The article examines the features of the phenomenon of tolerance in the scientific field, its essential characteristics, and themain features of its philosophical interpretations. The actualization of the study of the problem of identifying tolerance in the fieldof scientific activity is caused by the rapid transformation processes at both the global and national levels associated with thetransition of developed countries to the technologies of the fourth industrial revolution. It is substantiated that tolerance is one ofthe key principles of effective development of scientific sphere, and the creative activity of a particular subject of scientificactivities. Progress in various fields of education and science, and the development of democratic relations in society depend onthe manifestations of tolerance or intolerance to the opinion of the Other. Tolerant attitude to the Other contributes to theachievement of positive results in joint activities, encourages the discovery of new forms of communication, expanding contactsin the field science between scientists in the world and establishing partnerships. ; Вступ. У статті досліджуються особливості феномену толерантності в науковій сфері, його сутнісні характеристики і основні рисифілософських інтерпретацій. Мета і завдання. Метою цієї статті є аналіз феномену толерантності у науковій сфері. Методологіядослідження. Для досягнення мети та вирішення поставлених у роботі завдань були використані герменевтичний та порівняльнийпідходи. Вони дозволили проаналізувати феномен толерантності, тенденції його осмислення та тлумачення, а також побачитироль, яку він відіграє у науковій сфері. Результати дослідження. Актуалізація дослідження проблеми виявлення толерантності усфері наукової діяльності обумовлена стрімкими трансформаційними процесами як на глобальному, так і на національному рівнях.Толерантність у стосунках між ученими є необхідною умовою успішної наукової співпраці. Обґрунтовано, що толерантність є одниміз ключових принципів ефективного розвитку наукової сфери, ...
the articlereveals the cultural specificity of the concept of TOLERANCE in the English language worldview. The author states that theconcept of TOLERANCE is a culturally depended concept that considers as important part of social interaction – both within oneculture and intercultural communication. That's why tolerance in the English language worldview is considered as the regulativesystem of values which depends on the norms of society. The aim of the article is to study the dynamics of changes in theassociative field of the concept of TOLERANCE on the associative thesaurus data. Concepts are constantly balancing betweenthe preservation of stable features and the dynamics of development, which is due to changes in our attitude and knowledge aboutthe world. The analysis of such changes is relevant for modern cognitive studies, as it will contribute to the understanding of thefeatures of categorization and conceptualization in a particular lingiaculture. To divide all association into thematic groups themethod of cognitive interpretation was used. The emotional and axiological characteristics of the concept was identified. Themost important for ordinary native speaker features was investigated. The results are as follows: the cognitive characteristics ofthe concept of TOLERANCE could be found in other cultures, but there are also specific for English linguaculture features.Tolerance circulated into all spheres of public life, particularly in the religious, political and educational spheres. The dynamics ofchanges showed that the religious related associations melted. In the political sphere, tolerance appears not as an authoritarian, butas an egalitarian system of interaction within society. Associations that pointed to the medical sense of tolerance, almost nevermet in the data of the ХХ century, but became growing in numbers in the XXI century. The scale of the tolerance in associativethesaurus ranges from polite indifference to full acceptance. And yet, in the English linguаculture the concept of TOLERANCEis associated with reason, rationality, gentle and peaceful coexistence. At the same time, the semantic relations of the conceptreveal many evaluative and emotional meanings. An additional means of verification were the stimuli that got responses"tolerance". That allowed to establish a network of close concepts, which corresponds with the tolerance. In conclusion, theauthor summarizes the preliminary results and outlines ways to further study of this problem. References1. Batsevych, Floriy. 2012. Tolerantnist yak sotsialno-kulturnyi fenomen: svitohliadno-metodolohichnyi aspect: kol.monohr. Lviv, LNU imeni IvanaFranka.2. Barsalou, Lawrence W. 1992b. "Frames, concepts, and conceptual fields". Frames, fields, and contrasts: Newessays in semantic and lexical organization. Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum 21–74.3. Forst, Rainer. 2010. Two stories about toleration. Recon Online Working Paper 2010/15. Accessed March 22,2019. http://www.reconproject.eu/projectweb/portalproject/AbstractRECONwp1015.html4. Heyd, David. 