It is with this article question the ownership of the Statute of the Child and Adolescent in power and know practices driven by populist policies and authoritarian soon after the promulgation of this code, at the inauguration of the Ministry of the Child. These speeches, is the then President of Brazil in the period, Fernando Collor de Mello. Through a historical and genealogical methodology of Michel Foucault and theoretical contributions of anthropologist Marilena Chauí, analyzes the speeches that built the children and young people as the goal-Brazilian synthesis of the New Republic. These actors idealized in the Statute of the Child and Adolescent symbol of the entry of Brazil in civilization and modernization, in an illustrated design of Law as a mechanism of progress and development of a nation. These practices they tried to delete, by means of games of be able, the struggles of movements socials in advantage from claim of rights of children and adolescents. ; Pretende-se com este artigo interrogar a apropriação do Estatuto da Criança e do Adolescente, em práticas de poder e saber, acionadas por políticos populistas e autoritários logo após a promulgação deste código, por ocasião da inauguração do Ministério da Criança. Entre estes discursos, se encontra o do então Presidente do Brasil, no período, Fernando Collor de Mello. Através de uma metodologia histórico-genealógica de Michel Foucault e das contribuições teóricas da antropóloga Marilena Chauí, analisa-se os discursos que construíram as crianças e os jovens como a meta-síntese da Nova República brasileira. Estes atores idealizaram no Estatuto da Criança e dos Adolescentes o símbolo da entrada do Brasil na civilização e modernização, em uma concepção ilustrada da Lei como mecanismo de avanço e desenvolvimento de uma nação. Estas práticas tentavam apagar, por meio de jogos de poder, as lutas de movimentos sociais em prol da reivindicação de direitos de crianças e adolescentes.
This study aimed to present the trajectory of doctoral education in nursing in Brazil from 1981 to 2004. A descriptive and analytical study was carried out, using documents available at the Brazilian Federal Agency for Support and Evaluation of Graduate Education, a body responsible for the recognition, evaluation and coordination of graduate studies in Brazil. Data analysis revealed that there are 13 doctoral courses in nursing, most of which are concentrated in the Southeast (69.2%), and that teaching and scientific production have been influenced by demographic and epidemiological transitions and by historical, social and political movements. Knowledge production is related to Nursing Care, Health Management and Practices and Theoretical Foundations of Care. Doctoral programs have prepared leaders in the fields of education, research and public policy development, in health institutions as well as in public policies, health institutions and governmental entities. ; El objetivo de este trabajo fue presentar la trayectoria de la educación del doctorado en Enfermería en Brasil de 1981 a 2004. Se trata de un estudio descriptivo y analítico que utilizó datos documentados por la Coordinación de Perfeccionamiento de Nivel Superior (CAPES/MEC), órgano responsable por el reconocimiento, evaluación y coordinación de estudios de postgrado en Brasil. El análisis de los datos puso en evidencia que existen trece cursos de doctorado en Enfermería, con concentración en la región sureste (69,2%), y que la enseñanza y la producción científica han sido influenciadas por la transición demográfica, epidemiológica y por los movimientos históricos, sociales y políticos. La producción del conocimiento está relacionada a la asistencia de Enfermería, Gestión y Prácticas de Salud y Fundamentos Teóricos del Cuidar. El programa de Doctorado ha preparado líderes en educación, investigación y desarrollo de políticas públicas, en instituciones de la salud y órganos gubernamentales. ; O objetivo do trabalho foi apresentar a trajetória da educação do doutorado em Enfermagem no Brasil de 1981 a 2004. Estudo descritivo, analítico que utilizou dados documentados pela Coordenação de Aperfeiçoamento de Nível Superior (CAPES/MEC), órgão responsável pelo reconhecimento, avaliação e coordenação de estudos de pós-graduação no Brasil. A análise dos dados evidenciou que há treze cursos de doutorado em Enfermagem, com concentração na região sudeste (69,2%), e que o ensino e a produção científica tem sido influenciados pela transição demográfica, epidemiológica e pelos movimentos históricos, sociais e políticos. A produção do conhecimento está relacionada à assistência de Enfermagem, Gestão e Práticas de Saúde e Fundamentos Teóricos do Cuidar. O programa de Doutorado tem preparado líderes em educação, pesquisa e desenvolvimento de políticas públicas, em instituições de saúde e órgãos governamentais.
This article proposes to share the history of the Movement Every Life Matters: The University in Preventing and Coping with Violence in Ceará (Movimento Cada Vida Importa: A Universidade na Prevenção e no Enfrentamento da Violência no Ceará – MCVI) in its first year of activities. Initially, the emergence conditions and the primary principles of the MCVI are addressed. Next, the scenario of violence in the State of Ceará is contextualized in 2018, with critical data and questions about its new manifestations – such as the vertiginous increase in the number of girl homicides. The auscultation of contexts and the listening to various social players have been constantly considered in the actions of this group and they are exposed through axial dimensions: a) awareness-raising; b) mobilization; c) education; d) articulation; and e) incidence. In the end, this study presents some challenges for the MCVI in 2019, by considering the political scenario changes and the state's public security crisis in January. It is noticed that the MCVI recognizes the need to obtain greater capillarity in Higher Education institutions (HEIs), both in terms of its expansion to a greater number of teaching units and fields of knowledge and the inclusion of other social players from HEIs – like technical-administrative civil servants and support workers. This is the MCVI on the move. ; Este artículo se propone socializar la historia del Movimiento Cada Vida Importa: La Universidad en la Prevención y en el Enfrentamiento de la Violencia en Ceará (Movimento Cada Vida Importa: A Universidade na Prevenção e no Enfrentamento da Violência no Ceará – MCVI) en su primer año de actividades. Inicialmente, se abordan las condiciones de surgimiento y los principios básicos del MCVI. En seguida, se contextualiza el escenario de violencia en el Estado de Ceará en 2018, con datos críticos e interrogaciones sobre sus nuevas manifestaciones – como el aumento vertiginoso de homicidios de niñas. La auscultación de contextos y la escucha de diversificados actores sociales vienen siendo consideradas constantemente en las acciones de este colectivo y se exponen a partir de dimensiones axiales: a) sensibilización; b) movilización; c) formación; d) articulación; y e) incidencia. Al final, este estudio presenta algunos desafíos planteados para el MCVI en 2019, considerando los cambios del escenario político y la crisis de la seguridad pública del estado en el mes de enero. Se constata que el MCVI reconoce la necesidad de obtener mayor capilaridad en las instituciones de Enseñanza Superior (IES), tanto en términos de su ampliación a un número mayor de unidades de enseñanza y de campos del saber cómo de la inclusión de otros actores sociales de las IES – como los servidores técnico-administrativos y los trabajadores de apoyo. Esto es el MCVI en movimiento. ; Este artigo se propõe a socializar a história do Movimento Cada Vida Importa: A Universidade na Prevenção e no Enfrentamento da Violência no Ceará (MCVI) em seu primeiro ano de atividades. Inicialmente, abordam-se as condições de surgimento e os princípios básicos do MCVI. Em seguida, contextualiza-se o cenário de violência no Estado do Ceará em 2018, com dados críticos e interrogações sobre suas novas manifestações – como o aumento vertiginoso de homicídios de meninas. A ausculta de contextos e a escuta de diversificados atores sociais vêm sendo consideradas constantemente nas ações desse coletivo e são expostas a partir de dimensões axiais: a) sensibilização; b) mobilização; c) formação; d) articulação; e e) incidência. Ao final, este estudo apresenta alguns desafios postos para o MCVI em 2019, considerando as mudanças do cenário político e a crise da segurança pública do estado no mês de janeiro. Constata-se que o MCVI reconhece a necessidade de obter maior capilaridade nas instituições de Ensino Superior (IES), tanto em termos de sua ampliação para um número maior de unidades de ensino e campos do saber quanto da inclusão de outros atores sociais das IES – como os servidores técnico-administrativos e os trabalhadores de apoio. É o MCVI em movimento.
