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Se analiza la revista Nosotros(1907 - 1943) en la década de 1930. Dentro de su variedad de temas, el eje de la investigación rastrea las contribuciones de autores nacionales que cuestionaron la propia identidad argentina. Durante el período se estudian las opiniones que, como respuestas, aparecieron ante los artículos de Ortega y Gasset referidos a El hombre a la defensiva y a La pampa, promesas; la discusión sobre el rol de los intelectuales; los interrogantes sobre una supuesta nueva generación; las tipologías de un imaginario ser argentino; el vínculo entre arte y política, como la función del deporte. Igualmente el artículo recoge las reflexiones suscitadas por las diferentes encuestas lanzadas por la revista; el suicidio de Lugones, y aquellos aspectos que nos acercan a miradas en busca de un sí mismos, donde los protagonistas se debatían en la encrucijada intelectual y política, tal como aparecieron en esta emblemática publicación. Aclaración: el volumen de Estudios de Filosofía Práctica e Historia de las Ideas donde apareció mi artículo corresponde al año 2012, pero se publicó en 2013. REVISTA GRUPO 1. Disponible en SCIELO. ; This article analyses the Journal Nosotros (1907-1943) during the 1930's. The main focus of the research is to identify the contributions by national authors that questioned the Argentinean identity. In particular, this study explores the opinions that were published in response to articles from Ortega y Gasset about "el hombre a la defensiva" and "la pampa, promesas"; discussions on the role of intellectuals; inquiries about a supposed "new generation"; the typologies of an imaginary "Argentinean being"; the links between art and politics; and the role of sports. The article also discusses the ideas raised by different surveys launched by the Journal; the suicide of Lugones, and views on the search of the self, in which the protagonists debated the intellectual and political crossroads that were presented by Nosotros ; Fil: Jalif, Clara Alicia. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofia y Letras. Instituto de Filosofia Argentina y Americana; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Mendoza; Argentina

Today's debates around the exhaustion doctrine it's characterized by the confrontation between old and new conceptions of the intellectual property system. Notwithstanding, such tensions do not differ from the longstanding coexistence between the property and market rules. This review article aims to identify the origin of the exhaustion's explanatory theories in the United States, the European Union and Colombia targeting the current tensions of this figure. ; Las tensiones que actualmente sufre la figura del agotamiento de los derechos de propiedad intelectual se han caracterizado como una pugna entre viejas y nuevas concepciones del sistema de regulación de la propiedad intelectual; sin embargo, estas no son nada distinto a las expresiones actuales de la antigua convivencia entre las explicaciones de propiedad y de mercado. Este artículo de revisión busca identificar el origen de las teorías que explican la figura del agotamiento en Estados Unidos, la Unión Europea y Colombia, con el objetivo de analizar su incidencia en las actuales tensiones de este concepto.

The objective of this paper is to analyze the intellectual capital to manage knowledge inPublic Institutions of Higher Education, based on the theoretical contributions ofSchemerhorm and others (2008), Bocchetto (2008), Covey (2009), Bernárdez (2008),Mantilla (2004 ) Valecillos (2004), among others; be a documentary and descriptivereview. University Institutions require progress along social, economic, political andcultural changes taking place in society; also, considering the tools must renew intellectualcapital and knowledge as strategic factors to learn and continually innovate; creating,productive ideas that can be disseminated and applied for maximum performance. ; El objetivo del presente artículo es analizar el capital intelectual para gestionar elconocimiento en instituciones universitarias públicas, fundamentado en los aportesteóricos de Schemerhorm y otros (2008), Bocchetto (2008), Covey (2009), Bernárdez(2008), Mantilla (2004), Valecillos (2004), entre otros; siendo una revisión documental ydescriptiva. Las instituciones universitarias requieren avanzar al ritmo de los cambiossociales, económicos, políticos y culturales que experimenta la sociedad; así mismo,deben considerar el capital intelectual y el conocimiento como factores estratégicos paraaprender e innovar continuamente; creando así, ideas productivas que puedan serdifundidas y aplicadas para obtener el máximo rendimiento.