2008. "Is Toleration a Political Virtue?" Toleration and its Limits. New York: New York University Press.5. Kiss, George Armstrong, Christine Milroy, Robert Piper, J.R.I. 1972. An associative thesaurus of English.Edinburgh: University of Edinburgh, MRC Speech and Communication Unit6. The "Small World of Words" English word association norms. Accessed March 20, 2019.https://smallworldofwords.org/ru/project/explore7. Williams, Melissa S. Waldron, Jeremy. 2008. Toleration and its Limits. New York: New York University Press ; Стаття спрямована на встановлення культурної специфіки концепту TOLERANCE в англійській мовнійкартині світу. Толерантність розглянуто як культурно зумовлений концепт, який відіграє важливу роль у соціальнійвзаємодії і усередині однієї культури, і в міжкультурної комунікації. Метою статті є вивчення структуриасоціативного поля концепту TOLERANCE та динаміки змін когнітивних ознак концепту. Концепти постійнобалансують між збереженням стабільних ознак і динамікою розвитку, зумовлено зміною наших знань і ставлення донавколишнього світу. Вивчення таких змін актуально для сучасних когнітивних досліджень, оскільки сприятимерозумінню особливостей категоризації та концептуалізації в певній лінгвокультурі. Матеріалом слугували даніасоціативних словників, що фіксують часовий зріз мовної свідомості. У роботі використано метод когнітивноїінтерпретації, за допомогою якого всі асоціації були розділені на тематичні групи, виокремлено емоційні йаксіологічні характеристики концепту, а також ознаки, які є найбільш значущими для пересічного носія мови. Отже,концепт TOLERANCE має універсальні характеристики, які трапляються і в інших культурах, але також демонструєриси, властиві лише англійській лінгвокультурі. Толерантність в англійській мовній картині світу розглядається якрегулятивна система оцінних значень, яка залежить від прийнятих у суспільстві норм. Толерантність проникає в усісфери суспільного життя, особливо яскраво вона проявляється в релігійній, політичній, навчальній сферах. Динаміказмін показала, що асоціації, пов'язані з релігійною сферою, отримали низьку частотність. У політичному середовищітолерантність постає в мовній свідомості не як авторитарна, а егалітарна система взаємодії всередині суспільства.Асоціації, які вказували на медичне значення толерантності, майже не траплялися в даних ХХ ст., але їх сталонабагато більше в ХХІ ст. Шкала толерантності в асоціативних тезаурусах коливається від ввічливої байдужості доповного прийняття. І все ж в англійській лінгвокультурі толерантність асоціюється з розумом, раціональністю,доброзичливим і спокійним співіснуванням. Водночас в семантичних зв'язках концепту виявляється багато оціннихта емоційних значень. Додатковим засобом верифікації стали стимули, на які були отримані реакції «толерантність».Це дало змогу створити мережу близьких концептів, які співвідносяться з поняттям «толерантність». На завершенняавтор підбиває підсумки і визначає шляхи подальшого дослідження цієї проблематики.
Introduction. The article is dedicated to the tolerance in interpersonal and interethnic relations on the background of the humanization of the community, search of effective methods combining individual and universal values. A pressing problem of our time is spreading of intolerance, radical attitudes in society as in Ukraine and in the world. The reasons for these trends are multifarious and complex: growing of inequalities in societies and their expressions such as unemployment and the absence of concrete life perspectives for young population, the increasing and permanent exposure to social media and life in a virtual world, the informational struggle for opinions and souls as well as the disappointments with existing democratic regimes. Purpose is to clarify the conditions for successful functioning of a tolerant outlook, realization of ideological content of humanism on the existential level, study the ability of personal restraint and prudence to maintain peace and tranquility in a global world, defining tolerance as a form of wisdom. Methods of studying а phenomenon of tolerance are the principles of Hippocrates, existential dialectic, сhristian ethics, critical rationalism, relativism and humanism. The main results of the study: the author established the varied nature of human interests and tried to resolve contradictions between them through agreement on the limits permitted (or patience) in accordance with the principles of human coexistence that everything is permissible – not prohibited, so in the statements and actions did not contain threats to health and dignity rights. The originality of the research containes in the draft ontological and epistemological justification of tolerance as a special type of meditation and spiritual life in the three realms of existence, creating logical and ethical grounds of such behaviors is fundamental objection intolerance as hopeless life and claims priority of human values as a promising commitment to integrity perfection, wisdom at all levels of human existence. The conclusions of the author are the following: allowable criteria and categorically prohibited acts are established as a result of public debate. They must determine the extent of liability for violations not only through moral condemnation, but also rightfully to deprive a person temptations of uncontrolled freedom.