To question how the doctor Moncorvo Filho narrates the Spanish flu pandemic in the book. O Pandemônio de 1918 (The 1918 Pandemonium), in addition to interpreting how he was inserted in a movement committed to thinking about the exercise of medicine articulated with pedagogical precepts of hygiene, constitute the horizon of this text. In interpreting the physician's work, we were guided by Sirinelli's (2003) intellectual perspective. We focused on Moncorvo Filho's sociability network, on his political engagement in health and onthe way his generation faced that pandemic. We concluded that Moncorvo Filho, with the publication of the book, in 1924 – in which he denounced the social problems and the lack of sanitary conditions that hindered the action at that time – intended to record the testimony of a doctor who lived what was until then the biggest epidemic of history from an interventionist conception, that translated into practices aimed at preventing the spread of the disease. ; Cuestionar cómo el doctor Moncorvo Filho narra la pandemia de gripe española en el libro O Pandemônio de 1918 (El Pandemonio de 1918), además de interpretar cómo formó parte de un movimiento comprometido a pensar en el ejercicio de la medicina articulada con preceptos pedagógicos de higiene, constituye el horizonte de este texto. En la interpretación del desempeño del médico, nos guiamos por la perspectiva del intelectual de Sirinelli (2003). Nos quedamos en la red de sociabilidad de Moncorvo Filho, en su compromiso político con la salud y en la forma en que su generación enfrentó esa pandemia. Concluimos que Moncorvo Filho, con la publicación del libro, en 1924 –en el que denunciaba los problemas sociales y la falta de condiciones sanitarias que dificultaban la acción en ese momento pretendía registrar el testimonio de un médico que vivió lo que hasta entonces fue la epidemia más grande de la historia desde una concepción intervencionista, que se tradujo en prácticas destinadas a prevenir la propagación de la enfermedad. ; Problematizar como o médico Moncorvo Filho narra a pandemia da gripe espanhola, em O Pandemônio de 1918, além de interpretar como ele estava inserido num movimento comprometido em pensar o exercício da medicina articulado a preceitos pedagógicos de higiene, constituem o horizonte deste texto. Na interpretação da atuação do médico, nos orientamos pela perspectiva de intelectual de Sirinelli (2003). Nos detivemos na rede de sociabilidade de Moncorvo Fillho, no seu engajamento político na saúde e no modo como sua geração enfrentou aquela pandemia. Concluímos que Moncorvo Filho, com a publicação do livro, em 1924 – no qual denunciou os problemas sociais e a falta de condições sanitárias que dificultaram a ação naquele momento – pretendia deixar registrado o testemunho de um médico que viveu aquela que até então era a maior epidemia da história, a partir de uma concepção intervencionista que se traduzia em práticas voltadas para impedir a disseminação da doença.
This article is a bibliographical review on children's literature, because in the current political moment we are living in Brazil, where the books we use in classrooms are questioned by extremist groups, we want to return to the discussion about the paths travelled by children's literature in Brazil. Thus, this article is intended to be an invitation to reflect on our position in the world, using literature as a device that enhances and sensitizes our ability to think and reflect on life in a more ethical perspective. We seek to use the latest references, but we do not discard the primary works, because we assume that they are the basis of knowledge. We have come to the conclusion that the value of literature for any society is immeasurable, since it helps in educating more critical citizens, in bringing about social transformations and in reformulating (pre) concepts. The conclusion that we have reached is that literature has intentionality, and it can contribute to denaturalize exclusionary discourses, and to form citizens that contribute to respect and inclusion, in a movement that allows recognizing excludable practices that are in the world. ; Este artigo é uma revisão bibliográfica sobre a literatura infantil, pois no atual momento político que o Brasil vive, onde os livros que utilizamos em salas de aulas são questionados por grupos extremistas, queremos retornar a discussão sobre os caminhos percorridos pela literatura infantil no Brasil. Assim, esse artigo pretendeu ser um convite para refletirmos sobre nossa postura no mundo, utilizando a literatura como um dispositivo que potencializa e sensibiliza nossa capacidade de pensar e refletir sobre a vida numa perspectiva mais ética. Procuramos utilizar os referenciais mais modernos, mas não descartamos as obras primárias, pois entedemos que elas são a base do conhecimento. Obtivemos como resultado que o valor da literatura para qualquer sociedade é imensuravel, pois ajudam na formação de cidadãos mais críticos, nas transformações sociais e nas reformulações de (pre) conceitos. A conclusão que chegamos que a literatura tem uma intencionalidade, e ela poderá contribuir para desnaturalizar discursos excludentes, segregadores e formar cidadãos que contribuam para o respeito e a inclusão, em um movimento que permita reconhecer práticas excludentes que estão no mundo
This study aimed to present the trajectory of doctoral education in nursing in Brazil from 1981 to 2004. A descriptive and analytical study was carried out, using documents available at the Brazilian Federal Agency for Support and Evaluation of Graduate Education, a body responsible for the recognition, evaluation and coordination of graduate studies in Brazil, Data analysis revealed that there are 13 doctoral courses in nursing, most of which are concentrated in the Southeast (69.20%), and that teaching and scientific production have been influenced by demographic and epidemiological transitions and by historical, social and political movements. Knowledge production is related to Nursing Care, Health Management and Practices and Theoretical Foundations of Care. Doctoral programs have prepared leaders in the fields of education, research and public policy development, in health institutions as well as in public policies, health institutions and governmental entities. ; O objetivo do trabalho foi apresentar a trajetória da educação do doutorado em Enfermagem no Brasil de 1981 a 2004. Estudo descritivo, analítico que utilizou dados documentados pela Coordenação de Aperfeiçoamento de Nível Superior (CAPES/MEC), órgão responsável pelo reconhecimento, avaliação e coordenação de estudos de pós-graduação no Brasil. A análise dos dados evidenciou que há treze cursos de doutorado em Enfermagem, com concentração na região sudeste (69,2%), e que o ensino e a produção científica tem sido influenciados pela transição demográfica, epidemiológica e pelos movimentos históricos, sociais e políticos. A produção do conhecimento está relacionada à assistência de Enfermagem, Gestão e Práticas de Saúde e Fundamentos Teóricos do Cuidar. O programa de Doutorado tem preparado líderes em educação, pesquisa e desenvolvimento de políticas públicas, em instituições de saúde e órgãos governamentais. ; Univ São Paulo, Sch Nursing, WHO Collaborating Ctr Nursing Res Dev, BR-14049 Ribeirao Preto, Brazil ; Univ Fed Santa Catarina, BR-88040900 Florianopolis, SC, Brazil ; Univ São Paulo, Coll Nursing, BR-05508 São Paulo, Brazil ; Univ Fed Bahia, BR-41170290 Salvador, BA, Brazil ; Univ Fed Ceara, Fortaleza, Ceara, Brazil ; Universidade Federal de São Paulo, São Paulo, Brazil ; Univ Fed Rio de Janeiro, Coll Nursing, BR-21941 Rio de Janeiro, Brazil ; Univ Fed Rio Grande do Sul, Coll Nursing, BR-90046900 Porto Alegre, RS, Brazil ; Universidade Federal de São Paulo, São Paulo, Brazil ; Web of Science
