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Kinder sind, wenn sie in die Schule kommen ebenso wenig gleich wie sie verschieden sind, sie werden in Akten der Adressierung und durch alltägliche schulische Praktiken als Gleiche und Ungleiche in je besonderen Hinsichten hervorgebracht. Gegenüber einer inzwischen weit ausdifferenzierten Forschung zur Herstellung und Reproduktion von Unterschieden im Sinne eines doing difference, gibt es vergleichsweise wenig Forschung dazu, wie und im Hinblick worauf Kinder in der Schule als Gleiche hervorgebracht werden. Der Artikel befasst sich zunächst theoretisch mit unterschiedlichen Konzeptionen von Gleichheit; diese wird in pädagogischen Diskursen sowohl als Gleichwertigkeit im Rekurs auf die Menschenrechte als auch als "Gleich-Bewertbarkeit" im Rekurs auf das meritokratische Prinzip, sowie drittens als Gleichheit der kulturell bedeutsamen Verhaltensdispositionen entziffert. Mit einem praxeologischen Zugang wird im zweiten Teil des Artikels eine empirische Annäherung an die Herstellungsleistungen von Gleichheit(en) gesucht. Die Autorinnen fokussieren die Homogenisierung von Schüler*innen unter Bezugnahme auf das Konzept der Sozialen Choreographien (Hewitt, 2010; Klein, 2005), das hier für erziehungswissenschaftliche Forschung erschlossen werden soll. Es nimmt die körper-leiblichen Praktiken eingespielter Bewegungsordnungen in den Blick, in denen im Zusammenspiel von pädagogischen und ästhetischen Dimensionen emergente Sinnfelder entstehen. Beispielhaft erläutert wird dies am Kreisgeschehen in der Grundschule, einer Figuration, die für eine stark partizipative und gleichberechtigte Gesprächsform im Unterricht steht. Die Analysen basieren auf schulethnografisch erhobenen Quellen wie (videogestützten) Beobachtungen, Fotografien und Gruppendiskussionen mit Kindern. (DIPF/Orig.) ; When children start school, they are neither homogeneous nor heterogeneous, but are socially created as such in various respects through acts of addressing and in everyday practices. Unlike the widely differentiated research on construction and reproduction of differences in the tradition of 'doing difference', research on how and with regard to what children are being constructed as homogeneous in school, is rare. This article will initially deal with different conceptions of homogeneity; in pedagogical discourses, it is deciphered as equality with a reference to human rights as well as "evaluating from the same point of view" with a reference to the meritocratic principle. Thirdly, it is also understood as homogeneity of the culturally significant behavioural dispositions. In the second part of this article, a praxeological approach will be used to find a way to empirically analyse the makings of homogeneity. The authors focus on the homogenization of students taking the concept of social choreographies (Hewitt 2010; Klein 2005) into account, which shall be explored for educational research in this article. It analyses bodily practices of established orders of movement, in which emergent semantic fields arise in the interplay of pedagogical and aesthetic dimensions. This will be illustrated by the example of class - room circles in a primary school: a configuration that stands for a participatory and equal form of interaction in class. The analyses are based on sources that were collected in the manner of an in-school ethnography for example (video supported) observations, photographs and group discussions with children. (DIPF/Orig.)

von W. H. Riehl ; Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- Pol.g. 807 obx-1

von W. H. Riehl ; Volltext // Exemplar mit der Signatur: Regensburg, Staatliche Bibliothek -- 999/Hist.pol.2378(1

We encounter water every day. It is a vital substance biologically as much as socially. We may notice this in art exhibitions and university courses communicating submersed and subversive facts about water; the rhythms of floods and tides resonating with fishing techniques and conflict patterns; inundations carrying moral and political weight as much as water and pollution; and particular mixtures of water and land generating wealth, anxieties and memories. In short, wherever people deal with water, they are involved not only with a physical element, but also with social relations. In fact, whenever we pretend that water is foremost the molecule H2O, we ignore all the political, economic, infrastructural, emotional and legal aspects of this element without which water would not be what it is for us today. This issue explores some of the ways in which water is profoundly social, both in the sense of being co-produced by social life, and by being a core constituent of it. Some contributions to this issue do this through the examples listed above. Others illustrate the way water positions people and their perspectives. A few show how large water infrastructures reshuffle social lives. And some suggest that water may sometimes be better imagined as a word in the plural, rather than a singular, universal substance.