Objective: To confirm the impact of childhood fears on adult tolerance. Methods: questionnaire of the author on the childhood fears; MSTAT-I Tolerance Scale for Ambiguity of Several Types of Incentives; New questionnaire of tolerance for NTN uncertainty. Identified: classification and quantitative parameters of childhood fears; fears of social origin associated with tolerance of uncertainty. It is important to adapt quickly and make non-standard decisions to be successful in today's changing world. One of the main obstacles is the existence of stereotypes – a rigidly stable image of a person's consciousness in terms of objectively existing phenomena makes it possible to perceive the surrounding reality in a convenient form. Сhildhood fears are their basis. Despite this, a need for comprehensive research exists. The importance of the construct of tolerance for uncertainty (from now on referred to as TN) – the ability of a person to accept unknown information, resist the contradictions of information, and overcome conflict and tension arising in a duality situation is extremely increasing in modern psychodiagnostics. The uncertainty tolerant person is described as one who accepts the novelty and uncertainty of situations and can act productively in them. In contrast, the intolerant person is described as one who does not accept the novelty of situations, the world's diversity and is stressed when the possibility of multiple interpretations of stimuli. We view the tolerance of uncertainty as to the opposite of the stereotypical behavior from the psychological perspective. The scope of this publication is to show and substantiate the impact of childhood fears on adult tolerance. Further the development of this issue is important both in the theoretical context – for understanding the dynamism of the mind in the modern changing world, where uncertainty is a common condition for life, and in practical terms – for solving important problems of forming human tolerance social interaction.
The study involved 45 children aged 7 to 9 years (mean age 7.9 years) diagnosed with ADHD, diagnosed by a psychoneurologist. Of our respondents there were 37 boys and 8 girls. All children attended secondary school, they did not have inclusive education. However, parents sought psychological help since they had impaired adaptation to school: behavioral disorders and lack of academic performance. A table of observation of emotional reactions and analysis of created stories was used to study children's behavioral characteristics with ADHD. The task of compiling stories using five cubes (stimulus material – "Cubes of stories") was used as an independent variable. The observation table, created as a modification of the scale of differential emotions of Izzard, allowed to identify the specifics of children's emotional reactions to different conditions of storytelling. This task was proposed to be performed in three different ways: 1) The child independently chooses cubes. 2) The cubes fall out accidentally, the glass with them shakes the child. 3) The cubes fall out accidentally; a glass with them shakes an adult. Children with ADHD are not a homogeneous group. In our study, they were divided into two subgroups, "risky" and "anxious". There is a high tolerance for uncertainty in the first of them, and in a situation of unpredictability and uncertainty, they are activated, emotionally uplifted, and some improvement in speech. In the second subgroup – a low level of tolerance for uncertainty, in these situations, children feel anxious, and if they think that they can somehow influence it, then guilt. In the "risky" group, children in a situation of uncertainty were dominated by interest, joy, and surprise. The children sometimes got angry and sad if the dice were "not good" and felt it would be challenging to write a story. The emotional spectrum in uncertainty in the anxiety group was different: fear, sadness, anger, and frustration. Disappointment and guilt arose in the children of this group when they threw the dice on their own. They considered themselves guilty of something unpleasant or difficult.
