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Os movimentos sociais online que nos últimos anos, depois do advento da Web 2.0, das redes sociais digitais espalharam-se nas diversas latitudes desafiando governos e a cultura política ocidental, constituem um desafio teórico importante para os estudos de diversas áreas do conhecimento. Em primeiro lugar para a identificação da natureza de tais ações dada à qualidade conectiva e tecnologia de seu agir realizado em simbiose com os mais diversos dispositivos de conexão. Em segundo lugar para a criação de um novo tipo de localidade, informativa e material ao mesmo tempo, expressão de uma inédita condição habitativa que reúne humanos, circuitos informativos, territorialidades num diálogo fértil. Enfim, para a necessidade que impõem de repensar a composição dos coletivos humanos para além da perspectiva sociologia moderna, uma vez que se apresenta como a expressão de uma ecologia reticular interativa não mais política, isto é, antropomórfica e ideologicamente orientada. ; For the last few years online social movements have spread through several latitudes creating important theoretical challenges for several areas of knowledge, concerning the nature of such actions, given the connective and technological quality of its acts as well as concerning the creation of a new kind of locality, simultaneously informative and material expression of an unprecedented dwelling condition that brings humans together, informative circuits and territorialities. Finally, the necessity that imposes rethinking the composition of human collectives beyond the perspective of modern sociology, since it presents itself as expression of a reticular interactive ecology that is no longer political, that is, anthropomorphic and ideologically oriented.

At the dawn of capitalism, people believed that the economy was controlled by the market, and that an "invisible hand" balanced supply and demand. It was therefore necessary to avoid government intervention. Businesses attempted to reduce costs as much as possible through long working hours, and by using women and children as cheap labor. It was from this context that social movements emerged to establish workers' rights (Herrera, 2007). ; En los principios del capitalismo se consideraba que la economía estaba determinada por el mercado y por una "mano invisible" que equilibraría la oferta y la demanda; por ello, era necesario evitar la participación del Estado. En ese entonces, las empresas pretendían reducir al máximo los costos, por medio de jornadas extensas, trabajo infantil y femenino. De esta manera, emerge la lucha social como alternativa para lograr que se reconozcan los derechos de los trabajadores (Herrera, 2007). ; No início do capitalismo, considerava-se que a economia estava determinada pelo mercado e por uma "mão invisível" que equilibraria a oferta e a procura; por isso, era necessário evitar a participação do Estado. Naquele momento, as empresas pretendiam reduzir ao máximo os custos por meio de jornadas extensas, trabalho infantil e feminino. Dessa maneira, emerge a luta social como alternativa para fazer com que se reconheçam os direitos dos trabalhadores (Herrera, 2007).

At the dawn of capitalism, people believed that the economy was controlled by the market, and that an "invisible hand" balanced supply and demand. It was therefore necessary to avoid government intervention. Businesses attempted to reduce costs as much as possible through long working hours, and by using women and children as cheap labor. It was from this context that social movements emerged to establish workers' rights (Herrera, 2007). ; En los principios del capitalismo se consideraba que la economía estaba determinada por el mercado y por una "mano invisible" que equilibraría la oferta y la demanda; por ello, era necesario evitar la participación del Estado. En ese entonces, las empresas pretendían reducir al máximo los costos, por medio de jornadas extensas, trabajo infantil y femenino. De esta manera, emerge la lucha social como alternativa para lograr que se reconozcan los derechos de los trabajadores (Herrera, 2007). ; No início do capitalismo, considerava-se que a economia estava determinada pelo mercado e por uma "mão invisível" que equilibraria a oferta e a procura; por isso, era necessário evitar a participação do Estado. Naquele momento, as empresas pretendiam reduzir ao máximo os custos por meio de jornadas extensas, trabalho infantil e feminino. Dessa maneira, emerge a luta social como alternativa para fazer com que se reconheçam os direitos dos trabalhadores (Herrera, 2007).

A proposta da agroecologia emergiu nas últimas décadas inserida nas alternativas contra-hegemônicas de desenvolvimento, expressando-se de forma ampla como movimento social, ciência, prática e um modo de vida. Diversas organizações de movimentos sociais e Organizações Não Governamentais (ONGs) do campo agroecológico têm interlocuções na Articulação Nacional de Agroecologia (ANA). A pesquisa buscou compreender a formação e organização política da ANA, entendida como uma rede com heterogêneos vínculos e atores sociais, criada em 2002 para promover formulações de políticas e intercâmbios entre organizações que atuam com agroecologia. O fio condutor da pesquisa seguiu a trajetória da ANA para entender de que maneira promoveu a agroecologia enquanto um problema público a ser reconhecido e se expressou como uma rede social, tanto para fazer convergir posicionamentos e ações quanto para se opor ao agronegócio e disputar políticas públicas. O estudo parte da reconstrução histórica do movimento agroecológico, desde os passos iniciais da agricultura alternativa até a difusão e defesa da agroecologia por atores e setores diversos. Como instrumentos metodológicos, realizamos entrevistas semiestruturadas, além da participação em eventos e análise de documentos diversos, tendo como referencial analítico as noções de redes sociais e movimentos sociais, com uma abordagem relacional. A ação em rede, mesmo no esforço da horizontalidade, expressou concentrações, controvérsias e dinâmicas de envolvimento diversas. O estudo permitiu conhecer as relações e os processos sociais que geraram a formação da ANA, bem como sua forma de ação em rede e sua expressão como parte do movimento agroecológico. A ANA impulsionou o significado político da agroecologia como um frame, mobilizando atores, ações e propostas de uma nova utopia. ; The proposal of agroecology has emerged in recent decades inserted into non-hegemonic developmental alternatives, expressing itself broadly as a social movement, science, practice, and lifestyle. Several social movement organizations and NGOs of the agro-ecological field congregate in the National Articulation of Agroecology (ANA). This research sought to understand the formation and political organization of the ANA, which is understood as a network with heterogeneous connections and social actors, established in 2002 to promote policy formulation and exchanges between organizations working with agroecology. We followed ANA's trajectory to understand how the association promoted agroecology as a recognized public issue and represented itself as a social network, both for converging approaches and actions, as to oppose the agribusiness and to dispute public policies. The study begins with the historical reconstruction of the agro-ecological movement, from the initial steps of alternative agriculture to the spreading and defense of agroecology by different actors and sectors. As methodological tools, we conducted semi-structured interviews, participated in events and analyzed various documents. The action as a network, even in a horizontal effort, revealed concentrations, controversies and dynamics with different degrees of involvement. The study allowed us to observe the relationships and social processes that led to the formation of the ANA, as well as its form of action as a network and its representation as part of the agro-ecological movement. ANA boosted the political significance of agroecology as a frame, mobilized the actors to a public issue and to network shares with proposals for a new utopia.