could not be access. Specifically, we meet before a forced right of way, that was established voluntarily, in order to avoid a judicial process, because the property is located between others and without exit to public road, for that, in that day, the contract was signed as an annex to the deed of sale of the property. Surprisingly, after sixteen years, denied us access to the property, implies that a great loss for my client, for that and in order to solve the conflicto, througout this dissertation, we pose the case viability.

Un paso más: evaluación del impacto de género.
Guía para evaluar el impacto de género de los proyectos de cooperación para el desarrollo
Murguialday, Clara y Vázquez, Norma. (2005). Barcelona: Cooperacció. (63 páginas).

<p>Traducción de Blanca Solares Altamirano</p><p>Artículo tomado de Gilbert Durand, (1996), <em>Champs de l' imaginaire</em>. Textos reunidos por Daniele Chauvin, ELLUG, Université de Grenoble, Francia, pp. 229-242. Se publica aquí, con la amable autorización del <em>Centre de Recherche sur l´Imaginaire</em>, bajo la dirección de Philippe Walter.</p><p> </p>