Modes of travel consumption have become complex and dynamic in contemporary times, greatly influenced by the use of information and communication technologies. Some are associated with political issues and resistance movements by minority groups. Faced with hindrances to their mobility, such as poor security or discrimination, some of these groups overcome adversity by creating collaborative-consumption mobility alternatives. In this context, the article seeks to investigate how the digital materialities and narratives built and circulated within the collaborative travel group Couch das mina e trans #ELENÃO, on Facebook, stimulate and optimize multiple modes of travel consumption as well as multiple modes of women's mobility. The method of analysis was comprised of participant observation, interviews, and a literature review. This study is intended to contribute to current reflections on the plurality of modes of travel consumption, the limitations working against the mobility of women who seek to travel, and the methodological processes adopted to better understand them. ; Os modos de consumo em viagens têm se complexificado e dinamizado na contemporaneidade, muito influenciados pelos usos das tecnologias de informação e de comunicação. Alguns deles são associados a questões políticas e a movimentos de resistência de grupos minoritários. Diante das problemáticas que dificultam suas mobilidades, como a segurança precária ou a discriminação, alguns desses grupos criam alternativas de consumo colaborativo para superar adversidades. Nesse contexto, o artigo busca investigar de que forma as materialidades digitais e narrativas construídas no grupo de viagens colaborativas Couch das mina e trans #ELENÃO, vinculado ao Facebook, estimulam e otimizam múltiplos modos de consumo em viagens e de mobilidades das mulheres. Como método de análise adotou-se a observação participante, a aplicação de entrevistas e uma revisão bibliográfica. Intenta-se, com essa investigação, contribuir para as reflexões acerca da pluralidade dos modos de consumo em viagens, das limitações encontradas na mobilidade das mulheres que buscam viajar e dos processos metodológicos adotados para melhor compreendê-los. ; Los modos de consumo en viajes se han complicado y dinamizado en la contemporaneidad, muy influenciados por los usos de las tecnologías de información y comunicación. Algunos de ellos se asocian a cuestiones políticas y a movimientos de resistencia de grupos minoritarios. Ante las problemáticas que dificultan sus movilidades, como la seguridad precaria o la discriminación, algunos de esos grupos crean alternativas de consumo colaborativo para superar adversidades. En este contexto, el artículo busca investigar de qué forma las materialidades digitales y narrativas construidas en el grupo de viajes colaborativos Couch das mina e trans #ELENÃO, vinculado a Facebook, estimulan y optimizan múltiples modos de consumo en viajes y movilidades a las mujeres. Como método de análisis se adoptó la observación participante, la aplicación de entrevistas y una revisión bibliográfica. Se intenta con esta investigación ofrecer contribuciones a las reflexiones acerca de las pluralidades de modos de consumo en viajes, de las limitaciones encontradas en las movilidades de las mujeres que buscan viajar y de los procesos metodológicos adoptados para mejor comprenderlos.
OUR ACADEMIC AGENDA In the months of August and September, the Free University of Cali and the Colombian Institute of Criminology and Criminal Law served as hosts and organizers of the VIII International Congress of Criminology and Criminal Law, and the first Congress of Critical Thought, Reality and Law, which revolved around the CONTEMPORARY TRENDS, with international guests, works of the research groups recognized and categorized in Colciencias, which support the undergraduate and postgraduate of our Law program, and intervention of national speakers who accompanied us with presentations alluding to the themes of the congress. The magazine "Free Legal Criterion" of the Free Sectional University Cali, from its Faculty of Law, was present and receptive to host some of the interventions in these academic events where the discussion of the new contemporary trends of criminology and criminal law in its eighth version, opened the debate, consolidating as a space of international reflection that contributes with the permanent updating of the curriculum, showing it strengthened, with a living right facing the post-conflict and with the hope put in the peace agreements that put an end to the Colombian fratricidal war and an era begins where the protagonist is peace, post-conflict transitional justice, in perspective of a tolerant thought that allows to build a social thought and critical of the law. That is why the scenario and the themes that convened us are very important, especially the reflections that came from our own academic community and that contribute from their intelligence to the path that remains for us to travel. The reflections on justice and peace, the contributions of the constitutional right to a transitional justice from the post-conflict, the discussions related to social movements and law, the critical thinking of law in the Latin American perspective, the Andean Constitutionalism, the glances and hermeneutic advances in criminology and Constitutional and criminal law that make it possible to highlight effective and verifiable public policies, among other issues, invite the reflection of experts and laymen. The variety, diversity and plurality has allowed us to have a resounding success in the programmed events, with the conviction that the seed that is sown will contribute to continue with this effort to build thought and do academy, sometimes within the incomprehension and intolerance of sectors of politics, reluctant to peace agreements. On the other hand, we continue working from the Decanatura to strengthen the magazine, having as a course the PIDI (integral plan of institutional development) for the years 2016 -2025 (projection of the Faculty for 10 years in the goals, programs, projects and activities; With topics such as the internationalization of the faculty, mobility of teachers and students, that allow to make the Program of Law, Political and Social Sciences visible, we are working with a Budget to consult the needs of re accreditation of high quality of the Law program, the multi-campus institutional accreditation, and the national and international projection of the University. Thus, we continue insisting on the academic essay, the scientific paper to be published, which forms part of the research lines of the faculty and which supports the research groups, because from the Decanatura we exalt academic excellence and support teachers who want to participate in academic events such as Conferences, that accompany students from articulated nurseries to research groups with a presentation and that come from serious processes and time. At the same time, boosting intellectual production and research, the "editorial tables" are promoted, leading to the production of essays, articles and books by our research faculty. We aspire then, so that the magazine continues being a space of reflection and of encounter with the writing, for