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La représentation sociale de l'élite dans les classifications socioprofessionnelles britanniques.
Bruno Duriez, Jacques Ion. [104-116].
Cet article tente de préciser quelles images de l'élite sont transmises à travers les classifications socioprofessionnelles britanniques. Il montre comment les taxinomies en usage au Royaume-Uni, bien que diverses et nombreuses, s'accordent pour dessiner une représentation clairement hiérarchisée de la structure sociale, mettant en évidence une élite restreinte et relativement close, définie le plus souvent à partir de la figure traditionnelle du professional plutôt que du manager.

Durkheim, in contributions published from 1886 to 1909, and then each y car from 1898 to 1913 in the bibliographie section of L'Année sociologique, sets up and implements a systematic classification of the social sciences. Other Durkheimians (and particularly Marcel Mauss) were to modify this classification during the interwar period. In this undertaking neither Durkheim nor the Durkheimians give any place to political sociology, which is denied the status of a social science, unlike religious sociology, moral and legal sociology or economie sociology. This exclusion of politics as an object of sociological study contributed to delaying for a half-century the development of political sociology in France.

Résumé Actuellement dépassée, la traditionnelle distinction entre opposition qui a vocation à gouverner et opposition qui n'a pas vocation à gouverner a laissé place à une triple typologie : partis de gouvernement, formations de complément et opposition sociale. Si des rapprochements ponctuels peuvent advenir entre ces trois catégories, elles se distinguent nettement, aussi bien par leurs objectifs que par leurs moyens d'expression et d'action. Le devenir de l'opposition sociale reste cependant suspendu à sa capacité à se structurer et à dépasser son caractère conjoncturel.

Schriftzivilisation und Klassifizierung
Ausgehend von Beispielen in den Arboiten von Durkheim, Mauss, Griaule und Needham analysiert Jack Goody jene Veranderungen, denen die Aussagen eines Informators ausgesetzt sind, und insbesondere jene, die durch die Übertragung der mündlichen Uberlieferung in Schrift in der Form von Tabellen zustandekommen. Ganz besonders analysiert er jene Tabellen, die einen Zusammenhang zwischen verschiedenen Teilnn der Welt, dos Körpers, etc. darstellen. Die Analyse der versehiedenen Schritte einer solchen Übersetzung führt zur Kritik des impliziten Vorverstandnisses der strukturaleu Analyse : Gleichsetzung der Beziehung körperliches Gehabe/Redeart des Informators mit der Bezichung Sprache/Wort ; Postulat des zentralen und allgemeinen Charakters der angeführten Kategorien, die durchaus nur in einem bestimmten Feld Geltung besitzen könnten ; Vermischung des Standpunktes des Beobachters mit dem des Akteurs ; Trugschluss, der dazu führt, das "wilde Denken" oder ganz allgemem das praktische Denken an logische Regeln zu knüdplen (feste Beziehungen, gleichbleibende Äquivalenzen), die grossteils das Produkt der Übertragungs- und Überschreibungsmethoden des Denkens sind (die geschriebene Sprache, an anderom Orte analysiert ; die synoptische Tabelle von Beziehungen, die hier analysiert wird).

■ Cornelia Essner : Qui sera «juif»? La classification «raciale» nazie, des lois de Nuremberg à la conférence de Wannsee La classification «raciale» nazie visait à éliminer tout «sang juif» du «corps du peuple allemand». Elle reposait cependant sur deux conceptions radicalement distinctes du «juif». L'une, «contagionniste», traduit l'obsession de la «prépotence» et de l'«éternité du sang juif». L'autre, prétendument «génétique», se prévaut de la «biologie raciale» pour affirmer que le «sang allemand» peut à terme, par «démendélisation», être «épuré des gènes juifs». La genèse et l'application des lois de Nuremberg sont ici analysées à la lumière de cette controverse.

"making up people" : state classifications, local categories and the management of identities in the collectivization of the romanian countryside.
The analysis of the current transformations taking place in Eastern Europe is due to answer to two research imperatives : a better understanding of the functioning of socialism, and a better comprehension of the place the state occupies in the societies of these countries. While trying to answer this challenge, the article constitutes itself into an archaeological digging into the mechanisms of state building during the socialist period, by way of an analysis of the collectivisation process in Romania. By doing that, it hopes to throw a novel light on a particular, and crucial moment in the process of reciprocal construction of the state and the "people" in this region of the world, and thus on the "starting point" of one of the processes of reconfiguration of their relationship, that is, decollectivisation.

RésuméL'auteure compare la rémunération des travailleurs des services à la personne selon le prestige de la profession exercée dans différents pays (Canada, États‐Unis, Japon, République de Corée et Taïwan (Chine)), en s'appuyant sur des microdonnées de la Luxembourg Income Study. Elle classe ces professions selon leur degré de «fermeture sociale» et analyse la pénalité ou la prime salariale qui leur est associée dans chaque pays. Elle mesure aussi empiriquement les similarités et différences entre les États‐providence «libéraux» et ceux qui sont plutôt «développeurs productivistes», ainsi qu'au sein de ces régimes, confirmant la nette convergence internationale des services à la personne sous l'effet de la mondialisation.

Do children perceive the world they are living in as a social order? At the end of the nineties, Bernard Zarca investigates what he called the "social sense" of children, defined as an individual ability to rank diverse occupations. The study reported here relies on the same kind of task methodology assumed by this author (we also asked children to rank several occupations), but our framework is a collective one -- what allows us to observe classifications as actions embedded in children interactions. Rather than focusing statistically on products of the practice (how children have classified), we pay much ethnographic attention to the design of practice itself (how children are classifying). We show that the children's relationship to social order can't be understood without taking into consideration: 1) the means that children can use to express that kind of relationship; 2) the concrete situation in which this relationship is expressed. Our study suggests that the cultural possibility of classifying should be distinguished from the dispositions and the interests to actually classify. In fact, in the context of real interactions, personal social situation is always involved, and because it is so, ranking always means self-ranking. Adapted from the source document.

Résumé L'utilisation de Yestimo de 1542 permet de renouveler l'étude des villas de la Marche de Trévise. Au XVIe siècle, la villa ne correspond pas à un type de construction nettement défini. Il s'agit de croiser les types d'analyses. Certes, les maisons dites «da stazio» semblent répondre aux critères généralement retenus mais il faut aussi rapprocher les facteurs pour aboutir à des groupes présentant une réelle homogénéité. D'un point de vue social, la prédominance vénitienne est forte alors que nobles et habitants de Trévise sont plutôt absents par rapport notamment aux centres urbains mineurs comme Castelfranco. Il n'existe pas de lien clair entre présence d'une villa et conditions d'exploitation.