In the article we outlined the results of student's tolerance and change of its level, after the training providing, that is made to develop it. Also, we outlined theoretical analyses of the tolerance meaning and possible ways to develop this characteristic. Last decades the concept of «tolerance» has become an international Tarmin , the most important key word in peace-related issues. Definition of this concept that each of us understands and realizes his differently. Yet the word «Tolerance» - explains how patient . Tolerant person - is primarily a personality, which is inherent in the spiritual , moral values and quality. Alexander Dovzhenko wrote : «The person must be a man». This statement says that each of us should think about their attitude to others and know how to support each other , to respect people , to listen to others thoughts and views. Tolerance (from Lat . Tolerantia - patience) in the general sense , the ability to make something , not endorsing it . At the individual level - the ability to perceive without aggression thoughts that differ from their own , as well - especially behavior and lifestyles of others. Its main point - tolerance of «alien», «different». Tolerance issue covers all areas of public life of the nation : the social ,religious and confessional politically personal, ethnic. The United Nations declared 1995 the year of tolerance. As part of its Member States of UNESCO adopted the Declaration of Principles on Tolerance , which contains the following definition of this concept : respect, acceptance and appreciation of the rich diversity of cultures and forms of expression of human individuality; political and legal requirement; active position, which is based on the recognition of universal human rights and fundamental freedoms. ; Статтю присвячено теоретичному аналізу й емпіричному обгрунтуванню необхідності виховання й розвитку толерантності студентської молоді. Також, у статті представлені результати дослідження розвитку толерантності студентів, а також зміни в ході дослідження рівня толерантності після проведення з ними тренінгу направленого на її підвищення. Нами запропонований можливий шлях розвитку такої риси особистості як толерантність.
In the article we outlined the results of student's tolerance and change of its level, after the training providing, that is made to develop it. Also, we outlined theoretical analyses of the tolerance meaning and possible ways to develop this characteristic. Last decades the concept of «tolerance» has become an international Tarmin , the most important key word in peace-related issues. Definition of this concept that each of us understands and realizes his differently. Yet the word «Tolerance» - explains how patient . Tolerant person - is primarily a personality, which is inherent in the spiritual , moral values and quality. Alexander Dovzhenko wrote : «The person must be a man». This statement says that each of us should think about their attitude to others and know how to support each other , to respect people , to listen to others thoughts and views. Tolerance (from Lat . Tolerantia - patience) in the general sense , the ability to make something , not endorsing it . At the individual level - the ability to perceive without aggression thoughts that differ from their own , as well - especially behavior and lifestyles of others. Its main point - tolerance of «alien», «different». Tolerance issue covers all areas of public life of the nation : the social ,religious and confessional politically personal, ethnic. The United Nations declared 1995 the year of tolerance. As part of its Member States of UNESCO adopted the Declaration of Principles on Tolerance , which contains the following definition of this concept : respect, acceptance and appreciation of the rich diversity of cultures and forms of expression of human individuality; political and legal requirement; active position, which is based on the recognition of universal human rights and fundamental freedoms. ; Статтю присвячено теоретичному аналізу й емпіричному обгрунтуванню необхідності виховання й розвитку толерантності студентської молоді. Також, у статті представлені результати дослідження розвитку толерантності студентів, а також зміни в ході дослідження рівня толерантності після проведення з ними тренінгу направленого на її підвищення. Нами запропонований можливий шлях розвитку такої риси особистості як толерантність.
The article is devoted to the problem of tolerance in various spheres of social life and especially in international practice it contributes to the solution of many social problems emerged within society. The urgency of the study is to use the most accepted tolerant practices for the manifestation of new cultural communication in international practice, as well as to show how diplomatic measures can prevent world conflicts. The purpose of the paper is to consider and analyse the concept of "tolerance", its limits of application are established. In today's world, the problem is aggravated in the context of social conflicts, social tension in the international community, and the diplomatic platform in various types of societies. The problem of tolerance covers all spheres of social life of any state: social, political, religious, and personal. The concept of tolerance is an antithesis of antipathy, hatred, and hostile attitude. The article reveals the typology of tolerance in all social spheres of its existence. Along with the notion of "tolerance" in society there is also the concept of "intolerance". Intolerance has often a hidden position, an implicit one. In particular, tolerance is studied as a universal condition of man existence and the interconnection of people in the space of intercultural relations. The methodological approaches to resolving conflicts by diplomatic methods and sociological-analytical analysis of tolerant practices are revealed. There is no need for Ukraine to resort to tolerance level reduction as this can lead to a negative impact on the international image as a European legal democratic state. It may cause a potential threat to the peaceful coexistence of national and ethnic minorities, as well as to civil society formation and the Ukrainian political nation development.