the investigations and articles of reflection that come from our academic community. JOSE HOOVER SALAZAR RÍOS FACULTAD DE DERECHO, CIENCIAS POLITICAS Y SOCIALES ; En los meses de agosto y septiembre pasados la Universidad Libre seccional Cali y el instituto Colombiano de Criminología y Derecho penal, fungieron como anfitriones y organizadores del VIII Congreso Internacional de Criminología y Derecho Penal, y el primer Congreso de Pensamiento Crítico, Realidad y Derecho, los cuales giraron en torno a las TENDENCIAS CONTEMPORANEAS, con invitados internacionales, trabajos de los grupos de investigación reconocidos y categorizados en Colciencias, que soportan el pregrado y posgrado de nuestro programa de Derecho, e intervención de expositores nacionales que nos acompañaron con ponencias alusivas a los temas del congreso. La revista "Criterio Libre Jurídico" de la Universidad Libre seccional Cali, desde su Facultad de Derecho, estuvo presente y receptiva a acoger algunas de las intervenciones en estos eventos académicos donde la discusión de las nuevas tendencias contemporáneas de la criminología y el derecho penal en su versión octava, abrieron el debate, consolidándose como un espacio de reflexión internacional que contribuye con la actualización permanente del currículo, mostrándolo fortalecido, con un derecho viviente de cara al posconflicto y con la esperanza puesta en los acuerdos de paz que ponga fin a la guerra fratricida Colombiana y se inicie una era donde el protagonista sea la paz , la justicia transicional de posconflicto, en perspectiva de un pensamiento tolerante que permita construir un pensamiento social y crítico del derecho. Por eso es muy importante el escenario y los temas que nos convocaron, en especial las reflexiones que provinieron de nuestra propia comunidad académica y que aportan desde su inteligencia al camino que nos resta por recorrer. Las reflexiones en torno a la justicia y paz, los aportes del derecho constitucional a una justicia transicional desde el posconflicto , las discusiones relacionadas con los movimientos sociales y el derecho, el pensamiento crítico del derecho en la perspectiva latinoamericana, el Constitucionalismo Andino, las miradas y avances hermenéuticos de la criminología y el derecho Constitucional y penal que permitan poner en evidencia políticas públicas efectivas y verificables, entre otros temas, invitan a la reflexión de expertos y profanos. La variedad, diversidad y pluralidad nos ha permitido tener un rotundo éxito en los eventos programados, con el convencimiento de que la semilla que se siembra contribuirá a seguir adelante con este esfuerzo por construir pensamiento y hacer academia, a veces dentro de la incomprensión e intolerancia de sectores de la política, reticentes a los acuerdos de paz. Por otro lado, seguimos trabajando desde la Decanatura para fortalecer la revista, teniendo como derrotero el PIDI (plan integral de desarrollo institucional) para los años 2016 -2025 (proyección de la Facultad por 10 años en las metas, programas, proyectos y actividades; con temas como la internacionalización de la facultad, movilidad de docentes y estudiantes, que permitan hacer visible el Programa de Derecho, Ciencias Políticas y Sociales. Estamos trabajando con un Presupuesto que consulte las necesidades de re acreditación de alta calidad del programa de Derecho, la acreditación institucional multi-campus, y la proyección nacional e internacional de la de la Universidad. Así, continuamos insistiendo en el ensayo académico, en el escrito científico para ser publicado, que forme parte de líneas de investigación de la facultad y que apoye los grupos de investigación, porque desde la Decanatura exaltamos la excelencia académica y se apoya a los docentes que quieran participar en eventos académicos como Congresos, que acompañen estudiantes de semilleros articulados a grupos de investigación con ponencia y que provengan de procesos serios y de tiempo. A la par, impulsando la producción intelectual y la investigación se promueven las "mesas de redacción" que lleven a la producción de ensayos, artículos y libros por parte de nuestros docentes investigadores. Aspiramos entonces, a que la revista continúe siendo un espacio de reflexión y de encuentro con la escritura, para las investigaciones y artículos de reflexión que provengan de nuestra comunidad académica. JOSE HOOVER SALAZAR RÍOS FACULTAD DE DERECHO, CIENCIAS POLITICAS Y SOCIALES ; Nossa agenda acadêmica Entre agosto e setembro de 2015, a Universidade Livre da Seção Cali e o Instituto Colombiano de Criminologia e Direito Penal foram anfitriões e organizadores do VIII Congresso Internacional de Criminologia e Direito Penal. Além disso, o Congresso de Pensamento Crítico, Realidade e Direito. Esses eventos giravam em torno do tópico Tendências Contemporâneas. Neles participaram convidados nacionais e internacionais, grupos de pesquisa reconhecidos e categorizados em Colciencias, que apoiam a graduação e pós-graduação do nosso programa de Direito. A revista Criterio livre jurídico da Universidad Livre Seção Cali, onde sua Faculdade de Direito, estive presente e receptiva para acolher algumas das intervenções dadas nesses eventos acadêmicos. Nesta oitava versão do Congresso, a discussão das novas tendências contemporâneas de Criminologia e Direito Penal, abriu o debate, consolidando-se como um espaço de reflexão internacional. Desta forma, contribui-se á atualização permanente do currículo, mostrando-o fortalecido, com um Direito vivo diante do pós-conflito e com a esperança de colocar os acordos de paz que vai acabar com a guerra fratricida colombiana, esperando por uma era em que os protagonistas sejam a paz, a justiça de transição do pós-conflito, na perspectiva de um pensamento tolerante que permite a construção de um conhecimento social e crítico do Direito. É por isso que os cenários e os temas que nos convocaram nesses eventos foram muito importantes. Especialmente as reflexões que vieram de nossa própria comunidade acadêmica e que contribuem, da sua inteligência, para o caminho que nos resta viajar. A importância e variedade de temas, apresentados nesses eventos, foram um convite á reflexão de especialistas e profanos. As análises em torno da justiça e da paz; as contribuições do direito constitucional para uma justiça de transição desde o pós-conflito; as discussões com os movimentos sociais e o dereito; o pensamento crítico do Direito na perspectiva latino-americana; o constitucionalismo andino, os pontos de vista e os avanços da Criminologia, o Direito Constitucional e Penal que permitem evidenciar políticas públicas efetivas e verificáveis, continham muito interesse. A variedade, diversidade e pluralidade nos permitiram ter um sucesso retumbante nos eventos programados. Estamos convencidos de que a semente que é semeada contribuirá para continuar com esse esforço. Trata-se de produzir pensamento e fazer academia, às vezes com a incompreensão e a intolerância de setores da política, relutantes em acordos de paz. Por outro lado, continuamos trabalhando da Decanatura para fortalecer a revista Criterio Livre Jurídico. Para isso, temos o PIDI, Plano de Desenvolvimento Institucional Integral, para os anos 2016-2025. É a projeção da Faculdade por dez anos nas metas, programas, projetos e atividades. Neste plano, temas como a internacionalização da Faculdade, a mobilidade de professores e estudantes, tornará visível o Programa de Direito, Ciências Políticas e Sociais. Trabalhamos com um orçamento que analisa as necessidades de re-acreditação de alta qualidade do programa de Direito. Da mesma forma, a acreditação institucional multi-campus e a projeção nacional e internacional da Universidade. Continuamos a insistir na necessidade e importância do ensaio acadêmico, no artigo científico a ser publicado. Estes serão parte das linhas de pesquisa da Faculdade e em apoio aos grupos de pesquisa. Da Decanatura exaltamos a excelência acadêmica. Apoiamos professores que desejam participar de eventos acadêmicos, como congressos. Para aqueles que acompanham estudantes iniciantes em pesquisa, articulados a grupos de pesquisa com uma palestra e que provenham de processos sérios e com tempo adequado. Nós damos impulso á produção intelectual e pesquisa. Se promovem as "mesas de escrita" que levam à produção de ensaios, artigos e livros pelos nossos docentes e pesquisadores. Esperamos, então, que a revista continue a ser um espaço de reflexão e encontro com a escrita, para pesquisas e artigos que vêm de nossa comunidade acadêmica. JOSE HOOVER SALAZAR RÍOS FACULTAD DE DERECHO, CIENCIAS POLITICAS Y SOCIALES