Índice/Index Agentes y Recursos para el desarrollo de los municipios que integran la Zona Baja del Estado Trujillo. Agents and Resources for the development of the municipalities from the Low Area of the Trujillo State. García Lobo, Ligia Influencia de las Tecnologías de la Información y las Comunicaciones (TIC) en la Gerencia de Salud. Influences of the Information and the Communications Technologies (TIC) in the Management of Health. Pérez Frías, Arturo La Enseñanza y el Aprendizaje de la Lengua Escrita: Un Enfoque Interactivo y Funcional. The Teaching and Learning of Language: An Interactive and Functional approach. Caldera, Reina El Capital Intelectual: Red de Relaciones Inter e Intra Organizacionales. The Intellectual Capital: Network of Inter and Intra Organizational Relationships. Dugarte de Viloria, Alba E. La importancia de la Bioética y las Nuevas Tendencias en Investigación. The importance of Bioethics and the New Trends in Biomedical Research. Guzmán Toro, Fernando La Ética como Factor Cualitativo en la Educación Venezolana del Presente y del Futuro. The Ethics as a Qualitative Factor in the Present and Future of Venezuelan Education. Carmona, María; Negrete, Plinio; Quintero Montilla, María del Pilar y Villalobos, Orlando. Sucre Área Estratégica para la Industria Azucarera 1900-1915. Sucre: Strategic Area for the Sugar Industry 1900-1915. Rodríguez Arrieta, Marisol Notas sobre Historia Política Venezolana, 1973-2003. Notes on Venezuelan Political History Briceño, Dimitri Reseña de Libros. Review of Books. Información Institucional. Institutional Information. ; 81-100 ; semestral ; Nivel analítico

Contenido Editorial. Artículos Las cofradías en la institución parroquial, siglos XVII-XVIII. Una aplicación al señorío episcopal de la Villa de Agüimes, Canarias (España). Cofradías in the parish institution, XVII-XVIII centuries. An application to the episcopal dominion of Villa de Agüimes, Canary Islands (Spain). Castro Pérez, Candelaria; Calvo Cruz, Mercedes y Granado Suárez, Sonia La presencia de Venezuela en la cultura italiana de fines del siglo XVIII.The presence of Venezuela in Italian culture of the late eighteenth century. Fajardo, José del Rey Separatismo y anexionismo en el Zulia, siglo XIX (Venezuela). Separatism and annexation in nineteenth century Zulia (Venezuela). Urdaneta Quintero, Arlene Cosificación y sumisión en el trabajo contemporáneo. Objectivication and submission in contemporary work. Barrios Graziani, Leticia Blanco seguro: el maltrato a los esclavos en Cartagena y Mompox durante el siglo XVIII. Munive Contreras, Moises Fernand Braudel: limitaciones ontológicas de sus categorizaciones históricas. Fernand Braudel: ontological limitations of his historical categorizations. Barragan Abreu, Oscar J. Luis Jerónimo Alfonso: cristiano y liberal-demócrata del siglo XIX venezolano.Luis Alfonso Jerome: christian and liberal democrat nineteenth century Venezuelan. Ruíz Chataing, David Universidad y globalización. University and globalization. Bustos F., Carlos E. El trabajo compulsivo en los caminos y obras públicas de la Mérida colonial. Compulsive work on the roads and public works of the colonial Merida. Rivero H., Yanixa R. América Latina post 11/9/2001: estado anómico y seguridad. Latin America post 11/9 2001: anomic state and security. Carrero Mora, Ricaurte Bohanerges Publicaciones periódicas en el ambiente intelectual en la Mérida de entre siglos.Periodic publications in the intellectual environment of Mérida between centuries. Calderón Trejo, Eligia Historia de la Universidad de Los Andes Génesis histórica de la Universidad de Los Andes - Venezuela. Del colegio San Francisco de Mérida (1628) a las contituciones del colegio fundado por Fray Juan Ramos de Lora (1785). Historic origin of the University of Los Andes, Venezuela. From Saint Francis school of Mérida (1628) to the establishment of the school founded by Brother Ramos de Lora (1785). Mora García, José Pascual Micro Historia de un fracaso: el Instituto de de Psicosíntesis y Relaciones Humanas de la Universidad de Los Andes (Venezuela), 1952-1954. The Micro-History of a failure: the Institute of Psychosynthesis and Human Relations of the Universidad de los Andes (Venezuela), 1952-1954. Camacho, Cristián Reseñas Ana Viña Brito: "La carta del perdón de cuernos" en la documentación notarial canaria del siglo XVI", revista de história Canaria, 187 (La Lengua-Tenerife, 2005), págs. 263-272. Rodríguez Lorenzo, Miguel Ángel Vallés Chordá, Andrés: "La sociedad de concierto de Sevilla", Figaro, 26 (Sevilla, junio 2006), págs. 8-11. Rodríguez Lorenzo, Miguel Ángel Eventos Congreso centroamericano de historia. Universidad de Costa Rica, escuela de historia. Centro de Investigaciones de América Central (CIHAC). Postgrado centroamericano de historia. 21 al 25 de julio de 2008. Índices donde se reseñan los artículos de la revista procesos históricos, bibliotecas y bases de datos que la registran. ; eligiac@telcel.net.ve ; semestral ; Nivel analítico