The article defines the criteria and indicators of tolerance of the modern elementary teacher. It is emphasized that tolerance is one of the most important professional qualities of a teacher. The elementary school teacher's tolerance refers to his or her ability to acknowledge students' views other than his / her own, to accept their individual characteristics and abilities, as well as to understand the possible non-standard behavior of students.It is noted that a tolerant educator is an educator who works effectively towards developing tolerance, fostering the ability of students to interact positively with other people. It should base its activities on the principles of tolerance, the main ones being: purposefulness, consideration of individual characteristics of each individual, connection of tolerance with life, respect for others with respect, reliance on the positive, creation of a tolerant environment in the school. Such a teacher respects the feelings and position of everyone, creates a sense of justice, creates a free and democratic atmosphere in lessons, ready for dialogue, understanding and solidarity, capable of developing a sense of mutual affection.The indicators of elementary school teacher tolerance are described, namely: humanity, reflexivity, freedom, responsibility, security, flexibility, confidence, self-control, variability, perception, empathy, sense of humor. Procedural characteristics of pedagogical tolerance, its dynamic character determine the criteria of its formation.The criteria of the formation of pedagogical tolerance as competence are understood as characteristics of a tolerant personality, on the basis of which it is possible to evaluate the state and dynamics of its formation. Considering the value nature of tolerance and the peculiarities of its formation as knowledge, setting and activity, the criteria of its formation: knowledge, motivation, activity and - reflexive.Based on the degree of activity of manifestation, the levels of pedagogical tolerance from complete intolerance to the developed tolerance of the teacher through a number of consecutive levels have been determined. The dialogical manifestations of tolerance in pedagogical activity are studied and its levels vary from open hostility to environment to full openness to the versatile requests of participants of educational process. Levels of pedagogical tolerance from the unconscious to the conscious are constructed, and among the criteria of tolerance of elementary school teachers are named value-semantic, cognitive-reflexive and communicative-behavioral criteria. Scholars adhere to such a hierarchy of levels of tolerance in junior teachers: critical, low and permissible.It is stated that there is no unity in understanding the criteria of manifestation of primary school teacher tolerance. The criteria of pedagogical tolerance, that is, the signs of assessment and indicators, are determined based on the definition of its concept. ; У статті визначено критерії і показники толерантності сучасного вчителя початкових класів з урахуванням її процесуальних характеристик і динамічного характеру. Педагогічна толерантність розуміється як необхідна для реалізації особистісно-орієнтованого освітнього процесу, професійна здатність вчителя початкових класів встановлювати діалогічні відносини з суб'єктами освіти, які істотно відрізняються від нього сталими (стать, вік, темперамент) та змінними характеристиками особистості (соціальна ситуація, когнітивний розвиток, емоційний стан, фактори навчальних досягнень); доводиться необхідність її формування у майбутнього педагога.
The article defines the criteria and indicators of tolerance of the modern elementary teacher. It is emphasized that tolerance is one of the most important professional qualities of a teacher. The elementary school teacher's tolerance refers to his or her ability to acknowledge students' views other than his / her own, to accept their individual characteristics and abilities, as well as to understand the possible non-standard behavior of students.It is noted that a tolerant educator is an educator who works effectively towards developing tolerance, fostering the ability of students to interact positively with other people. It should base its activities on the principles of tolerance, the main ones being: purposefulness, consideration of individual characteristics of each individual, connection of tolerance with life, respect for others with respect, reliance on the positive, creation of a tolerant environment in the school. Such a teacher respects the feelings and position of everyone, creates a sense of justice, creates a free and democratic atmosphere in lessons, ready for dialogue, understanding and solidarity, capable of developing a sense of mutual affection.The indicators of elementary school teacher tolerance are described, namely: humanity, reflexivity, freedom, responsibility, security, flexibility, confidence, self-control, variability, perception, empathy, sense of humor. Procedural characteristics of pedagogical tolerance, its dynamic character determine the criteria of its formation.The criteria of the formation of pedagogical tolerance as competence are understood as characteristics of a tolerant personality, on the basis of which it is possible to evaluate the state and dynamics of its formation. Considering the value nature of tolerance and the peculiarities of its formation as knowledge, setting and activity, the criteria of its formation: knowledge, motivation, activity and - reflexive.Based on the degree of activity of manifestation, the levels of pedagogical tolerance from complete intolerance to the developed tolerance of the teacher through a number of consecutive levels have been determined. The dialogical manifestations of tolerance in pedagogical activity are studied and its levels vary from open hostility to environment to full openness to the versatile requests of participants of educational process. Levels of pedagogical tolerance from the unconscious to the conscious are constructed, and among the criteria of tolerance of elementary school teachers are named value-semantic, cognitive-reflexive and communicative-behavioral criteria. Scholars adhere to such a hierarchy of levels of tolerance in junior teachers: critical, low and permissible.It is stated that there is no unity in understanding the criteria of manifestation of primary school teacher tolerance. The criteria of pedagogical tolerance, that is, the signs of assessment and indicators, are determined based on the definition of its concept. ; У статті визначено критерії і показники толерантності сучасного вчителя початкових класів з урахуванням її процесуальних характеристик і динамічного характеру. Педагогічна толерантність розуміється як необхідна для реалізації особистісно-орієнтованого освітнього процесу, професійна здатність вчителя початкових класів встановлювати діалогічні відносини з суб'єктами освіти, які істотно відрізняються від нього сталими (стать, вік, темперамент) та змінними характеристиками особистості (соціальна ситуація, когнітивний розвиток, емоційний стан, фактори навчальних досягнень); доводиться необхідність її формування у майбутнього педагога.
