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"Gleichzeitig mit der inzwischen sehr weitreichenden supranationalen Integration der westeuropäischen Gesellschaften ist eine ungebrochene Kontinuität und Stabilität nationalstaatlicher Ordnungen und nationalstaatlicher Politik zu beobachten. Eine derartige Konstellation war bei der Gründung der Europäischen Gemeinschaften nicht abzusehen. Sie stellt auch die sozialwissenschaftliche Analyse des westeuropäischen Integrationsprozesses vor große Herausforderungen. Der hier vorgestellte Versuch einer institutionellen Analyse der Europäischen Union geht von der Hypothese aus, daß die Formen und Funktionen der Politik supranationaler Integration sehr viel stärker auf die Bewahrung nationaler Strukturen und die Erweiterung staatlicher Handlungsmöglichkeiten im jeweiligen binnengesellschaftlichen Raum und sehr viel weniger auf die Schaffung supranationaler Strukturen bezogen sind. Diese These hat vielfältige Implikationen für die Analyse und Erklärung des sozialen und politischen Wandels der westeuropäischen Gesellschaften in der Nachkriegszeit wie auch für die Interpretation der Ausgangs- und Bezugspunkte der Politik supranationaler Integration." (Autorenreferat)

Die Beziehungen zwischen den Vereinigten Staaten von Amerika und der Bundesrepublik Deutschland haben sich nach dem Amtsantritt der Großen Koalition deutlich verbessert. Der Band vereint 22 Beiträge aus dem Online Angebot "PIN – Politik im Netz", die die Wechsel- und Aufbruchstimmung in den transatlantischen Beziehungen aus verschiedenen Blickwinkeln diskutieren.Mit Beiträgen von Markus Lang, Werner Kremp, Josef Braml, Christian Dölle, Tom Thieme, Sven Leunig, Florian Hartleb, Irene Gerlach, Thomas Gerlinger, Stephanie Geiger, Daria Dylla, Klaus Brummer, Robert F. Oberloher, Olaf Theiler, Alexander Siedschlag, Cornelia Beyer, Georg Overbeck, Michael Pohly, Mohssen Massarrat, Matthias Freise, Jürgen Rüland und Birgit Sauer

Bezüge der Regional-, der Migrations- und der politischen Regimeforschung dienen dem Verfasser als Grundlage für eine vertiefte Betrachtung raumbezogener Begrifflichkeiten, wobei das Verständnis von transnationalen sozialen Räumen besondere Berücksichtigung findet. Gleichzeitig erfolgt eine Diskussion dieser Begriffe im Kontext der sozialwissenschaftlichen Stadtforschung, da sich transnationale Beziehungen in urbanen Räumen verdichten und zuspitzen. Thematisiert werden die Unterschiedlichkeiten der städtischen Bevölkerung, die Aneignungsprozesse des städtischen Raumes und die dabei entstehenden Konflikte im Kontext des Diskurses über transnationale Beziehungen und Praktiken. Der Verfasser greift Bourdieus Konzept des sozialen Raums auf und diskutiert dessen Anwendung in der Humangeographie. Der Beitrag schließt mit einer zusammenfassenden Betrachtung, die den Zusammenhang der Diskurse über Globalisierung und Transnationalität anspricht und die Vorteile herausstellt, die von einer begrifflichen Orientierung an transnationalen Beziehungen und Praktiken ausgehen können. (ICE2)

Die Europäische Union bewegt sich in Richtung einer immer engeren Gemeinschaft, sie hat die größte und vielleicht riskanteste Erweiterungswelle ihrer Geschichte zu bewältigen und die Teilung Europas endgültig zu überwinden. Weitere Länder möchten in einigen Jahren EU-Mitglieder werden. Gleichzeitig ist die EU auf dem Wege, immer mehr Politikfelder zu vergemeinschaften, und dieser Prozess macht inzwischen auch vor den früheren Kernbereichen nationalstaatlicher Souveränität, der Innen- sowie der Außen- und Verteidigungspolitik, nicht mehr halt. Dennoch bezweifeln viele Sozialwissenschaftler, dass die Europäische Union reif für die Demokratisierung und für ihre großen Zukunftsprojekte ist. Vor diesem Hintergrund argumentiert die Autorin, dass sich politische Identitäten im Zuge der Austragung von Konflikten bei der Lösung gemeinsamer politischer Probleme entwickeln und dass eine gemeinsame Identität zu teilen, nicht bedeutet, dass Konflikte verschwinden. Die ethischen Grundüberzeugungen, welche das kollektive Selbstverständnis einer politischen Gemeinschaft im Unterschied zu anderen Gemeinschaften ausmachen, definieren nur eine Art "normativen Korridor", der immer noch breit genug für interne Konflikte ist. Verschiedene Gemeinschaften mögen sich dabei auf die gleichen moralischen Prinzipien berufen, sie verankern sie doch stets in spezifischer Weise in ihrem kollektiven nationalen Selbstverständnis. (ICA2)

