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I / Causality and Time -- Causal Models and Space-Time Geometries -- Temporally Symmetric Causal Relations in Minkowski Space-Time -- Notes on the Causal Theory of Time -- Earman on the Causal Theory of Time -- Kant's Formulation of the Laws of Motion -- On Travelling Backward in Time -- The Flow of Time -- II / Geometry of Space and Time -- Poincaré's Philosophy of Space -- On the Structure of Space-Time -- Topology, Cosmology and Convention -- Grünbaum on the Conventionality of Geometry -- Reflections on a Relational Theory of Space -- The Ontology of the Curvature of Empty Space in the Geometrodynamics of Clifford and Wheeler -- Relativity Principles, Absolute Objects and Symmetry Groups -- Nondirected Light Signals and the Structure of Time -- Coordinate-Free Relativity -- Some Open Problems in the Philosophy of Space and Time -- The Naive Conception of the Topology of the Surface of a Body.

The "spatialization of thought & experience" -- ie, the condensation of time relations into spatial ones -- is analyzed as a recent but universally accepted component of contemporary culture. Philosophical separation & blurring of time & space categories by Rene Descartes, Immanuel Kant, Gottfried Leibniz, Henri Bergson, & Georg Lukacs are summarized. Possible causes of spatialization, eg, urbanization, technological expansion, TV, & the culture industry, are also reviewed, along with important repercussions, including heightened immediacy, altered identity/correspondence perceptions, & loss of historical consciousness. The uses of spatialization by advanced industrial societies & controlling elites are noted, & the sociopolitical necessity of "recapturing duration" is stressed. L. Whittemore.

Der Verfasser kritisiert zwei zentrale Aspekte des 'orthodoxen Konsenses' in der Soziologie, Funktionalismus und Evolutionstheorien. Er zeigt, daß funktionalistischen Theorien eine falsche Trennung von Statik und Dynamik zugrundeliegt, daß sie die Bedeutung vernunftgesteuerten Handelns vernachlässigen und daß der Begriff 'Systembedürfnisse' keinerlei Erklärungskraft besitzt. Die Kritik der Evolutionstheorien bezieht sich hauptsächlich auf den zentralen Begriff der 'Adaption' an Umweltbedingungen. Als Alternative wird ein Konzept entwickelt, das die Trennung von Soziologie und Geschichtswissenschaft durch eine Konzentration der Soziologie auf die Betrachtung von 'Zeit-Raum-Nischen' aufhebt. (WZ)