The article aimed at the analysis of a concept of tolerance in the context of both theory of justice and liberalism versus communitarism debates. The author considers a role and meaning of the tolerance concept in contemporary social and political philosophy through clarification of common and different ways the tolerance concept in key theories of justice by, Otfrid Hoeffe, Axel Honneth, John Rawls, Ernst Tugendhat and Reiner Forst.Key words are: tolerance, liberalism, communitarism, sozial justice, conflict, human dignity, Equality ; В статті досліджується поняття толерантності в контексті проблеми справедливості та суперечки лібералізму та комунітаризму. Послідовно визначається місце розуміння толерантності в сучасній соціальній та політичній філософії. Для цього автор аналізує зв'язок та відмінність використання поняття толерантності в теорії справедливості О.Гьофе, А.Гонета, Дж.Ролза, Е. Туґендгата та Р.Форста.Ключові слова: толерантність, лібералізм, комунітаризм, соціальна справедливість, конфлікт, людська гідність, рівністьВ статье исследуется понятие толерантности в контексте проблемы cправедливости и спора либерализма и коммунитаризма. Последовательно определяется место понимания толерантности в современной социальной и политической философии. Для этого автор анализирует связь и отличие использования понятия толерантности в теории справедливости О.Хеффе, А.Хонета, Дж.Ролза, Э.Тугендгата и Р.Форста. .Ключевые слова: толерантность, либерализм, коммунитаризм, cоциальная справедливость, конфликт, человеческое достоинство, равенствоThe article aimed at the analysis of a concept of tolerance in the context of both theory of justice and liberalism versus communitarism debates. The author considers a role and meaning of the tolerance concept in contemporary social and political philosophy through clarification of common and different ways the tolerance concept in key theories of justice by, Otfrid Hoeffe, Axel Honneth, John Rawls, Ernst Tugendhat and Reiner Forst.Key words are: tolerance, liberalism, communitarism, sozial justice, conflict, human dignity, Equality
In France, the leading role of education in the formation of tolerance as a person's value and quality in the younger generation is recognized. The implantation of ideas of tolerance is one of the tasks of the education system and the subject of research by many French scholars. In this context, consideration of tolerance as a scientific and pedagogical problem in France becomes relevant. This article is devoted to the actual questions of the interpretation of the concept of "tolerance" in the modern scientific and pedagogical thought of France. The views of the French scientists on the definition of the concept of "tolerance", the evolution of this term in the historical retrospective and the features of the use of the term "tolerance" in the modern scientific and public opinion of France are outlined. French scholars define tolerance as respect for the will of others, their behavior, way of thinking, political and religious views. They consider it as a social value, the norm of social life, the principle of human relationships, behavior, quality of the individual. According to French scholars, tolerance predetermines the need for certain limits or "tolerance thresholds." Therefore, the task of the teacher is twofold: to encourage the creation of a sense of boundaries, and at the same time, learn to recognize the freedom of another person. Respect and tolerance are often seen as equivalent concepts, but it must be taken into account that respect is an ethical principle, and tolerance is political and social. But both respect and tolerance are common in that they can be learned, and this is the mission of the school. Scientists note that tolerance logically follows from the negative sense of intolerance. Thus, the modern pedagogical thought of France, based on the achievements of thinkers and teachers of the past, defines tolerance as a mandatory property of the individual, which, however, is determined by a certain subjectivity regarding the limits and manifestations, but is also acquired through the work of ...