En el presente artículo el autor explica cómo el fracaso del proyecto tupacamarista dejaría libre el camino para las ideas y el accionar de los criollos, y estos, por medio del uso privilegiado de la escritura serían los que dominaran el mundo de las ideas y, por ende, de los proyectos ideológicos. Siguiendo la ruta de las transformaciones del grupo criollo analiza su composición socio-cultural y sus ideas. Lo indígena pre-1781 ya no tendría posibilidades de resurgir, aun cuando el contingente criollo pierda consistencia, es decir, su capacidad como sujeto político ya sería irrelevante. Desde mediados del siglo XX, el campo ideológico por conquistar sería disputado por lo que quedaba del exiguo contingente criollo y por los elementos difusos dejados por el proceso de cholificación pos-migraciones internas y pos-reformas velasquistas. Posteriormente, la política fujimorista modificaría el papel de los intelectuales. Así, se configuraría así un inédito proceso conflictivo, de lucha por el poder político, económico, ideológico y simbólico; y por dar sentido a un país profundamente modificado por medio de nuevos sujetos de ideas. ; In this article, the author explains how the failure of the Tupacamarista project would open the way for the ideas and actions of the Creoles, and these, through the privileged use of writing, would dominate the world of ideas and, therefore, hence, of ideological projects. Following the route of the transformations of the Creole group, he analyzes its socio-cultural composition and its ideas. The pre-1781 indigenous would no longer have the possibility of resurgence, even when the Creole contingent loses consistency, that is, its capacity as a political subject would no longer be irrelevant. From the middle of the 20th century, the ideological field to be conquered would be disputed by what was left of the small Creole contingent and by the diffuse elements left by the process of postinternal migration cholification and post-Velasquista reforms. Later, Fujimori politics would modify the role of intellectuals. Thus, an unprecedented conflictive process would be configured, of struggle for political, economic, ideological and symbolic power; and for giving meaning to a deeply modified country through new subjects of ideas.

Consider to determine the relation between management of the intellectual capital and resilience in the personnel of the pharmaceutical sector; by means of a corelational descriptive investigation with design nonexperimental descriptive transeccional. In a population of 35 managers of key accounts, being applied to two questionnaires Likert type by a population census. The results indicated: the elements of the management of the intellectual capital in this population, present/display a moderate tendency in the areas capital human, structural and relational. Also, this tendency in cognitivo, strategic, political and ideological the challenge was determined that the resilience is moderate, staying. A positive and moderate association between the management of the intellectual capital and the resilience concluded (r=0.635). They enunciate the implementation of strategies for the management of the intellectual capital and resilience, suggesting activities for the personal and organizacional development of the members of the company and the directions of the organizations of the sector. ; Se planteó determinar la relación entre gestión del capital intelectual y resiliencia en el personal del sector farmacéutico; por medio de una investigación descriptiva correlacional con diseño no experimental transeccional descriptivo. En una población de 35 gerentes de cuentas claves, aplicándose dos cuestionarios tipo Likert por un censo poblacional. Los resultados indicaron: los elementos de la gestión del capital intelectual en esta población, presentan una tendencia moderada en las áreas capital humano, estructural y relacional. Igualmente, se determinó que es moderada la resiliencia, manteniéndose esta tendencia en el desafío cognitivo, estratégico, político e ideológico. Se concluyó una asociación positiva y moderada entre la gestión del capital intelectual y la resiliencia (r=0.635). Se enuncian la implementación de estrategias para la gestión del capital intelectual y resiliencia, sugiriendo actividades para el desarrollo personal y organizacional de los integrantes de la empresa y de las orientaciones de las organizaciones del sector.