This essay reflects on the convergence between Jürgen Habermas' work and the theoretical framework put forward by the Institute of Social Research in Frankfurt, arguing in favor of the characteristics of the Frankfurt school in Habermas and pointing out research possibilities in the field of Organizational Studies (OS). We discuss the essential theoretical aspects of the work by Horkheimer (1975) "Traditional and Critical Theory," and produce a critique on the use of generational chronology as the main criterion for understanding the intellectual movement of the Frankfurt School. The methodology is based on the critique of the interpretation using the philosophical hermeneutics (RICOEUR, 1990) and observes the propositional nature of an interpretation offered in theoretical essays (MENEGUETTI, 2011). To support the provocative proposition of this work, we establish a dialogue with authors such as Bottomore (2001), Freitag (2004), Nobre (2004), and Melo (2013)) discussing a non-generational characterization of the Frankfurt School's members and the proximity of Habermas in relation to the pioneer works on the Critical Theory. We believe that (i) the re-reading of the emancipatory purpose (HABERMAS, 2002); (ii) the deconstruction of the impartiality of the scientific knowledge (HABERMAS, 1987); (iii) and the incorporation of the philosophy of language into the Frankfurtian social criticism (HABERMAS, 2012) are important contributions of Habermas to the Frankfurt's critical theory. As for a proposal for the field of organizational studies, this esseay concludes that recognizing Habermas as a Critical Theory scholar of the Frankfurt School may constitute a new research agenda for the field. The contribution of this essay lies in helping researchers in the field of Organizational Studies to understand Habermas' work differently and not as a non-critical or utopian production. In this perspective, it is clear that Habermas' intellectual production is politically engaged in contemporary social problems, which is a dimension neglected by the researchers of the field of Organizational Studies in Brazil. ; El objetivo de este ensayo teórico es argumentar a favor de la frankfurtianidad de Habermas, es decir, ensayar sobre los puntos de convergencia de su obra en relación al proyecto teórico del Instituto de Investigación Social de Frankfurt y, a partir de este énfasis, apunte nuevas posibilidades de investigación en el campo de Estudios Organizacionales (EOs). Para ello, reflexionamos sobre aspectos teóricos esenciales de la obra Teoría tradicional y teoría crítica (HORKHEIMER, 1975) y ensayamos una crítica a los intérpretes que se utilizan de la cronología generacional como el principal criterio para la comprensión del movimiento intelectual de la Escuela de Frankfurt. Metodológicamente, nos inspira en la propuesta de crítica a la interpretación a través de la Hermenéutica Filosófica (RICOEUR, 1990) y en la naturaleza propositiva de interpretación de un ensayo teórico (MENEGUETTI, 2011). Para sustentar la proposición expresa de forma provocativa en el título de este trabajo, dialogamos con comentaristas (BOTTOMORE, 2001; FREITAG, 2004; NOBRE, 2004; MELO, 2013) a fin de proponer una. La caracterización no-generacional de sus miembros y la proximidad de Habermas en relación al marco fundador de la Teoría Crítica de 1937. En este sentido, creemos que (i) la relectura de la intención emancipadora (HABERMAS, 2002); (ii) la deconstrucción de la exención del conocimiento científico (HABERMAS, 1987); y (iii) la incorporación de la filosofía del lenguaje a la crítica frankfurtiana (HABERMAS, 2012) son contribuciones importantes de su obra a la Teoría Crítica de Frankfurt. Como proposición para el área de EOs, en nuestras consideraciones finales argumentamos que la re-colocación del autor en el puesto de genuino teórico crítico de la Escuela de Frankfurt puede constituir una nueva agenda de investigación para el campo. Creemos que nuestro esfuerzo puede ayudar a investigadores del área de EOs a comprender la obra de Habermas a partir de una vía que los aleja de la trampa de considerarlo un teórico no crítico y/o utópico. Bajo este enfoque se hace evidente su producción intelectual políticamente comprometida en los problemas sociales contemporâneos – dimensión que viene siendo descuidada por los investigadores del campo de EOs en Brasil. ; O objetivo deste ensaio é argumentar em favor da frankfurtianidade de Jürgen Habermas, isto é, estudar os pontos de convergência de sua obra em relação ao projeto teórico do Instituto de Pesquisa Social de Frankfurt e, a partir dessa ênfase, apontar novas possibilidades de pesquisa no campo de Estudos Organizacionais (EO). Para isso, refletimos sobre aspectos teóricos essenciais do ensaio "Teoria tradicional e teoria crítica" (HORKHEIMER, 1975) e elaboramos uma crítica aos intérpretes que utilizam a cronologia geracional como principal critério para a compreensão de diferenças no movimento intelectual da Escola de Frankfurt. Metodologicamente, inspiramo-nos na proposta de crítica à interpretação por meio da hermenêutica filosófica (RICOEUR, 1990) e na natureza propositiva de interpretação de um ensaio teórico (MENEGHETTI, 2011). Para sustentar a proposição expressa de forma provocativa no título deste artigo, dialogamos com comentadores (BOTTOMORE, 2001; FREITAG, 2004; NOBRE, 2004; MELO, 2013), a fim de propor uma caracterização não geracional de seus membros e a proximidade de Habermas em relação ao marco fundador da Teoria Crítica. Nesse sentido, acreditamos que (a) a releitura da intenção emancipadora (HABERMAS, 2002), (b) a desconstrução da isenção do conhecimento científico (HABERMAS, 1987) e (c) a incorporação da filosofia da linguagem à crítica social frankfurtiana (HABERMAS, 2012) são contribuições importantes de sua obra à Teoria Crítica de Frankfurt. Como proposição para a área de EO, em nossas considerações finais argumentamos que a recolocação do autor no posto de genuíno teórico crítico da Escola de Frankfurt pode constituir uma nova agenda de pesquisa para o campo. Acreditamos que nosso esforço pode auxiliar pesquisadores da área de EO a compreender a obra de Habermas a partir de uma via que os afasta da armadilha de considerá-lo um teórico não crítico e/ou utópico. Sob esse enfoque, torna-se evidente sua produção intelectual politicamente engajada nos problemas sociais contemporâneos – dimensão que vem sendo negligenciada pelos pesquisadores do campo de EO no Brasil.