The article provides a theoretical analysis of the concept of zero tolerance, andfeatures and conditions of its application in modern state-political practice. Aprominent area of research is to identify the foundations of zero tolerance withinpublic policy, which establishes the principles of legal intolerance to formationsthat are dangerous for the state and social security. Emphasis is placed on thespecifics and limitations of applying the principle of zero tolerance to political manifestations. The article deals with the mechanisms of state-political regulationof tolerance limits in order to prevent the development of dangerous entities andensure socio-political stability in the state. Similarly, attention is paid to worldpractice and national experience of applying the principle of "zero tolerance policing" by the state in the framework of national security policy.Zero tolerance is analyzed as a means of ensuring a close control of the stateagainst any manifestations of those phenomena that are potentially dangerous forsociety and the state. Otherwise, under the conditions of improper control oversmall or initial manifestations, the likelihood of their development will increase.To prevent this, the authorities apply the principle of "zero tolerance policing".Within the framework of national security, a certain model of state response todangerous manifestations is being formed, which helps to prevent destructivephenomena in the state. Also, the author analyzes the opposite position regarding the application ofzero tolerance and the problem of its discrimination. The article outlines the need for a conceptual definition of zero tolerance in order to prevent its unjustified use"without limits". The author considers a problem that performs an unsatisfactory ability to use this principle, so the concept needs detailed reflection both inscientific and law enforcement practice and especially in state policy. ; У статті проводиться теоретичний аналіз концепту нульової толерантності, особливостей та умов його застосування в сучасній державно-політичній практиці. Визначним напрямком дослідження є виявлення засаднульової толерантності в рамках державної політики, яка встановлюєпринципи легальної нетерпимості до небезпечних, антидержавних таантисоціальних проявів. Акцентується увага на особливостях та обмеженні застосування принципу нульової терпимості в рамках законодавчоговизначення. У статті досліджуються механізми державно-політичногорегулювання меж толерантності в контексті попередження розвитку небезпечних утворень задля забезпечення соціально-політичної стабільностів державі. Так само увага приділяється світовій практиці та національномудосвіду застосування принципу "zero tolerance policing" державою в рамкахполітики національної безпеки.Нульова толерантність аналізується як засіб забезпечення пильногоконтролю держави за будь-якими проявами тих явищ, які потенційно несуть небезпеку для суспільства та держави. В інакшому випадку в умовахненалежного контролю за дрібними чи початковими проявами, вірогідністьїх розвитку зростатиме. Для попередження цього держава, державні организастосовують принцип "zero tolerance policing". В рамках національної безпеки формується певна модель реагування держави на небезпечні прояви,що допомагає попередити деструктивні явища в державі.Так само в статті автор відзначає протилежну позицію щодо застосування нульової толерантності та проблему її дискримінаційності.У статті окреслюється потреба в концептуальному визначенні нульової толерантності задля запобігання необґрунтованого її використання без меж. Автор відзначає проблему необґрунтованого застосування даного принципу,отже, концепція потребує детального розроблення як у теоретичній, так іправозастосовній практиці, й в особливості на рівні державної політики. ; У статті проводиться теоретичний аналіз концепту нульової толерантності, особливостей та умов його застосування в сучасній державно-політичній практиці. Визначним напрямком дослідження є виявлення засаднульової толерантності в рамках державної політики, яка встановлюєпринципи легальної нетерпимості до небезпечних, антидержавних таантисоціальних проявів. Акцентується увага на особливостях та обмеженні застосування принципу нульової терпимості в рамках законодавчоговизначення. У статті досліджуються механізми державно-політичногорегулювання меж толерантності в контексті попередження розвитку небезпечних утворень задля забезпечення соціально-політичної стабільностів державі. Так само увага приділяється світовій практиці та національномудосвіду застосування принципу "zero tolerance policing" державою в рамкахполітики національної безпеки.Нульова толерантність аналізується як засіб забезпечення пильногоконтролю держави за будь-якими проявами тих явищ, які потенційно несуть небезпеку для суспільства та держави. В інакшому випадку в умовахненалежного контролю за дрібними чи початковими проявами, вірогідністьїх розвитку зростатиме. Для попередження цього держава, державні организастосовують принцип "zero tolerance policing". В рамках національної безпеки формується певна модель реагування держави на небезпечні прояви,що допомагає попередити деструктивні явища в державі.Так само в статті автор відзначає протилежну позицію щодо застосування нульової толерантності та проблему її дискримінаційності.У статті окреслюється потреба в концептуальному визначенні нульової толерантності задля запобігання необґрунтованого її використання без меж. Автор відзначає проблему необґрунтованого застосування даного принципу,отже, концепція потребує детального розроблення як у теоретичній, так іправозастосовній практиці, й в особливості на рівні державної політики.