von John H. Becker. Mit Einleitg. von Friedrich v. Hellwald ; Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- Am.b. 273

Soziale Differenzierung ist in den Großstädten Ostdeutschlands zu einem wesentlichen Charakteristikum urbaner Entwicklung, Alltagswahrnehmung und Politik geworden. Insbesondere lässt sich dies in den Städten beobachten, welche nach der Schrumpfung der 1990er-Jahre seit Kurzem wieder dynamisch wachsen. Die Vertiefung sozialer Ungleichheiten (soziale Differenzierung) sowie die Vervielfältigung von Lebensstilen, Lebenswelten und Identitäten (zunehmende Heterogenität) sind Teil dieser Entwicklung. Vor diesem Hintergrund diskutiert der Beitrag soziale Differenzierung und zunehmende Heterogenität der Bevölkerung in Leipzig mit einem Fokus auf Alltagswahrnehmungen der Bewohner sowie der lokalen Politikentwicklung. Es wird analysiert, wie soziale Differenz und zunehmende Heterogenität zu einem Thema im Alltag und für die Politik werden und wie beide Perspektiven in Bezug zueinander stehen. Der Beitrag fußt auf einem mehrdimensionalen Verständnis von Heterogenität einschließlich der sozioökonomischen, demographischen, lebensstilbezogenen und ethnisch-migrantischen Dimensionen. Räumlich gesehen werden sowohl die gesamtstädtische als auch die Quartiersperspektive betrachtet. Die Analyse kommt unter anderem zu dem Ergebnis, dass soziale Heterogenität in ihrer horizontalen Dimension anerkannt und wahrgenommen wird und sich diese Anerkennung auch in der Politikformulierung findet. Das gilt nicht im gleichen Maße für Ausprägungen sozialer Ungleichheit. Das Beispiel Leipzig zeigt überdies, dass der generelle Diskurs stärker differenzieren muss zwischen dem Anliegen, horizontale Differenz (explizit) anzuerkennen, der notwendigen Bekämpfung vertikaler sozialer Ungleichheiten sowie dem Umstand, dass sich aus deren Überschneidung zahlreiche neue Unübersichtlichkeiten und Komplexitäten ergeben. ; Social differentiation has developed to be one of the crucial characteristics of urban development in Eastern Germany's large cities, an issue that is increasingly reflected in daily life perceptions and policy-making. This development can be especially observed in those cities that, after a phase of shrinkage in the 1990s, have seen new growth during the last years. The focus is here on social differentiation that we understand as an increase in social inequalities, and on social heterogeneity that is understood as pluralization of cultural and religious identities, lifestyles and living environments. Set against this background, the paper discusses social differentiation and increasing heterogeneity in Leipzig with a focus on daily life perceptions by the residents and local policy development. It analyses how social difference and increasing heterogeneity have become an issue for daily routines and practices as well as for policy formulation and how both perspectives interact. The paper is based on a multi-dimensional understanding of heterogeneity including the socio-economic, demographic, lifestyle and ethnic-migration dimension. Spatially, both the total city and neighbourhood perspective are in focus. The paper concludes, among others, that social heterogeneity in its horizontal dimension is being recognised and accepted and that this is reflected by policy development as well. This does not apply in the same manner for increasing social inequalities. The example of Leipzig shows, furthermore, that there is a need for more differentiation in the local discourse with respect to the explicit recognition of horizontal difference, the need to counteract vertical social inequalities and the fact that out of the interaction/intersection of both dimensions, a bundle of new equivocalities and complexities emerge.

nach eigenen Erfahrungen dargest. von Christoph Vetter ; Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- Am.b. 4451

nach eigenen Erfahrungen dargest. von Christoph Vetter ; Volltext // Exemplar mit der Signatur: Bamberg, Staatsbibliothek -- Geogr.it.o.492