Resumen. Este artículo realiza un análisis histórico de la producción intelectual chilena en torno a la homosexualidad y constata una permanencia del paradigma medicalizador, verificable hasta la actualidad. Tal paradigma, su conceptualización y representación, además de influenciar imaginarios sociales, dan lugar a la homofobia y a las dificultades para introducir reformas pro derechos de la comunidad LGBT. Sus antecedentes inmediatos se encuentran en el higienismo y en intentos modernizadores acaecidos en Chile durante las primeras décadas del siglo XX. Dicho paradigma habría transitado en Chile por cuatro momentos: un período de instalación; otro de predominio de la interpretación psicoanalítica; un tercero de hegemonía del método fenomenológico; y finalmente un período de apologética medicalizadora, años, coincidente con la vuelta a la democracia, la irrupción de los movimientos LGBT organizados y las reivindicaciones de derechos para las personas LGBT.Palabras clave: Chile; homosexualidad; medicalizaciónConfiguração da homossexualidade medicalizada no ChileResumo. Este artigo realiza uma análise histórica da produção intelectual chilena em torno da homossexualidade e constata uma permanência do paradigma medicalizador, que se verifica até a atualidade. Tal paradigma, sua conceitualização e representação, além de influenciarem imaginários sociais, dão lugar à homofobia e às dificuldades para introduzir reformas pelos direitos da comunidade LGBT. Seus antecedentes imediatos encontram-se no higienismo e em intentos modernizadores acontecidos no Chile durante as primeiras décadas do século XX. Tal paradigma teria transitado no Chile em quatro ocasiões: um período de instalação; outro de predomínio da interpretação psicoanalítica; um terceiro de hegemonia do método fenomenológico; e, finalmente, um período de apologética medicalizadora, coincidindo com a volta à democracia, a irrupção dos movimentos LGBT organizados e as reivindicações por direitos para as pessoas LGBT.Palavras-chave: Chile; homossexualidade; medicalizaçãoMedicalizing homosexuality in ChileAbstract. In this article, a historical analysis of Chilean intellectual production about homosexuality indicates the permanence of a medicalized paradigm, verifiable up to the present. The conceptualization and representation of such paradigm influences the collective imagination, explaining and legitimizing homophobia and difficulties in introducing reforms to grant rights to the LGBT community. Its immediate background is found in hygienist, modernizing programs in the early 20th Century. The medicalization of homosexuality in Chile can be divided in four periods: its implantation; the predominance of a psychoanalytic interpretation; hegemony of the phenomenological method; and, finally, medicalized apologetics. The latter coincides with the period of re-democratization, and the emergence of LGBT organized movements and LGBT rights.Keywords: Chile; medicalization; homosexuality
Siah Armajani (1939-) is an Iranian born sculptor who quite young emigrated to USA, where he began an artistic career in Minneapolis, Minnesota. Beyond being the author of a vast and acknowledged sculptural work, Siah Armajani is also an essayist, having authored "Manifesto public sculpture in the context of american democracy" (Armajani, 1995), which was written for the exhibition "Reading Spaces" he presented, in 1995, at Museu d'Art Contemporani de Barcelona (MACBA). The value of Armajani's work comes from its engagement to an unequivocal social-utopic-artistic ideario that problematizes the prevalence of the authorship's statute regime, while rejecting the self-referential character of the artistic work, being both aspects quite unusual in the field of contemporary art production. Aesthetically contemporary, Armajani's work succeeds to solve one of the bitter dilemmas of modern and contemporary art, as Arnold Schoenberg brightly put into words: "if it is art, it is not for all, and if it is for all, it is not art" (Schoenberg, 1950, p. 124). Curiously, Armajani's public sculpture ideario is not absolutely unique. In several points, it matches the one of the movement in favour of public art, which by the end of the 19th century had been formed in Belgic, giving birth to the organization of four public art international congresses, two of them having documented Portuguese participation, as we will see in the first section of this paper. ; Siah Armajani (1939-) é um escultor de origem iraniana que ainda muito jovem emigrou para os EUA, onde empreendeu uma carreira artística, sediada em Minneapolis, no Minnesota. Para além de autor de uma vasta e reconhecida obra escultórica, Armajani é também um ensaísta, sendo autor do texto "Manifesto public sculpture in the context of american democracy" (Armajani, 1995), que acompanhou a exposição "Espaços de Leitura" que apresentou, em 1995, no Museu d'Art Contemporani de Barcelona (MACBA). O interesse da obra de Armajani decorre da mesma resultar de um inequívoco engagement a um ideário sócio-utópico-artístico que problematiza o estatuto do regime autoral, e que rejeita a autorreferencialidade da obra, circunstância rara no contexto da produção artística contemporânea. Esteticamente contemporânea, a obra de Armajani logra resolver um dos dilemas mais amargos da arte moderna e contemporânea, formulado por Arnold Schoenberg: "se é arte, não é para todos, e se é para todos não é arte" (Schoenberg, 1950, p. 124). Curiosamente, o ideário veiculado por Armajani não é em absoluto inédito. Em múltiplos aspetos o mesmo coincide com o do movimento em prol da arte pública que se formou na Bélgica, nos finais do século XIX, e que deu origem à organização de quatro congressos internacionais de arte pública, dois deles com participação portuguesa documentada, aspeto por onde se inicia o presente estudo.
O conhecimento dos movimentos epistemológicos, culturais e políticos que definiu, em uma perspectiva histórica, a compreensão do campo da formação de professores, pode ser uma significativa contribuição para a prática da formação. Entender esse processo na sua dimensão evolutiva favorece o entendimento da complexidade desse campo de conhecimento e as múltiplas influências que se estabelecem sobre ele. O objetivo deste trabalho, portanto, é mapear e estudar as tendências teórico-práticas que marcaram a compreensão da docência no Brasil, preferencialmente no período que se inicia na segunda metade do século XX. O trabalho reconhece sua condição aleatória e não pretende exclusividade a respeito do tema. A partir do mapeamento realizado, conclui-se que as diferentes tendências teórico-práticas para a docência tiveram significativos impactos nas pesquisas educacionais e essas, por sua vez, também exerceram um papel de protagonismo nas mudanças paradigmáticas que atingiram a formação de professores. Na medida em que o paradigma da racionalidade técnica foi dando lugar à compreensão do fenômeno educativo como produzido social e culturalmente, houve significativas mudanças nas formas de produzir conhecimento na área da educação. Todas as fases que marcam as tendências dos estudos a respeito da formação de professores produziram conceitos e se apresentaram como produtos e produtoras das ações formativas, influenciando e sendo influenciadas pelas políticas, legislações e culturas. ; The knowledge of the epistemological, cultural and political movements which defined, from a historical perspective, the understanding of the field of teacher education can be a significant contribution to the practice of education. Understanding this process in its evolutionary dimension favors understanding the complexity of this field of knowledge and the multiple influences that are established in it. Therefore, this study aims to map and study the theoretical and practical trends which marked the understanding of teaching in Brazil, preferably in the period beginning in the second half of the twentieth century. The work recognizes its random condition and does not demand exclusivity. From the mapping done, it is concluded that the different theoretical and practical trends for teaching had a significant impact on educational research and this, in turn, also played a leading role in the paradigmatic changes that have hit teacher education. As the paradigm of technical rationality gave way to an understanding of the educational phenomenon as socially and culturally produced, there were significant changes in ways of producing knowledge in the education area. All the phases that mark the trends of the studies on teacher education have produced concepts and presented themselves as products and producers of educational actions, influencing and being influenced by policies, legislations and cultures.