In the article the analysis of scientific approaches to the historiography of the TOLERANCE concept, the phenomenon transformation understanding in the Europeancultural tradition is considered. The changes in the interpretation of tolerance from antiquity to the present are highlighted. The emergence of a cultural tolerancephenomenon and the adoption of this category in politics and legal practice are interpreted as one of the answers to the question of the possibilities of preventingconflicts. Historically, the phenomenon of TOLERANCE refers to the prohibition of religious discrimination, which was later supplemented by a ban on ethnic discrimination. Today, this term is used to denote a wide range of tolerant attitudes towards a social group or political party or ideas that many consider to be inappropriate; loyalty in the assessment of other people's behavior, readiness for understanding and cooperation in solving issues of interpersonal group and interethnic interaction. The effectiveness of tolerance depends on the type of dominant consciousness chosen by society: the mythological, religious, secular or scientific and public. The phenomenon of tolerance is organically linked with the communicative processes of interpersonal interaction.The article deals with the phenomenon of TOLERANCE and the variety of its definitions contained in scientific research. Today, the issue of tolerance becomes particularly relevant as it requires the search for strategies for thinking and activities that would contribute to establishing a common opinion on contradictions based on mutual understanding, moral responsibility and respect for human rights. ; У статті на основі аналізу наукових підходів розглянуто історіографію феномену поняття "толерантність", трансформацію розуміння відповідного феномену у європейській культурній традиції. Висвітлено зміни в інтерпретації толерантності: від античності і до сьогодення. Поява феномену толерантності в культурі та затвердження цієї категорії в політиці та правових практиках трактується як одна з відповідей на питання можливостей запобігання конфліктам. В історичному плані феномен "толерантність" стосується заборони релігійної дискримінації, до якої пізніше додалася заборона на етнічну дискримінацію. Сьогодні цей термін використовується на позначення широкого кола терпимого ставлення до соціальної групи чи політичної партії або ідей, які багато хто вважає неприйнятними; лояльності в оцінці вчинків і поведінки інших людей, готовності до порозуміння й співпраці в розв'язанні питань міжособистісної групової та міжнаціональної взаємодії. Ефективність толерантності залежить від обраної суспільством форми домінантної свідомості: міфологічної, релігійної, секулярної або науково-громадської. Феномен толерантності органічно пов'язаний з комунікативними процесами міжособистісної взаємодії. У статті розглядаємо феномен "толерантність" та різноманітність його визначень, які містяться у наукових дослідженнях. На сьогодні проблема толерантності стає особливо актуальною, оскільки вона потребує пошуку таких стратегій мислення та діяльності, які б сприяли встановленню єдиної думки стосовно протиріч, основаної на взаєморозумінні, моральній відповідальності та повазі до прав людини.
This paper examines the main criteria by which to assess the tolerance of different historical periods. Deals with changes in the understanding of the value of tolerance in Europe throughout history, its dependence on the historical situation at any given time. The difference in interpretation of the term depending on the time and place enables us to understand the process of tolerance, which today is one of the most important factors in resolving social tensions , the development of principles of unity in diversity and respect for the rights of others. Key words: fundamentalism, Islamism , bigotry , postmodernism ; Розглянуто основні критерії, за якими можна оцінювати толерантність у різних історичних періодах. Висвітлено зміни в розумінні значення толерантності в Європі впродовж історії, її залежність від історичної ситуації в той чи інший час. Проаналізовано процес формування толерантності, що сьогодні належить до найважливіших чинників розв'язання соціального напруження, розвиток принципів єдності у різноманітності та поваги до права іншого. Ключові слова: фундаменталізм, ісламізм, фанатизм, постмодернізм