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Der Band enthält die Beiträge eines bislang einmaligen Dialoges zwischen Neuro- und Biowissenschaften auf der einen, Theologie und Kirche auf der anderen Seite. Während sich in den letzten 20 Jahren durch neurobiologische Forschung ein Paradigmenwechsel vollzogen hat, der mit der Entpsychiatrisierung und Entpsychopathologisierung von Transsexualität verbunden ist, so bleibt eine systematische Reflexion von Transsexualität im Kontext von Theologie und Kirche nach wie vor ein Desiderat. Hier setzen die Beiträge des Sammelbandes an: Bereits vorliegende Forschungsergebnisse aus Sicht der beteiligten Disziplinen werden dokumentiert, kontroverse Standpunkte miteinander ins Gespräch gebracht und Perspektiven für einen ethisch, politisch und rechtlich angemessenen Umgang mit Transsexualität als einer paradigmatischen Herausforderung zur gesellschaftlichen Akzeptanz geschlechtlicher Vielfalt eröffnet.

Ein französischer Cartoon über Transgender, ein Dokumentarfilm über die sudanesische Frauennationalmannschaft, die ebenso wenig existiert, wie der Film gedreht werden durfte, sowie eine...

Cover -- Informationen zum Buch -- Titel -- Impressum -- Inhalt -- Vorbemerkung des Autors -- Zur Terminologie -- Zum Thema Übersetzung -- Anonymität und Sicherheit -- Prolog -- Das Gesetz der Liebe -- 1 Die pinken Linien der Welt -- 2 Aunty -- Chimbalanga - Blantyre - Kapstadt -- 1 -- 2 -- 3 -- 3 Neue globale Culture Wars? -- 4 Michael -- Mbarara - Kampala - Nairobi - Vancouver -- 1 -- 2 -- 3 -- 4 -- 5 Die pinke Linie durch Zeit und Raum -- 6 Amira und Maha -- Kairo - Istanbul - Amsterdam -- 1 -- 2 -- 3 -- 4 -- 7 Pinke Sündenböcke -- 8 Pascha -- Ljuberzy - Moskau -- 1 -- 2 -- 3 -- 4 -- 9 Das Schreckgespenst der Gendertheorie -- 10 Zaira und Martha -- Guadalajara -- 1 -- 2 -- 3 -- 4 -- 5 -- 11 Pinke Dollars, Global Gay -- 12 Fadi und Nadav -- I'billin - Tel Aviv - Jaffa (und Ramallah) -- 1 -- 2 -- 3 -- 4 -- 13 Transgender-Culture-Wars -- 14 Riot Youth -- Ann Arbor und Umgebung -- Sean und Charlotte -- Rose -- Erwachsen werden -- 15 Die neue pinke Linie: Geschlechtsidentität -- 16 Die kothis -- Devanampattinam - Cuddalore - Pondicherry -- SIVAGAMI -- Lakshaya -- Sheetal - und Sameera -- Rückkehr nach Devanampattinam -- Epilog -- Es wird besser -- Anmerkungen -- Vorbemerkung des Autors -- Prolog -- Das Gesetz der Liebe -- 1 Die pinken Linien der Welt -- 2 Aunty -- Chimbalanga - Blantyre - Kapstadt -- 3 Neue globale Culture Wars? -- 4 Michael -- Mbarara - Kampala - Nairobi - Vancouver -- 5 Die pinke Linie durch Zeit und Raum -- 6 Amira und Maha -- Kairo - Istanbul - Amsterdam -- 7 Pinke Sündenböcke -- 8 Pascha -- Ljuberzy - Moskau -- 9 Das Schreckgespenst der Gendertheorie -- 10 Zaira und Martha -- Guadalajara -- 11 Pinke Dollars, Global Gay -- 12 Fadi und Nadav -- I'billin - Tel Aviv - Jaffa (und Ramallah) -- 13 Transgender-Culture-Wars -- 14 Riot Youth -- Ann Arbor und Umgebung -- 15 Die neue pinke Linie: Geschlechtsidentität -- 16 Die kothis.

"Eine 'Geschlechtsidentität' haben alle Menschen, diese wird aber nur dann thematisiert, wenn sie von der Norm abweicht. Zwei große Fragestellungen der Geschlechtsidentität fordern das Rechtssystem heraus: Transgender und Intersex." (Autorenreferat)