Investigating the democratic management of schools is a complex task, as it involves questioning the extent to which policies, systems and educational institutions were made, or are, democratic, considering different governments and the historical, social, economic and cultural movement of society. In this sense, we searched in the article to discuss a conception for Education management assumed between the years 1990 and 2010 in educational policies by the State Secretary of Education (SEED) in Paraná. Therefore, the study is based on the analysis of bibliographic and documental references relevant to the theme. Pointing the historic route of political constitution on democratic management frame in different moments of federal and state government, a field of disputes is noticed out, in which governing is synonymous with interests and momentary conveniences of specific groups that cover minority parcels of the population, not advancing in the formulation of a policy of democratic management for the State. It concludes that in political guidelines regarding the schools' participation and autonomy, the predominance is for managing and financial aspects. According to Lima (2011), for education, the perspective that is inscribed in economic rationality is based on the terms autonomy, decentralization and participation stripped of political meaning; that is, as technical-rational instruments. Participation means integration, collaboration and a strategy to reduce institutional conflicts, promoting cohesion and consent. Autonomy and decentralization are restricted to the functional and operational articulation between the central level and the local and institutional levels of school education. It intends to establish an organizational culture of strategic management, in which educational agents assume responsibility for the results, releasing the government from guaranteeing the necessary conditions for the realization of the right to education. ; Investigar la gestión democrática de las escuelas es una tarea compleja, ya que implica cuestionar hasta qué punto las políticas, los sistemas y las instituciones educativas fueron o son democráticos, considerando los diferentes gobiernos y el movimiento histórico, social, económico y cultural de la sociedad. En este sentido, buscamos en el artículo discute la concepción de gestión de la Educación tomada en los años de 1990 hasta 2010, en las políticas educativo de la Secretaria Estadual de Educación (SEED) en Paraná. Por lo tanto, el estudio se basa en el análisis de referencial bibliográfico y documental pertinente la temática. Apuntando la ruta histórica de constitución política acerca del cuadro de la gestión democrática en diferentes momentos de gobiernos federales y estaduales, se percibe un campo de disputas en que gobernar es sinónimo de intereses y conveniencias momentáneas de grupos específicos que abarcan parcelas minoritarias de la población, no avanzando en la formulación de una política de gestión democrática para el Estado. Concluye que, en orientaciones políticas referentes a participación y autonomía de las unidades escolares, hay predominancia de los aspectos administrativo y financiero. Según Lima (2011), para la educación, la perspectiva que se inscribe en la racionalidad económica se fundamenta en los términos autonomía, descentralización y participación despojada de sentido político; es decir, como instrumentos técnico-racionales. Participación significa integración, colaboración y una estrategia para reducir los conflictos institucionales, promoviendo la cohesión y el consentimiento. La autonomía y la descentralización se restringen a la articulación funcional y operativa entre el nivel central y los niveles local e institucional de la educación escolar. Se busca establecer una cultura organizacional de gestión estratégica, en la que los agentes educativos asuman la responsabilidad de los resultados, liberando al gobierno de garantizar las condiciones necesarias para la realización del derecho a la educación. ; Investigar a gestão democrática das escolas é uma tarefa complexa, pois remete problematizar até que ponto as políticas, os sistemas e as instituições de ensino se fizeram, ou fazem, democráticas, considerando diferentes governos e o movimento histórico, social, econômico e cultural da sociedade. Nesse sentido, buscamos no artigo discutir a concepção de gestão da Educação assumida, nos anos de 1990 a 2010, nas políticas educacionais da Secretaria Estadual de Educação (SEED) no Paraná. Portanto, o estudo fundamenta-se na análise de referencial bibliográfico e documental pertinente à temática. Apontando o percurso histórico de constituição política em torno do quadro da gestão democrática em diferentes momentos de governos federais e estaduais, percebe-se um campo de disputas, no qual governar é sinônimo de interesses e conveniências momentâneas de grupos específicos que abarcam parcelas minoritárias da população, não avançando na formulação de uma política de gestão democrática para o Estado. Conclui que, em orientações políticas referentes à participação e autonomia das unidades escolares, há predominância dos aspectos administrativo e financeiro. De acordo com Lima (2011), para a educação, a perspectiva que se inscreve na racionalidade econômica fundamenta os termos autonomia, descentralização e participação despojados de sentido político; ou seja, como instrumentos técnico-racionais. Participação significa integração, colaboração e estratégia para reduzir conflitos institucionais, promovendo coesão e consentimentos. Autonomia e descentralização restringem-se à articulação funcional e operacional entre o nível central e os níveis local e institucional da educação escolar. Intenciona estabelecer uma cultura organizacional de gestão estratégica, na qual os agentes educativos assumem a responsabilidade pelos resultados, desobrigando o poder público da garantia das condições necessárias para que se efetive o direito à educação.
The year 2019 marks a milestone in Brazilian Education, particularly in training experiences in Rural Education, on the occasion of the celebration of the 50th anniversary of Alternating Cycle Education. Created in France and brought to Espírito Santo by a Jesuit priest, it was developed by peasants who considered the different realities of our country, as an educational counter-hegemonic possibility, mixing school training with work experience, sense of belonging to the land and cultural identities. From this perspective, the Association of Family Movements for Rural Education (AIMFR) and the research groups CNPq / UFES Field Cultures, Partnerships and Rural Education, and the International Research on Dual-Alternating Cycle System at Sherbrooke University, Canada, propose to the Brazilian Journal of Rural Education the creation of a file. This is an opportunity to gather, in this important journal, a plurality of discussions and investigative results that emerge from the praxis of teachers and researchers, working with Alternating Cycle Education in Brazil, Canada, Spain, Cameroon, Italy and France. We believe this to be a chance for reflection, problematization and sharing of good experiences, considering the numerous challenges of the current scenario. It is not a contemplative article, but a reflective and problematic one, with a living and dynamic exercise, produced by historically situated subjects, who place themselves in the field of resistance, thus thinking about contexts and rising possibilities. In this sense, the research now shared emerges from the most diverse experiences - from basic to higher education - revealing us the transgressor potential of Alternating Cycle. To recognize this diversity of practices is also to affirm that Alternating Cycle Education, created in Brazilian lands 50 years ago, is today part of the Brazilian Education Heritage and, as such, figures in law and public policies. However, this historical and social journey also poses challenges that arise in the very movement of transformation of society and ways of life, work and production. Facing such challenges and keeping on with the struggle are central flags in the production of new and different meanings for Training by Alternating Cycle, without diverging from its pillars, its mediations and/or educational instruments and, above all, while strengthening its political emancipation, transforming agent of realities and their subjects. For this, we thank the Brazilian