Die Arbeit beschäftigt sich mit dem allzeit relevanten Thema Lebenszufriedenheit. Es geht um eine international vergleichende Analyse des Zusammenhanges zwischen objektiven Lebensbedingungen und der (subjektiven) Lebenszufriedenheit. Das in der Arbeit behandelte Thema ist wissenschaftlich und praktisch relevant. Es geht darum das Thema um eine politikwissenschaftliche Betrachtungsperspektive anzureichern. Die Arbeit ist in zehn Kapitel gegliedert. In der Einleitung wird die Fragestellung vorgestellt und begründet, im Schlussteil werden die wichtigsten Erkenntnisse der Untersuchung zusammengefasst. Daneben finden sich zwei literaturbezogene und fünf datenbezogene Kapitel sowie eines, das theoretische und empirische Forschungsperspektiven zusammenführt. In den beiden Kapiteln über den Forschungsstand sowie das Konzept der Lebensqualität wird eine Einordnung der Studie in den aktuellen Forschungsstand vorgenommen und es wird ein weiter Bogen in die Ideengeschichte geschlagen. Zudem wird darauf hingewiesen, dass die Beschäftigung mit dem Glück und der Zufriedenheit von Menschen die politische Philosophie bzw. Sozialwissenschaft von der Antike bis in die Gegenwart beschäftigt. Das Kapitel über das Konzept der Lebenszufriedenheit zeigt die kognitiven und affektiven Bedeutungskomponenten dieses Konstrukts auf und grenzt es vom Konzept des Glücks ab, das stärker affektiv ausgerichtet ist als das der Lebenszufriedenheit. Nach der subjektiven Dimension des Schlüsselkonzepts der Arbeit wendet sich der Verfasser im folgenden Abschnitt der objektiven Seite des Problems zu und erläutert verschiedene Ansätze zur Erfassung der objektiven Lebensbedingungen. Das Verbindungsstück zwischen der Literaturanalyse und der Datenauswertung enthält das fünfte Kapitel ("Operationalisierung"). In diesem werden zunächst drei Indikatoren zur Messung der objektiven Lebensbedingungen (BIP, HDI und HPI) vorgestellt. Die Messung der objektiven Lebensbedingungen durch das BIP ist immer noch weit verbreitet, wir aber in der wissenschaftlichen Debatte als zu eindimensional kritisiert. Über die materielle Ressourcenausstattung hinausgehend berücksichtigt der HDI Humanressourcen (Bildung und Gesundheit) und der der HPI zudem die Nachhaltigkeit. Da dieser Teilaspekt im Vergleich mit anderen Komponenten in der Messung ein zu großes Gewicht erhält, wird er in den folgenden Analysen nicht mehr berücksichtigt. Auch bei der Messung der subjektiven Lebenszufriedenheit werden mehrere Alternativen getestet. Im Anschluss daran wird auf der Basis einer Auswertung der Daten der jüngsten Welle des World Value Survey über die Lebenszufriedenheit in 55 Ländern, mit teils erwarteten und teils überraschenden Ergebnissen vorgenommen. Zu erwarten war u.a. die hohe Lebenszufriedenheit in Skandinavien, Kanada und Neuseeland und die niedrige in Afrika, überraschend war die hohe Lebenszufriedenheit in vielen lateinamerikanischen Ländern. Dies macht schon darauf aufmerksam, dass materieller Wohlstand nichtnotwendigerweise eine hohe Lebenszufriedenheit zur Folge hat. Sowohl das BIP als auch der HDI korrelieren hoch, aber nicht perfekt mit dem Mittelwert der Lebenszufriedenheit. Ein aus politikwissenschaftlicher Sicht interessanter Teil folgt im nächsten Kapitel mit der Einführung potenzieller politischer Prädiktoren der Lebenszufriedenheit, nämlich der Freiheit, der Gleichheit und der über das interpersonale Vertrauen erfassten sozialen Kohäsion. Die Auswahl dieser drei Aspekte wird ausführlich begründet, bevor zwei Kontrollvariablen der genuin interessierenden Zusammenhänge eingeführt und begründet werden (Sicherheit und Klima). Diese in Kapitel 9 enthaltenen Darlegungen machen die politikwissenschaftliche Relevanz vollends deutlich. Nachdem diese Variablen eingeführt und theoretisch begründet wird, erläutert der Verfasser ihre Operationalisierung. Im folgenden Kapitel wird in mehreren Analyseschritten der Zusammenhang zwischen objektiven und subjektiven Lebensbedingungen empirisch untersucht. Dabei werden auch die politischen Prädiktoren und die Kontrollvariablen berücksichtigt. Der bereits in den bivariaten Analysen nachgewiesene positive Zusammenhang zwischen objektiven und subjektiven Lebensbedingungen erweist sich auch im erweiterten Modell als robust. Abschließend kommt es zu einer Zusammenfassung und einer kritischen Würdigung der Ergebnisse.

