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Analitica dedica gran parte del suo decimo volume (2017) all'indagine della teoria e dell'analisi musicale in quanto prassi influenzata da scelte politiche e pragmatiche, e pienamente inserita in specifici contesti ideologici e sociali. Recentemente, infatti, il dibattito sulle motivazioni e gli scopi della musicologia, considerata come pratica sociale, ha portato a una nuova consapevolezza dei presupposti ideologici e politici dell'analisi musicale [Broman-Engebretsen 2007; Buch-Donin-Feneyrou 2013] e a una storicizzazione delle contrapposizioni introdotte dalla New Musicology nell'ultimo ventennio del Novecento [Agawu 2004; MacCutcheon 2014]. Allo stesso tempo, la progressiva convergenza delle metodologie impiegate nei diversi campi degli studi musicali – dalla musica d'arte alle musiche di tradizione orale, dalla popular music alla musica nel contesto della comunicazione audiovisiva, dall'uso del suono nei nuovi media alle culture non-musicali del suono – ha messo in piena evidenza la stretta relazione tra le pratiche dell'analisi musicale e i loro fondamenti epistemologici, che riflettono, in modo più o meno evidente, precise scelte di politica culturale [van den Toorn 1996; Scherzinger 2001; Schuijer 2008, Campos-Donin 2009; Guilbault 2014; Earle 2015].Analitica dedica gran parte del suo decimo volume (2017) all'indagine della teoria e dell'analisi musicale in quanto prassi influenzata da scelte politiche e pragmatiche, e pienamente inserita in specifici contesti ideologici e sociali. Recentemente, infatti, il dibattito sulle motivazioni e gli scopi della musicologia, considerata come pratica sociale, ha portato a una nuova consapevolezza dei presupposti ideologici e politici dell'analisi musicale [Broman-Engebretsen 2007; Buch-Donin-Feneyrou 2013] e a una storicizzazione delle contrapposizioni introdotte dalla New Musicology nell'ultimo ventennio del Novecento [Agawu 2004; MacCutcheon 2014]. Allo stesso tempo, la progressiva convergenza delle metodologie impiegate nei diversi campi degli studi musicali – dalla musica d'arte alle musiche di tradizione orale, dalla popular music alla musica nel contesto della comunicazione audiovisiva, dall'uso del suono nei nuovi media alle culture non-musicali del suono – ha messo in piena evidenza la stretta relazione tra le pratiche dell'analisi musicale e i loro fondamenti epistemologici, che riflettono, in modo più o meno evidente, precise scelte di politica culturale [van den Toorn 1996; Scherzinger 2001; Schuijer 2008, Campos-Donin 2009; Guilbault 2014; Earle 2015].

Social impact finance has emerged in recent years in response to the crisis of traditional welfare systems and the gradual decrease in public funding to the Third Sector, by offering new financial instruments to convey private capital to social entrepreneurship in order to create positive social impact combined with economic returns (Agrawal and Hockerts, 2019; Daggers and Nicholls, 2016; Hochstadter and Scheck, 2015). The debate on the effective application of these instruments has so far focused on social impact as a measurement for return on invested capital, neglecting the role of motivations driving involved agents (investors and social entrepreneurs). In this work, we investigate the impact of different financial instruments on governance structures and on the motivations of social enterprise stakeholders, both from a theoretical point of view and through pilot experiments that mimic the main features of social impact finance. Our experimental design aims to recreate in the laboratory the relationship between social enterprise, beneficiaries and financiers, including the following characteristics: extremely diversified/personalized goods/services (complexity); quality of the good/service; risk (linked to the effectiveness of the intervention provided) and components related to: information asymmetries, evaluation (impact), parameters of the financial instrument. Starting from this setting, we intend to evaluate the effect on motivations of alternative evaluation methods (input, output, outcome) linked to the financial instrument.