Journal of Rural Education for granting us this space which, in turn, translates into an action of visibility of the knowledge's and practices of Alternating Cycle Education. We chose to organize the 26 texts in three big thematic groups: firstly, articles that talk about the history of alternating cycle education and its intertwining with field education; secondly, epistemological principles and analysis of mediations or pedagogical instruments, with texts that specifically discuss alternating cycle education in the training of educators-teachers-monitors in the field; and finally, we bring researches about different experiences in basic school education and others. What national and international researches on Alternating Cycle Education in these last 50 years of history show us, is an invitation to the knowledge produced by subjects who act, reflect and problematize praxis through scientific research. ; L'année 2019 constitue une étape importante dans l'éducation brésilienne, en particulier pour les expériences formatrices de "Educação do Campo", que nous traduisons de façon plus ou moins adéquate par éducation rurale, ainsi que pour la célébration des 50 ans de la Pédagogie de l'Alternance. Née en France et amenée dans l'État de Espírito Santo par un prêtre jésuite, elle a été construite par des paysans à travers les différentes réalités du Brésil comme une possibilité contre-hégémonique d'éducation qui combine la formation scolaire académique avec le monde du travail, ainsi qu'avec l'appartenance à la terre et à ses identités culturelles. Dans cette perspective, l'Association internationale des mouvements familiaux de formation rurale (AIMFR), le groupe de recherche CNPq/UFES Culturas, Parcerias e Educação do Campo ainsi que le Grupo internacional de investigación y de reflexión sobre alternancia (GIIRA), basé à l'Université de Sherbrooke, Canada, assument, avec la Revista Brasileira de Educação do Campo, la réalisation du présent dossier. C'est l'occasion de rassembler, dans le cadre de cet important périodique, une pluralité de discussions et de résultats de recherches qui émergent de la pratique des moniteurs-éducateurs-enseignants et de chercheurs qui travaillent dans et sur la formation par alternance au Brésil, au Canada, en Espagne, au Cameroun, en Italie et en France. Cette opportunité est envisagée comme un cadre de réflexion, de problématisation et de partage de bonnes expériences, compte tenu des innombrables défis du contexte actuel. Dans cette perspective, il ne s'agit pas d'un dossier contemplatif, mais d'un dossier permettant de réfléchir et de problématiser, dans le sens d'une pratique vivante et dynamique, produite par des sujets historiquement situés, qui se placent dans le champ de la résistance et se constituent ainsi en fonction des contextes et des possibilités. Ainsi, les recherches partagées ici émergent des expériences les plus diverses, de l'éducation de base à l'enseignement supérieur, ce qui nous révèle le potentiel transgresseur de l'Alternance. Reconnaître cette diversité de pratiques, c'est aussi affirmer que la Pédagogie par Alternance, née en terre brésilienne il y a 50 ans, constitue aujourd'hui un patrimoine de l'éducation brésilienne et, à ce titre, une figure du droit et des politiques publiques. Cependant, le cheminement historique et social pose aussi des défis qui surgissent dans le mouvement même de transformation de la société et des modes de vie, de travail et de production. Faire face à ces défis et rester dans la lutte sont ici élevés comme des drapeaux clés dans la production de nouveaux et d'autres sens de la Formation par Alternance, sans toutefois s'éloigner de ses piliers, de ses médiations et/ou de ses instruments pédagogiques et, surtout, avec le renforcement de ses biais politiques, émancipateur et transformateur des réalités et de leurs sujets. C'est pourquoi nous exprimons ici nos sincères remerciements à la Revista Brasileira de Educação do Campo pour nous avoir accordé cet espace, qui se traduit à son tour par une action de diffusion des connaissances et des actions de la Pédagogie par Alternance. En vue d'assurer une certaine organisation des textes en fonction des différents sujets traités, nous avons regroupé les vingt-six articles suivant trois apports : d'abord les articles qui traitent de l'histoire de la pédagogie de l'alternance et de son entrelacement avec l'éducation rurale ; les principes épistémologiques et l'analyse de leurs médiations ou instruments pédagogiques. Suivent les textes qui traitent spécifiquement de la pédagogie de l'alternance dans la formation des éducateurs-moniteurs-enseignants sur le terrain et enfin, en plus grand nombre, nous présentons les recherches autour des pratiques dans les différentes expériences d'éducation scolaire de base et au-delà. Par conséquent, ce que la recherche nationale et internationale sur la Pédagogie par Alternance dit en ces 50 ans d'histoire est une invitation à la connaissance produite par des sujets qui agissent, réfléchissent et problématisent la praxis par le biais de la recherche scientifique. ; O ano de 2019 constitui um marco na Educação Brasileira, em especial para as experiências formativas da Educação do Campo, pela celebração dos 50 anos da Pedagogia da Alternância. Nascida na França e trazida para o Espírito Santo por um padre jesuíta, foi construída nas diferentes realidades de nosso país pelos sujeitos camponeses como uma possibilidade contra-hegemônica de educação que amalgama a formação escolar-acadêmica ao mundo do trabalho, ao pertencimento a terra e às suas identidades culturais. Nessa perspectiva, os grupos de pesquisas Culturas, Parcerias e Educação do Campo (CNPq/UFES) e de Investigação Internacional do Sistema Dual-Alternância da Universidade de Sherbrooke/Canadá, assumem junto à Revista Brasileira de Educação do Campo a proposição desse dossiê. Trata-se de uma oportunidade de reunir, no âmbito desse importante periódico, uma pluralidade de discussões e resultados investigativos que emergem da práxis dos monitores-educadores-professores e investigadores que atuam com a Formação por Alternância no Brasil, Canadá, Espanha, Camarões, Itália e França. Compreendemos esta oportunidade como um marco da reflexão, problematização e do compartilhamento das boas experiências, considerando os inúmeros desafios do cenário atual. Não se trata de um dossiê contemplativo, mas reflexivo e problematizador, no sentido de uma práxis viva e dinâmica, produzida por sujeitos historicamente situados, que se colocam no campo da resistência e por assim se constituírem pensam os contextos e acenam possibilidades. Desta forma, as pesquisas aqui compartilhadas emergem das mais diversas experiências, da educação básica ao ensino superior, o que nos revela o potencial transgressor da Alternância. Reconhecer essa diversidade de práticas é também afirmar que a Pedagogia da Alternância, nascida em terras brasileiras há 50 anos, constitui-se hoje em Patrimônio da Educação Brasileira e como tal figura na lei e nas políticas públicas. Contudo, a caminhada por ser histórica e social, também nos coloca desafios que surgem no próprio movimento de transformação da sociedade e dos modos de vida, trabalho e produção. Enfrentar tais desafios e permanecer na luta são aqui erguidos como bandeiras fulcrais na produção dos novos e outros sentidos da Formação por Alternância, sem afastar-se de seus pilares, suas mediações e/ou instrumentos pedagógicos e, sobretudo, com o fortalecimento de seu viés político, emancipador e transformador das realidades e de seus sujeitos. Com vistas a buscar uma organização dos textos por aproximação das discussões, reunimos em sequência os vinte e seis artigos a partir de três abordagens: Inicialmente os artigos que trazem a história da Pedagogia da Alternância e seu entrelaçamento com a Educação do Campo; princípios epistemológicos e análise das suas mediações ou instrumentos pedagógicos. Na sequência, os textos que discutem especificamente a Pedagogia da Alternância na formação de educadores-monitores-professores do campo e, por fim, em maior número, trazemos as investigações acerca da sua práxis nas diferentes experiências da educação básica escolar e para além dessa. Portanto, o que dizem as pesquisas nacionais e internacionais sobre a Pedagogia da Alternância nesses 50 anos de história é um convite ao conhecimento produzido por sujeitos que atuam, refletem e problematizam a práxis por meio da investigação científica.