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L'article se propose, en tenant compte du développement des études simmeliennes, de saisir les relations entre sociologie pure du phénomène religieux et analyse de la catégorie religieuse comme cadre général de formation de la réalité. Une première partie rappelle les grands thèmes de la sociologie pure de Simmel. La seconde partie précise les étapes qui mènent à la monographie de 1906 puis commente l'idée centrale de Die Religion : la religion est la mise en forme d'une religiosité diffuse présente dans de nombreuses manifestations ou relations sociales, qui ne sont pas à strictement parler religieuses. Une approche de certains phénomènes sociaux en terme de religiosité, l'étude des conditions du passage de la religiosité diffuse à la religion, l'approche enfin des analyses par Simmel de la situation religieuse de son temps complètent le tableau et illustrent l'intérêt d'un nouveau regard critique des sociologues des religions sur une oeuvre encore trop méconnue.

The text examines the work of three sociologists that draw heavily on modelizing explanation : Boudon, Elster and Dupuy. All of them alslo make an extensive use of literrary fiction in the core of their sociological explanation. Above the métaphoric use of fictional examples, the texts defends the idea that modelizing sociology, as paradoxical as it may appear, is very at ease with the use of literary examples because the familiarity with explanatory models helps them to make a clear difference between theory and reality.