Over the last decade, the digitalization of China has been running together with the general growth of the country's economy. The local government has endeavored to provide the country with a modern telecommunication infrastructure and to support the diffusion of mobile technology. Today the number of Chinese net citizens is not far away from reaching 600 million users. However, the censorship system which has always affected the flow of information and content within this country seems not to weaken. Despite the Internet is becoming more and more embedded in people's everyday life, the censorship demonstrates a formidable resilience to adapt to the new platforms made available by this revolutionary tool. A technologic blocking and filtering effort combined with the continuous monitoring and controlling of users' virtual activities makes the best of the so-called 'Great Firewall': a censorship system that would not be possible without the collaboration of the population itself and its willingness to actively practice self-censorship and self-restraint.

The paper analyzes two recent orders hold by the International Court of Justice in the Armed activities in the territory of the Congo case, concerning the appointment of experts, according to article 50 of the Statute of the Court. The experts will assist the Court in the assessment of the reparation owed to the Democratic Republic of Congo by Uganda for the injuries caused by Uganda as a result of the breach of several international obligations, determined by the Court in the 2005 Judgment. The analysis has the scope to highlight some of the substantial issues relating to the role of Court-appointed experts in the litigations brought before the Court. The need for this investigation is particularly significant, despite the sparing reliance of the power to call experts by the Court. Notwithstanding the great discretion enjoyed, the Court appointed independent experts only in four cases, including the present one. The limited number of precedents rises several questions related both to the function of Court-appointed experts and the Court approach to technical or scientific complexity. Firstly, the article focuses on the function of the experts appointed by the Court in the case, evaluating the terms of reference assigned by the Court. Secondly, the examination attempt to shed light on the approach of the Court in the exercise of its power to use experts. Regard this point, the essay analyses, on the one hand, the relationship between the margin of discretion, enjoyed by the Court in order to use experts, and the relevance of the Jura novit curia principle, in light on the distinction between questions of law and questions of fact. On the other hand, the essay will evaluate the usefulness of the use of experts in the determination of the amount of reparations, in order to underline the methodology employed by the Court in the assessment of damages. Thirdly, the article questioning whether the appointment of independent experts might affect the principles and rules governing the production and the burden of proof in the adjudication before the Court.

2012/2013 ; Between 1991 and 1995, close to three hundred thousand people were killed in the former Yugoslavia. The international responses to this catastrophe was at best uncertain and at worst appalling. While both the United States and the European Union initially viewed the Balkan wars as a European problem, the Europeans chose not to take a strong stand, restricting themselves to dispatching U.N. "peacekeepers" to a country where there was no peace keep, and withholding from them the means and the authority to stop the fighting. In Bosnia the Europe sought to avoid military involvement, citing every excuse she could think of not to intervene to prevent the genocide of 250.000 Bosnian Muslims, who ultimately died at the hands of their Serbian tormentors. The British and French, too, who had primarily responsibility for dealing with this European problem, had persuaded the United Nations to impose an arms embargo on both sides in the Bosnian war. As often happens, the embargo did little damage to Serbia's military capacities, since their army had inherited the extensive military hardware Yugoslavia had amassed under its former Communist regime. But the embargo did deny the means of self-defense to the poorly equipped majority Muslim population in Bosnia. Unarmed, they could do little to repel the invaders or to protect their villages. Some European leaders were not eager to have a Muslim state in the heart of the Balkans, fearing it might become a base for exporting extremism, a result that their neglect made more, not less, likely. However, from the beginning of Yugoslavia's collapse, Americans divided into two groups, broadly defined: those who thought that Americans should intervene for either moral or strategic reasons, and those who feared that if they did, they would become entangled in a Vietnam-like quagmire. As awareness of ethnic cleansing and genocide spread, the