Der Beitrag untersucht vor dem Hintergrund der Anhebung des Renteneintrittsalters auf 67 Jahre und der damit verbundenen Ausweitung der Lebensarbeitszeit in höhere Altersklassen die Frage, inwieweit diese politische Zielsetzung durch das gesundheitliche Vermögen der Bevölkerung gedeckt ist. Dazu werden auf Grundlage der Daten des Sozio-oekonomischen Panel (SOEP) zunächst Trends der "gesunden" Lebenserwartung für die Jahre 1989, 1999 und 2009 berechnet und vor dem Hintergrund der sozialen Schichtindikatoren wie der Einkommenslage und des Bildungsniveaus analysiert. Zu den Ergebnissen gehört, dass die sozialen Unterschiede in der gesunden Lebenserwartung deutlich höher ausfallen als in der Lebenserwartung insgesamt und sich diese Unterschiede im Zeitverlauf noch zusätzlich vergrößern. Dieser Effekt tritt dabei besonders bei Männern auf. Eine für alle verbindliche Lebensarbeitszeit in gleicher Höhe wird diesen Befunden von sozial höchst ungleich verteilten Lebenschancen damit nicht gerecht. Die Befunde legen vielmehr eine flexible Ausgestaltung der Regelaltersgrenze nahe. ; Against the background of raising the retirement age to 67 years and the associated lengthening of working lifetimes in higher age groups, this article examines the question of the extent to which this political objective is covered by the health assets of the population. Here, we will first trace trends in "healthy" life expectancy among the total population for different points in time 1989, 1999 and 2009 on the basis of the data from the Socio-Economic Panel Study (SOEP) and analyse these against the background of social strata indicators such as income and educational levels. Among others, one significant result is the fact that social differences have a far greater effect on healthy life expectancy than on general life expectancy and that these differences increase further over the course of time. This effect can be found particularly in men. One mandatory uniform working lifetime for all persons would however not do justice to these findings of socially highly unequally distributed life opportunities. Instead, the findings support a flexible arrangement of retirement age limits.

Der Autor beschreibt die wichtigsten Aspekte von Gandhis Erziehungs- und Bildungsvorstellungen auf dem Hintergrund seines sozialreformerischen Programmes. Gandhi ist zwar mit seiner Idee von Nai Talim gescheitert, trotzdem sind darin eine Vielzahl von Ansätzen enthalten, die auch heute - nicht nur in Indien Bedeutung für eine zukunftsgewandten bildungs- und gesellschaftspolitischen Diskurs haben. ( DIPF/Orig.)