The article has two objectives: a) to examine the work of Tulio Halperin Donghi referred to the relations between intellectuals, society and politics during the eighteenth and nineteenth centuries; b) to investigate how his production affected the research agenda of intellectual history. For this, and after a brief approach to his work and its place in Argentine historiography, we analyze his studies about intellectual history of the 19th century and its main contributions in that field. ; El artículo tiene dos objetivos: a) examinar la obra de Tulio Halperin Donghi referida a las relaciones entre intelectuales, sociedad y política durante los siglos XVIII y XIX; b) indagar cómo su producción incidió en la agenda de investigaciones de la historia intelectual. Para ello, y tras una breve aproximación a su obra y al lugar que ésta tiene en la historiografía argentina, se desarrolla un análisis de sus principales trabajos sobre la historia intelectual del siglo XIX y los aportes que realizó en ese campo.

En marzo de 1998, Pierre Bourdieu y Loïc Wacquant publicaron "Sobre las astucias de la razón imperialista", un artículo que por su compromiso y estilo podría ser catalogado como un manifiesto, honrando el género al ubicarse como bisagra entre la literatura académica y la denuncia política. Apareció por primera vez en la revista liderada por Bourdieu, Actes de la recherche en sciences sociales; fue traducido inmediatamente al portugués y alemán, y un año después al español e inglés. Mientras que algunos académicos consideraron este artículo como escasamente relevante, otros lo reconocieron como uno de esos textos que "hacen historia". Estos últimos afirmaban que "Sobre las astucias" había tenido el efecto de una "bomba" en el campo académico. Sin embargo, los datos recogidos muestran que su difusión fue marginal en los Estados Unidos y que tuvo una recepción mínima en América Latina. Por otra parte, no estaba incluido en los libros que extendieron ampliamente al mundo la difusión del trabajo crítico de Bourdieu sobre la doxa neoliberal y el americanismo - Contre-feux-. Esta recepción un tanto extraña señala dos preguntas diferentes: ¿Es que el artículo estaba poco informado sobre la situación del campo brasileño y por eso recibió escasa atención en Brasil y en América Latina? ¿Fue el estado de las ciencias sociales en la época lo que invalidó la discusión del "imperialismo cultural", que era el asunto que en definitiva Bourdieu y Wacquant ponían sobre la mesa? Este trabajo intenta demostrar que ambas preguntas son pertinentes y que la explicación se encuentra en el cruce entre ellas. Para ello, revisamos la circulación internacional de este artículo y su papel en el debate sobre la dependencia académica. Asimismo, entrevistamos a informantes claves que participaron del proceso para intentar descifrar las condiciones bajo las cuales fue leído y discutido en los círculos bourdianos, y en el campo brasileño que era el objeto principal de la denuncia. ; In March, 1998, Pierre Bourdieu and Loïc Wacquant published "Sur les ruses de la raison impérialiste. Because of its engagement and style, this article could be catalogued as a manifest, honoring the genre by standing on the hinge between academic literature and political denunciation. It appeared for the first time in Actes de la Recherche en Sciences Sociales; it was translated immediately to Portuguese and German, and a year later to Spanish and English. While some scholars considered this article scarcely relevant, others recognized it as one of those texts that "make history". Moreover, these latter stated that "Sur les ruses" had the effect of a "bomb" in the academic field. However, the data collected shows that its circulation was marginal in the US and it had minimum reception in Latin America. It wasn't included in the books that extended world widely the diffusion of Bourdieu's critical work on Neo-liberal doxa and Americanism –namely Contre-feux. Mainly, it was discussed through the British journal Theory, Culture and Society. Our paper intends to revisit the circulation of the this text in order to decipher the conditions under which it was read and explore the reasons for its strange reception. Was it that the state of the academic field didn't allow the revival of an issue that seemed long time buried after military dictatorships and Neo-liberal governments? Was it that that the article failed to recognize the endogenous state of affairs in Brazil and this was the reason why it received scarce attention? I intend to show that both questions are pertinent and the explanation is in the carrefour between them. ; Fil: Beigel, Maria Fernanda. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Mendoza. Instituto de Ciencias Humanas, Sociales y Ambientales; Argentina. Universidad Nacional de Cuyo; Argentina