Dass die Wirklichkeit ausschließlicher Zweigeschlechtlichkeit theoretisch kontingent und praktisch umkämpft ist, rückt seit gut zwei Jahrzehnten vermehrt in den Fokus der Geschlechterforschung. Wie alternative Weisen des Geschlechtseins gegenwärtig tatsächlich möglich werden, ist jedoch wenig systematisch untersucht worden. Auf der Basis von Interviews und Beobachtungen nimmt Uta Schirmer Alltagspraxen, soziale Beziehungen und Selbstverhältnisse im Kontext der hiesigen Drag King-Szene in den Blick. Sie macht dabei die anhaltende Wirkmächtigkeit zweigeschlechtlicher Strukturierungen ebenso deutlich wie das Potential kollektiv entwickelter subkultureller Praxen, Geschlecht anders zu gestalten und als eine andere Wirklichkeit erfahrbar zu machen. Aus der empirischen Rekonstruktion heraus generiert die Studie Impulse für eine Verbindung und Weiterentwicklung soziologischer und queer-theoretischer Ansätze

Intro -- Über das Buch -- Titel -- Inhalt -- Widmung -- Motto -- Vorwort zu den internationalen Ausgaben -- Prolegomena Die Schnauze voll von trans -- I Erwerb und Selbstbestimmung des Geschlechts: Haben versus Sein -- Eine kurze Trans-Geschichte -- Ein Versuch, Geschlecht zu definieren -- Die begriffliche Unmöglichkeit der Selbstbestimmung -- Das Subjekt, sein Bild und das Virtuelle -- Ein erstes politisches Programm: Subjekt werden -- II Trans, Identitätspolitik und die Linke -- Über Identität sprechen -- Materielle Realität und Neuer Materialismus -- Die trans-ausschließende Reaktion: Eine Einführung -- Geschlecht als System und Geschlecht als Prozess -- Die Rolle der Wahrnehmung bei Begehren und Gewalt -- Trans: Historizität und Kontext -- Vier Thesen über trans -- III Gegen Toleranz und Statistik -- IV Niemand weiß, was ein emanzipatorischer Anus kann: Disput mit Paul B. Preciado -- Manifest gegen das Kontrasexuelle Manifest -- Entzugsklinik für Testo-Junkies -- Über die Legitimität der vorübergehend autonomen Zonen auf dem Uranus -- Dialog zwischen sprechenden Monstern -- V Um wen und was geht's im Feminismus? -- Kathleen Stock oder: warum die Wirklichkeit für trans unerlässlich ist -- Die Tricks von Irreversible Damage und Abigail Shrier -- Auseinandersetzung mit dem Philosophischen Feminismus -- Szenen eines politischen Konflikts -- VI Nach trans -- Trans-Ströme -- Nach trans -- Epilog Ein politisch-moralischer Vorschlag -- Dank -- Editorische Notiz -- Anmerkungen -- Über die Autorin -- Impressum.

Deckblatt -- Titelseite -- Impressum -- Geleitwort zur Reihe -- Inhalt -- Vorwort -- 1 Einführung -- 2 Erscheinungsbilder -- 2.1 Erscheinungsbilder in der Kindheit -- 2.1.1 Transjunge mit persistierendem Verlauf: Max -- 2.1.2 Transmädchen mit persistierendem Verlauf: Lena -- 2.1.3 Transmädchen mit desistierendem Verlauf: Alex -- 2.1.4 Transmädchen mit desistierendem Verlauf: Noah -- 2.2 Erscheinungsbilder im Jugendalter -- 2.2.1 FtM transidenter Jugendlicher mit persistierendem Verlauf, psychisch unauffällig: Aisha → Hussein -- 2.2.2 FtM transidenter Jugendlicher mit schwerer psychischer Störung, persistierender Verlauf: Christa → Markus -- 2.2.3 MtF transidente psychisch gesunde Jugendliche, fraglich late-onset: Paula -- 2.2.4 MtF-Transidentität, psychisch auffällig, persistierender Verlauf: Olaf → Jessica -- 2.2.5 MtF transidente Jugendliche mit Autismus-Spektrum-Störung, persistierender Verlauf: Jennifer -- 2.2.6 MtF Jugendlicher mit zunächst fraglicher transidenter Entwicklung: Rene → Christine -- 2.2.7 MtF psychisch auffälliger transidenter Jugendlicher, desistierender Verlauf: Kevin -- 2.2.8 MtF-Transidentität, transienter Verlauf: Henry -- 2.2.9 FtM-Transidentität, transienter Verlauf: Lina -- 2.3 Nicht binäre Transidentität: Felix -- 2.4 Fluide Transidentität: Anne -- 3 Leitlinien für Diagnostik und Behandlung der AWMF und der WPATH -- 4 Prävalenz, Sex Ratio -- 4.1 Neuere kritische Diskussion der Zunahme von Prävalenz bei FtM Jugendlichen -- 5 Entwicklungsverläufe -- 6 Klassifikation -- 6.1 Diagnostische Kriterien nach DSM-5: Geschlechtsdysphorie -- 6.2 Diagnostische Kriterien nach ICD-11: Geschlechtsinkongruenz -- 7 Diagnostik -- 8 Differentialdiagnose -- 9 Psychopathologische Auffälligkeiten bei transidenten Kindern und Jugendlichen -- 10 Ätiologie -- 10.1 Biologische Faktoren -- 10.1.1 Pränatale Hormoneinwirkungen.