In den letzten zwei Jahrzehnten wuchs die die Evidenz dafür, dass Traumatisierung in der Kindheit die Stressreaktivität im Erwachsenenalter beeinflusst sowie gesundheitliche Auswirkungen hat. Menschen mit Early Life Stress (ELS) zeigten eine verminderte Kortisolantwort auf Stress und ein erhöhtes Risiko für psychische und somatische Erkrankungen. Mittlerweile gibt es Berichte über das erhöhte Auftreten kardiovaskulärer Erkrankungen nach traumatisierenden Erfahrungen in der Kindheit. Stress und einschneidende Lebensereignisse zählen weltweit sogar zu den einflussreichsten kardiovaskulären Risikofaktoren. Dass Stress darüber hinaus gesundheitliche Risiken für die Nachkommen Betroffener birgt, konnte anhand direkter Nachfahren von Holocaust-Opfern gezeigt werden. Von Soldaten der deutschen Bundeswehr wird im besonderen Maße erwartet, in Stresssituationen adäquat zu reagieren. So ist vor allem die nicht-zivile Bevölkerung auf eine gute Stressresilienz angewiesen, um keine gesundheitlichen Nachteile nach ELS zu erfahren. In dieser Studie wurde untersucht, inwiefern ELS die Stressreaktivität und das kardiovaskuläre Risiko in einer Gruppe von 234 Soldatinnen und Soldaten der deutschen Bundeswehr beeinflusst und ob Unterstützung aus dem sozialen Umfeld Resilienz gegenüber Stress vermittelt. In einer kleineren Gruppe von 81 Soldatinnen und Soldaten wurde darüber hinaus der transgenerationale Einfluss traumatischer Erfahrungen (Krieg, Flucht/Verfolgung, Misshandlung/Missbrauch, schwerer Unfall) auf die Stressreaktivität der Nachkommen untersucht. Die Induktion von Stress fand im Trier Social Stress Test in der Gruppe (TSST-G) statt. Zur Quantifizierung der Stressreaktion wurde Kortisol aus dem Speichel der Soldatinnen und Soldaten zu sechs verschiedenen Messzeitpunkten bestimmt. Traumatisierung in der Kindheit wurde mit der Kurzversion des Childhood Trauma Questionnaire (CTQ) ermittelt. Um das jeweilige kardiovaskuläre Risiko festzustellen wurde der auf der "Prospective Cardiovascular Münster"-Studie basierende ...

Gegenstand der Betrachtung ist der beschleunigte gesellschaftliche Strukturwandel, und zwar im Hinblick auf damit verbundene Herausforderungen für Bildung und biografische Transformationen. Hierzu wird die in der ersten der beiden Vorlesungen dargestellte, auf Ulrich Oevermann zurückgehende krisentheoretische Perspektive herangezogen, die ein neuere Paradigma in den Sozialwissenschaften repräsentiert, mit einem großen Potenzial für Fragestellungen der Soziologie, Pädagogik und Sozialen Arbeit. Besonderes Augenmerk wird der Programmatik des "lebenslangen Lernens" geschenkt, die seit den 1970er-Jahren den Strukturwandel in Deutschland, Europa und Nordamerika diskursiv begleitet. Es wird argumentiert, dass dieser Diskurs eine bezeichnende Engführung schon im Begriff des "Lernens" mit sich führt, im Unterschied zu dem umfassenderen Bildungsbegriff, wie er von Wilhelm von Humboldt geprägt worden ist. Der Strukturwandel hat mittlerweile ein Tempo und ein Ausmaß erreicht, dass "Lernen" im krisentheoretisch explizierten Sinne von routinehaften Prozessen der Erwerbs von Wissensbeständen und Fertigkeiten bei weitem nicht ausreicht. Um den wachsenden Anforderungen an biografische Transformationen gerecht zu werden, wären vielmehr krisenvermittelte Bildungsprozesse über die gesamte Lebensspanne nötig. In diesem Zusammenhang wird auch die Idee eines bedingungslosen Grundeinkommens diskutiert, die eine Demokratisierung der sozialstrukturellen Verfügbarkeit von Muße ermöglichte. Muße erscheint dabei als strukturelle Voraussetzung für genuine Bildungsprozesse im Sinne Wilhelm von Humboldts.