This article is intended to put under debate some reflections on the intellectual left field during the dictatorial period. Therefore, rather than a systematization of writing in recent years, this text is aimed to problematize the way in which this issue has been studied intellectuals, especially those who were part of the Socialist Renewal in the context of transition to democracy. Without ignoring the intellectual opposition field was wider than that formed by the socialist left, we will be focused on this group because this is the one that has generated more attention both for the radical nature of the changes, as well as for the influence on shaping the political alliance that electorally defeated the dictatorship. ; Este artículo busca poner en debate algunas de las principales reflexiones sobre el campo intelectual de izquierda durante el período dictatorial. Por ello, más que una sistematización de lo escrito en los últimos años, este texto busca problematizar la forma en que se ha estudiado a los intelectuales, en particular, a aquellos que fueron parte del proceso de Renovación Socialista y que se dieron a la labor de configurar un nuevo universo reflexivo para la izquierda, en un contexto de transición a la democracia. Sin desconocer que el campo intelectual de oposición fue más amplio que aquel constituido por la izquierda que experimentaba procesos de renovación ideológica, nos centraremos en este grupo porque es el que mayor atención ha despertado, tanto por la radicalidad de los cambios, así como por la influencia que tuvo en la configuración de la alianza política que derrotó electoralmente a la dictadura.

What is the highest good man can seek? What kind of society can we propose according to Spinoza ́s Ethics? This paper explores the notion of "intellectual love of God" as presented in Part V of the Ethics dwelling on the emancipatory elements it brings forth as much as the existential and philosophical costs it entails. Is the in-tellectual blessedness Spinoza offers the real summum bonum of the Ethics or, as we suggest, it is political peace, tolerance and a friendly disposition towards one another the true aim of his system? ; ¿Cuál es el más alto propósito al que puede aspirar el ser humano? ¿Qué clase de sociedad sería la más deseable según la visión que nos presenta Spinoza en su Ética? El presente trabajo quiere explorar la noción de "amor intelectual a Dios" tal como se despliega en el capítulo V de su obra magna, con el fin de ponderar la empresa a la que el filósofo dirige sus esfuerzos, las liberaciones que en ella se vislumbran, pero también los sacrificios filosóficos y existenciales que comporta. ¿Es la beatitud el verdadero bien supremo de la Ética? En este trabajo exploramos la posibilidad de que la consideración tolerante de los otros y la disposición a la amistad constituyanel verdadero motor del sistema.

This work proposes an analysis of the political experience lead by Dardo Cúneo (1914-2011) during the second Peron government. Active organizer of the socialist party's cultural and press activities, praised as a writer and considered as one the young promises of the Party, he is however expelled in late 1952 after he created a new journal. Cúneo then dedicate himself to the organization of a political group, Acción Socialista. Inspired by the Fabian Society, is as a research center that seeks to influence the socialist action and program. The experience quickly fail when the group will try to become party, but in those years represents one of the most original attempts to answer the question of an alternative force left without taking the party form. ; Este trabajo se propone analizar la experiencia política que encabezara Dardo Cúneo (1914-2011) durante el segundo gobierno de Perón. Activo organizador de las actividades intelectuales del PS, admirado por su pluma y considerado como una de las jóvenes promesas del Partido, es sin embargo expulsado a fines de 1952, tras fundar un nuevo periódico, Cúneo se consagrará poco después a la organización de un grupo, Acción Socialista. Inspirándose en la Sociedad Fabiana, es como centro de estudios que busca influir en la acción y en el programa del socialismo. La experiencia fracasará rápidamente, cuando el grupo intentará transformarse en partido, pero representa en esos años uno de los intentos más originales de dar respuesta a la cuestión de una fuerza alternativa de izquierda, sin reproducir la forma partido.