Jahrzehntelang hat der ukrainische Staat die sexuellen Minderheiten im Land ignoriert, sogar wie Russland versucht, ihre "Propaganda" gesetzlich zu unterbinden, auch wenn das unter dem zunehmenden Druck einer agilen LGBT-Community in den vergangenen Jahren gescheitert ist. In jüngster Zeit entdeckt die Regierung ihr Herz für Lesben, Schwule, Bisexuelle und Transgender. Präsident Petro Poroschenko wird zum Fürsprecher in erster Reihe. Auf Initiative der Regierungskoalition hat das Parlament Ende 2015 einen Diskriminierungsschutz für sexuelle Minderheiten am Arbeitsplatz gesetzlich verankert. Menschenrechtsaktivist*innen werten dies als Wendepunkt in der traditionell homophoben Politik des ehemaligen Sowjetstaates. Bis 2020, so sieht es ein Aktionsplan der Regierung vor, sollen in der Ukraine sogar gleichgeschlechtliche Lebenspartnerschaften eingeführt werden. Doch darf nicht vergessen werden, dass diese LGBT-freundliche Politik vor allem pragmatische Gründe hat. Zum einen macht die Europäische Union Druck. Von ihr erhofft sich die Ukraine finanzielle Hilfen, Visafreiheit und im Zuge der Assoziierung eine weitere Annäherung. Zum anderen will sich die Regierung in Kiew von Russland abgrenzen, das Teile des Landes besetzt hat. In der Bevölkerung allerdings verfängt die neue Politik nicht. Homo- und Transphobie nehmen zu. Rechtsradikale gehen offensiv gegen Lesben, Schwule, Bisexuelle und Transgender vor.

Das Konzept der Biopolitik als Machtmechanik politischer Techniken des Regiert-Werdens und des Sich-Selbst-Regierens erscheint prädestiniert, um das gesellschaftliche Potential lebenswissenschaftlicher Innovationen und Möglichkeiten auszuloten. Dementsprechend wird in dem Band die Gouvernementalität von Biopolitiken aus geschlechtertheoretischer Perspektive entlang gesellschaftlich aktueller Themen, anhand derer sich biopolitische Machttechniken artikulieren, analysiert. Damit werden nicht nur zentrale gesellschaftliche Themen aufgegriffen, sondern ebenso die queere und feministische Theoriebildung konzeptuell bereichert. ; The concept of biopolitics as mechanics of power for political techniques of being governed and of governing oneself seems predestined for exploring the social potential of life scientific innovations and possibilities. Consequently, this volume analyzes the governmentality of biopolitics from a gendertheoretical perspective along current societal topics, which express biopolitical techniques of power. In doing so, it not only addresses central societal topics, but also conceptually enhances queer and feminist theorizing.

Das innere und das äußere Coming-out stellen für LSBT* Jugendliche häufig eine Herausforderung dar. Hierbei kommt dem sozialen Umfeld eine große Bedeutung zu. Diese kann sowohl unterstützend wirken als auch für Diskriminierung und Exklusion verantwortlich sein. Die Autorinnen stellen die Ergebnisse der Studie "Coming-out – und dann …?!" vor, an der sich über 5.000 Jugendliche beteiligt haben. Aus den Ergebnissen werden Handlungsbedarfe für Politik, Wissenschaft, Fachpraxis und Gesellschaft abgeleitet.

Was sollten Psychotherapeuten für ihre Arbeit von der Sexualität wissen? Dieses Buch gibt einen Überblick über das Basiswissen, das für das psychodynamische Verständnis und die Behandlung der vielen Formen heutiger Sexualität unentbehrlich ist. Es betont den Wandel der Sexualität im vorigen Jahrhundert und beschreibt die Vielfalt sexueller Lebens- und Verhaltensmuster als Zusammenspiel innerseelischer, intersubjektiver und gesellschaftlicher Prozesse. Für die Neuauflage wurde das Buch überarbeitet und insbesondere die aktuelle Auseinandersetzung mit den Themen Geschlechtsidentität, Transgender und Homosexualität berücksichtigt.

Die Kategorien der gegenwärtigen Sexual- und Geschlechterforschung wie z.B. Hetero- und Homosexualität, Transsexualität oder Transgender sind relativ moderne Konzepte, die sich im Verlauf der Geschichte des Abendlandes aus einer meist religiös begründeten Dichotomie von Mann und Frau sowie sexuellen Normen herausgebildet haben. Dieses unter biblisch-christlichem Einfluss und Legitimation entstandene Geschlechtermodell durchdringt häufig wie selbstverständlich wissenschaftliche Diskurse. Aus religions- und kulturvergleichender Perspektive stellt sich jedoch die Frage, inwiefern diese Kategorien