Die Autorin untersucht die Entstehung der 'Europäischen Bürgerschaft' und diskutiert vor dem Hintergrund der Annahmen des klassischen soziologischen Konzepts von Citizenship das dadurch entstehende Regime einer Koexistenz beider Formen von Bürgerschaft. Die EU-Bürgerschaft begreift sie als Hinweis auf neue Formen von Mitgliedschaft und Zugehörigkeit, die sie theoretisch im Rahmen soziologischer Konzepte wie der Weltgesellschaft oder dem World-Polity-Ansatz diskutiert. Dabei wird den Fragen nachgegangen, welche Außengrenze mit dieser Bürgerschaft gezogen wird, wie sich diese vom Modell der nationalen Bürgerschaft unterscheidet und welche Implikationen die Unterschiede für die Integrationsfunktion haben, die der nationalen Bürgerschaft in der klassischen soziologischen Theorie zugesprochen wird. Es wird die These vertreten, dass die Koexistenz nationaler und europäischer Bürgerschaft auf Veränderungen politischer Inkorporation verweist, die transnationale Bedingungen reflektieren. Es wird argumentiert, dass sich die Relevanzebenen zwischen verschiedenen Formen der Mitgliedschaft verschieben und damit eine spezifische Dynamik und Prozessrichtung verbunden ist. (ICG2)

"Europäische Sozialpolitik befindet sich heute in einem doppelten Spannungsverhältnis: Auf der einen Seite geht es hierbei um die Beziehung zwischen den Marktfreiheiten des Europäischen Binnenmarktes und dem Prinzip des sozialen Schutzes. Auf der anderen Seite wird die Frage der Verteilung der Regulierungskompetenzen zwischen der europäischen und der nationalen Ebene berührt. Die politische Behandlung der Entsendeproblematik, also der rechtlichen Stellung entsandter Arbeitnehmer im Rahmen der Dienstleistungsfreiheit, zeigt, wie diese beiden Dimensionen Europäischer Sozialpolitik interagierten und ein Regulierungsmuster hervorbrachten, das typisch für die beschränkten sozialpolitischen Regulierungsmöglichkeiten im Binnenmarkt sein könnte: Einerseits schufen mehrere Mitgliedstaaten, unter ihnen Frankreich, Österreich und Deutschland, im Rahmen des vorhandenen europäischen und internationalen Rechts sowie der Rechtsprechung des Europäischen Gerichtshofes nationale Entsendegesetze mit unterschiedlicher Gestalt. Andererseits konnte schließlich vor dem Hintergrund dieser einzelstaatlichen Marktbeschränkungen eine europäische Entsenderichtlinie verabschiedet werden, die bereits seit mehreren Jahren auf supranationaler Ebene behandelt worden, aber lange Zeit aufgrund von Interessengegensätzen blockiert gewesen war. Diese Richtlinie schirmt die nationalen Regelungen ab, welche den rechtlichen und ökonomischen Effekt der supranationalen Regulierung vorwegge-nommen hatten, und verteidigt sie gegenüber einer Infragestellung rechtlicher oder politischer Art, ohne aber in die institutionelle Struktur arbeitsrechtlicher Vorschriften und die jeweiligen politischen Konstellationen in den Einzelstaaten einzugreifen." [Autorenreferat]

Der Beitrag stellt den Versuch dar, die aktuelle Identitätsdebatte in den internationalen Beziehungen aus einer feministischen Perspektive zu beleuchten und im Hinblick auf den europäischen Integrationsprozess zu konkretisieren. Eine solche geschlechtssensible Analyse kollektiver Identitäten in der EU verfolgt zwei Ziele: zum einen die Aufdeckung "blinder Flecken" in den Konzeptualisierungen und Operationalisierungen der Mainstream-Ansätze, z.B. bei den essentialistischen und konstruktivistischen Identitätskonzepten; zum anderen der rekonstruktive Verweis auf neue theoretische und empirische Fragestellungen, die bisher nicht Teil der "research agenda" zur Analyse kollektiver Identitäten im Rahmen des europäischen Integrationsprozesses waren. Die abschließend skizzierten Plausibilisierungen zur möglichen Relevanz von Geschlechteridentitäten in der EU zeigen, dass ein Ziel zukünftiger Forschung darin bestehen sollte, die europapolitischen Diskurse in den weiblichen bzw. feministischen Teilöffentlichkeiten der EU-Mitgliedstaaten genauer zu analysieren, so dass eine "Identitätsargumentation" der AkteurInnen anhand diskursiver Strategien herausgearbeitet werden kann. (ICI2)