proportion of those who wanted the United States to "do something" increased, but they probably never constituted a majority. Nevertheless, when the situation seemed most hopeless in July 1995 - the United States put its prestige on the line with a rapid and dramatic series of high-risk actions: an all-out diplomatic effort in August, heavy NATO bombing in September, a cease-fire in October, Dayton in November, and, in December, the deployment of twenty thousand American troops to Bosnia. Finally, in late 1995, in the face of growing atrocities and new Bosnian Serb threats, the United States decided to take part in Bosnia, the war was over and the America's role in post-Cold War Europe redefined. There is a lesson here to be learned by Europe that Bosnian Muslims are the best Christians in the world. The policy-makers cannot have a double heart, one for love and other for hate because some European leaders were not eager to have a Muslim state in the heart of Europe. They spoke of a painful but realistic restoration of Christian Europe. Of course Christianity, like any other religion has nothing to do with the barbarities and the greatest collective failure of Europe. The lesson that Western civilization thought it had drawn from the genocide of World War II – "Never again!"- must now be qualified to read: "except when politically inconvenient." ; La tragedia della ex-Jugoslavia e al suo interno quella della Bosnia Erzegovina riguardano pagine straordinariamente sconvolgenti della storia del mondo posto-Ottantanove, addirittura — si può dire — la conseguenza più grave, anche se non diretta, della dissoluzione dell'Unione Sovietica e conseguentemente di quel bipolarismo che aveva "ingessato" tutte le ipotesi o i tentativi di trasformazione degli esiti e delle conseguenze della seconda guerra mondiale. In un'impostazione sostanzialmente di storia politico-sociale, il candidato ricostruisce le vicende che vanno dal 1990 al 1995, ovvero da quella che il candidato chiama "la morte della Jugoslavia" fino all'intervento, decisivo in termini militari, della NATO nel conflitto, che aveva già visto negli anni precedenti emergere la guerra in Slovenia, in Croazia, prima di colpire anche la Bosnia Erzegovina, con la finale Conferenza che porta agli Accordi di Dayton. L'attore centrale di tutta questa vicenda è naturalmente la Serbia di Milosevic, ricordare il quale non fa che aiutarci a veder riapparire i fantasmi di vicende atroci di sterminio di civili, di stupro etnico, di "pulizia etnica", di genocidio. Il candidato fa opportunamente precedere la sua analisi da una cronologia, piuttosto lunga, che consente di scandire con precisione i diversi passaggi di una storia eccezionalmente drammatica. Segue il programma del suo lavoro, con l'indicazione del metodo di ricerca e degli strumenti di cui si è valso. Le cinque parti sostanziali in cui si suddivide il lavoro riguardano la dissoluzione della Jugoslavia, a partire dai falliti tentativi di Tito di salvaguardare l'integrità di quella Federazione, e analizzando attentamente i due "scivolamenti" della guerra in Slovenia dapprima e in Croazia poi. Il candidato analizza la società e la storia della Bosnia Erzegovina, condizione ovviamente preliminare per comprendere gli eventi successivi. Le tre categorie alle quali il candidato riconduce quella vicenda sono il multiculturalismo, la multietnicità e il multiconfessionalismo — tre dimensioni che potrebbero poter essere rispettate e addirittura apprezzate e che invece, in ogni parte del mondo, e più che altrove in Bosnia trovano ostacoli e resistenze violente e sanguinose. Risulta, come il candidato fa notare, adottare l'arma del nazionalismo e delle sue retoriche, impedendo così a ogni pur volenteroso tentativo di portare la democrazia nel proprio paese di trionfare. Il candidato chiarisce, in questo quadro, che la cosiddetta "balcanizzazione" che si fa discendere da quella parte del mondo, non deve essere intesa come un termine negativo ma come la pura e semplice conseguenza dei frequenti interventi esterni che là si sono realizzati. Il candidato dedica non poca attenzione al ruolo degli Stati Uniti nella vicenda, e alle diverse strategie — politiche e militari — adottate: con i devastanti risultati che tuttavia, purtroppo, conosciamo. L'Unione Europea non esce ovviamente meglio dell'alleato d'oltre Atlantico dalla ricostruzione del candidato, che poi giunge anche a ripercorrere le vicende di alcuni importanti uomini politici locali, sopra tutti Izebegovic e Karadzic, l'un contro l'altro schierati. Né sono passate sotto silenzio le vicende di alcune delle pagine più drammatiche: il massacro di Srebrenica, i bombardamenti su Sarajevo e in particolare il secondo bombardamento sul mercato. La risoluzione della crisi giunse, come per incanto, quando la NATO accolse l'invito ONU di intervenire: l'intervento fece tacere le armi, portò agli accordi di Dayton, ma non alla riconciliazione, che dal 1995 ha comunque incominciato il suo lento, ma — sperabilmente — solido cammino. ; XXV Ciclo ; 1982