Was die Problematik des Schwangerschaftsabbruchs betrifft, haben sich in den USA zwei radikale Seiten herausgebildet: die Pro-Life Bewegung, deren AnhängerInnen Abtreibung grundsätzlich als Tötung eines Menschen sehen, und die Pro-Choice Bewegung, welche die Ansicht vertritt, dass die Autonomie der Frau immer Vorrang vor dem entstehenden Leben haben sollte. In dieser Masterarbeit werden die sozialethischen und gesellschaftspolitischen Aspekte dieses Konflikts betrachtet: Warum haben in den USA einige Bundesstaaten einen "Rückzieher" gemacht und wieder strengere Abtreibungsgesetze eingeführt? Welche sozialen, gesellschaftlichen und politischen Hintergründe und Entwicklungen haben dazu geführt, dass der Konflikt zwischen Akzeptanz und Ablehnung von Schwangerschaftsabbruch in den USA scheinbar unüberwindbar ist? Es wird vor allem auf den Stellenwert der Religion und ihren Einfluss auf die Gesellschaft, die Politik und das Recht ein Augenmerk gelegt, wobei sich zeigt, dass insbesondere der Evangelikalismus und der Fundamentalismus auf das Denken vieler AmerikanerInnen einwirken, auch in Bezug auf Schwangerschaftsabbruch. Zudem werden in dieser Arbeit die Strategien und Formen des Aktivismus der Pro-Life und Pro-Choice Organisationen betrachtet und ethisch bewertet. Allzu oft, wenn die zwei Gruppen über Abtreibung debattieren, sehen sie entweder nur die Frau oder nur den Fötus. Die Feindschaft zwischen Pro-Life und Pro-Choice und die fehlende Bereitschaft, miteinander in Dialog zu treten, führt dazu, dass sich der Konflikt immer weiter zuspitzt. Unter der Präsidentschaft Donald Trumps, welcher sich klar auf der Pro-Life Seite positioniert, könnte Abtreibung wieder im ganzen Land illegal werden, was Pro-Choice AdvokatInnen stark kritisieren. Für dieses moralische und gesellschaftliche Problem ist keine Lösung in Sicht, und selbst Maßnahmen, die in westeuropäischen Ländern ergriffen werden, um ungewollte Schwangerschaften zu vermeiden, scheinen in den Vereinigten Staaten schwer umsetzbar. ; As far as the problem of abortion is concerned, two radical sides have emerged in the USA: the pro-life movement, whose supporters view abortion basically as the killing of a human being, and the pro-choice movement, which believes that the autonomy of the woman should always take precedence over the life in her womb. In this masters thesis, the socio-ethical and socio-political aspects of this conflict are considered: Why have some states in the USA reintroduced stricter abortion laws? What social and political backgrounds and developments have led to the conflict between acceptance and rejection of abortion in the USA being seemingly insurmountable? Particular attention is paid to the importance of religion and its influence on society, politics and the law. Evangelicalism and fundamentalism, in particular, have had a major impact on the mindsets of many Americans, including in relation to abortion. In addition, this paper examines and ethically evaluates the strategies and forms of activism of pro-life and pro-choice organizations. All too often, when activists debate abortion, they consider either only the woman or only the fetus. The hostility between pro-life and pro-choice and the lack of willingness to engage in dialogue with each other leads to the conflict becoming more and more acute. Under the presidency of Donald Trump, who clearly positions himself as being pro-life, abortion could become illegal again throughout the country, which pro-choice advocates strongly criticize. There is no solution to this moral and social problem in sight, and even measures taken in Western European countries in order to prevent unwanted pregnancies in the first place, seem difficult to implement in the United States. ; eingereicht von Sarah Csacsinovits, BA ; Zusammenfassungen in Deutsch und Englisch ; Abweichender Titel laut Übersetzung des Verfassers/der Verfasserin ; Karl-Franzens-Universität Graz, Masterarbeit, 2020 ; (VLID)4868591

Zum Ideal des von der Europäischen Kommission propagierten europäischen Sozialmodells gehört die Vorstellung, dass wirtschaftliches Wachstum und sozialer Zusammenhalt Hand in Hand zu gehen haben und einander auch wechselseitig bedingen. Das Ziel des sozialen Zusammenhalts wird in der EU auf zweierlei Weise und auf institutionell getrennten Wegen verfolgt. Die von der Generaldirektion Regionalpolitik betriebene Kohäsionspolitik zielt darauf ab, den territorialen und sozialen Zusammenhalt in der EU zu stärken, indem das wirtschaftliche Gefälle zwischen Ländern und Regionen durch Annäherung des Einkommensniveaus an den europäischen Gesamtdurchschnitt gemindert wird. Kohäsion wird hier also als Konvergenz der Lebensbedingungen bzw. als unmittelbar aus solcher Konvergenz resultierende Form sozialen Zusammenhalts begriffen. Die von der Generaldirektion für Beschäftigung, soziale Angelegenheiten und Chancengleichheit betriebene Inklusionspolitik ist dem Kampf gegen Armut und soziale Ausgrenzung gewidmet und sieht in der Vollbeschäftigung die wirksamste Form, in der Sozialpolitik die zweite Waffe der Armutsbekämpfung. Inklusion wird hier als Vermeidung sozialer Randständigkeit innerhalb national verfasster Gesellschaften konzipiert.