A finales de 1936, Gregorio Marañón –que pasó los primeros meses de la Guerra Civil en Madrid– logró salir de España e instalarse en París, donde empezó a formular virulentas críticas contra la República. En marzo y abril de 1937, gracias a una invitación del Ministro de Salud Pública de Uruguay, pasó varias semanas en el Cono Sur. A su llegada a Montevideo, fue acogido por la dictadura de Gabriel Terra y algún escritor "del régimen", pero vituperado por la oposición y por la mayoría de los intelectuales. Examinar el impacto que tuvo Marañón en Montevideo permite conocer mejor una etapa decisiva en su biografía intelectual; ofrece, también, una radiografía iluminadora del campo intelectual uruguayo, altamente politizado y muy pendiente de los acontecimientos españoles. Intervienen, en el debate de ideas referido a Marañón, intelectuales de la talla de Carlos Reyles, Emilio Frugoni, Elías Castelnuovo, Carlos Quijano y Fernán Silva Valdés. ; In December 1936, Gregorio Marañón –who had spent the first months of the Civil War in Madrid– managed to leave Spain and began to publish in Paris virulent attacks against the Republic. In March and April 1937, thanks to an invitation from the Uruguayan Health Minister, he spent several weeks in Uruguay, Argentina and Chile. On arriving in Montevideo, he was given a warm welcome by dictator Gabriel Terra and pro-government writers,but was attacked by the opposition and by the majority of intellectuals. A study of Marañón's impact in Montevideo permits a deeper understanding of a decisive period of his intellectual biography; it also offers an illuminating insight into the Uruguayan intellectual field, which was highly politicised and passionately aware of events in Spain. Intellectuals as important as Carlos Reyles, Emilio Frugoni, Elías Castelnuovo, Carlos Quijano and Fernán Silva Valdés intervene in the debate over the figure of Marañón.

This research aims at reconstructing Eugenio Troisi's intelectual route, in order to analyze his contribution to the cultural, political and ideological debate that accompanied the modernization of Argentina from the end of the eighties to the middle of the forties.He is a writer and journalist from Gorizia, who emigrated to Córdoba in 1889 and then established in Buenos Aires. By Reading his journalistic writings, books and personal mail we have tried to recognize which position he held in the field of ideas and the political practice, with his rich ideological and cultural background that, when he arrived, consisted of the French Naturalism, the principles of the Risorgimento and his admiration for Garibaldis' epic. In addition, it is worth to add his political experience as a member of the anarchist Franco-Italian circles. ; El objetivo de esta investigación ha sido el de reconstruir el itinerario intelectual de Eugenio Troisi, escritor y periodista goriziano emigrado a Córdoba en 1889 y posteriormente radicado en Buenos Aires, para analizar su aporte al debate cultural, político e ideológico que acompañó la modernización de Argentina desde fines de la década del '80 hasta mediados de los años '40.A través de la lectura de sus escritos periodísticos, libros y correspondencia personal se ha intentado reconocer qué lugar ocupó en el campo de las ideas y de la praxis política con su rico bagaje cultural e ideológico que, al momento de su llegada, comprendía el Naturalismo francés, los principios del Risorgimento y la admiración por la epopeya garibaldina; a lo que debe agregarse su experiencia política como militante en los círculos anarquistas franco-italianos.

Tras el fin de los Mandatos, la unidad de la Nación árabe se convirtió en el sueño de los intelectuales nacionalistas que intentaron aunar las acciones y actitudes árabes para alcanzar logros sociales, políticos y económicos, convencidos de que la opción unionista culminaría con éxito sus esperanzas. En Siria, tras el fracaso de la unión sirio-egipcia en 1961, la esperanza en el futuro éxito de este proyecto arraigó en la propaganda política del Partido Ba'th, y en los años siguientes sus líderes e intelectuales se preocuparon por avivarla en la voluntad de su pueblo. Pero finalmente los escollos han sido insalvables, y tanto las diferencias internas en diferentes ámbitos, como la influencia de Occidente, y el asunto de la Cuestión de Palestina han mantenido latente el peligro de la desintegración árabe contraria a la unidad. ; After end of "The Mandatos", the unity of the Arab Nation turned into the dream for thoes nationalists who tried to gather arab actions and attitudes conquering social, political and economical achievements was their aim as they were convinced of the fact that the unionist choice would sucessfully reach their expectations. In Syria, after the failure of the Syrio-Egiptian Unity in 1961, the hope that the project will succeed in the future caught on the political propaganda of the Ba'th Party. In the following years their leaders and intelectuals ensured that this hope came alive in the will of their people. Finally these obstacles couldn't be overcome. Internal differences in different fields as well as the influence of The West and also the Palestinian Affair have contributed to keep alive the danger of the Arab breakup against the unity. ; peerReviewed