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Las consecuencias de los cambios de género, sexualidad, cuerpo y corporalidad que experimentan las lesbianas masculinas que transitan a hombres transexuales están socialmente relacionados con procesos de aceptación e integración. Respecto a la salud, refieren enfermedades crónicas degenerativas como diabetes e hipertensión, entre las más frecuentes. Los costos económicos van desde el tratamiento de remplazo hormonal y las intervenciones quirúrgicas hasta los trámites legales del cambio de género en las actas y diferentes documentos oficiales que brindan el estatus de ciudadanía a las personas. A partir del instrumento constitución del sujeto y trayectorias laborales se recuperó la historia de vida y la trayectoria laboral de cinco hombres transexuales que se identificaban anteriormente como lesbianas masculinas, lo que permitió identificar y analizar los cambios, consecuencias y transformaciones que se presentaron en su cuerpo, corporalidad, relaciones familiares, sociales y laborales.
A partir del instrumento constitución del sujeto (creación propia) y trayectorias laborales se recuperó la historia de vida y la trayectoria laboral de cinco hombres transexuales que se identificaban anteriormente como lesbianas masculinas, lo que permitió conocer, analizar e identificar los cambios, consecuencias y transformaciones que se presentaron en su cuerpo, corporalidad, relaciones familiares, sociales y laborales.

This present work aims to analyses the recent process of non judicialization of changing name and gender in official state papers of transgender people in Brazil, made possible by the advent of the Supreme Court decisions, resulting from the Unconstitutionality Directive (ADI) 4275 and Provision n º 73 from CNJ. To this end, 15 (fifteen) Natural Natural Person Registry Offices of the city of Recife were elected and delimited as the field of action of this study, seeking to demonstrate in practice the effects of living law. In this sense, the perspective with personality rights, sexual dignity, individual self-determination and the right to real truth will be approached as elements whose influence is intrinsic to the guarantee of fundamental rights that guide the dignity of the human person. Moreover, within the precepts of a democratic and progressive society, it is clear that the maintenance of legal constraints that deprive the trans individual of living fully his right to identity.

In 2012, after decades of trans and travesti activism in Argentina, the law on gender identity was finally adopted. Travesti activists Diana Sacayán and Lohana Berkins were at the forefront of these efforts. The same year, after the long struggle of the feminist movement, 'femicide,' understood as the murder of women by men in the context of gender-based violence, was incorporated into the Criminal Code as aggravated murder. This legal amendment also criminalized hate crime based on the sexual orientation or gender identity of the victim. Mobilized by Sacayán's murder in 2015, the trans and travesti collective sought to make the experiences of exclusion and marginalization of the travesti collective visible by coining the notion of 'travesticide,' and demanded it to be used in the ensuing criminal trial that followed her death. Constrained by the legal notions of femicide, gender-based violence, and hate crimes, the Tribunal introduced 'travesticide' in their decision, yet questions on how to properly operationalize this notion in criminal law remain. Each notion offers opportunities and poses difficulties in making the murder of travestis politically visible and accounted for. By a detailed analysis of the final judgment, this article reflects on the implications of the notions used in the trial and the possible lessons for future interactions with the criminal justice system.

Esse artigo propõe uma discussão sobre a prostituição travesti, procurando evidenciar a importância dos territórios de prostituição como locais fundamentais para a construção do "ser travesti". Através das diferentes categorias êmicas que classificam as travestis, sobretudo, no comércio sexual, é possível perceber a relação das travestis com os clientes. A violência das ruas, o uso de drogas, o sonho e a realidade da prostituição na Itália, temas abordados nessa análise, são atravessados pelos afetos, disputas, demarcações territoriais e o sentido das relações afetivas e comerciais.

La transexualidad es tema de intensos y variados debates. Sin embargo, la sociedad se desarrolla, construye y desmantela a velocidad superior a la de los cambios legislativos y jurídicos, promoviendo situaciones de vulnerabilidad. El presente trabajo se dedica al análisis de las decisiones que niegan el pedido judicial de rectificación del registro civil de nombre y sexo/género, de personas transexuales, o las condicionan a la cirugía de readecuación sexual. Se buscó verificar si ese conjunto de decisiones representa "violencia simbólica" en perjuicio de las personas transexuales, de acuerdo con el sentido atribuido a esa expresión por Pierre Bourdieu. Inicialmente, se abordaron los aspectos generales de la sexualidad humana de acuerdo con una comprensión pluridimensional de constitución del sujeto. Posteriormente, se estudió la transexualidad, la individualización de las personas transgénero y su adecuación al ambiente social y jurídico. Se concluyó la investigación con el análisis de la existencia de violencia simbólica a las personas transexuales en fallos emblemáticos provenientes de diversos Estados de Brasil. Se buscó verificar si los fundamentos que niegan a la persona humana la posibilidad de identificarse legalmente con el género de su esencia reproducen patrones culturales y morales de la sociedad vigente, con miras a reforzar la violencia simbólica de género

A série televisiva britânica Hit & Miss escrita por Paul Abbott, surgiu de dois projetos diferentes que estavam sendo desenvolvidos: um era sobre um matador de aluguel e o outro sobre a história de um transexual. O objetivo deste trabalho é refletir sobre os discursos em torno da personagem transexual Mia e o seu processo de entrada, saída e desconstrução de um discurso heteronormativo que sempre a cerca, a partir de suas relações com os outros personagens da trama. Para tanto, tomamos como base as contribuições de Butler (2016), Lauretis (1994) e Scott (2005) para as discussões de gênero e os estudos de Foucault (2015) para a construção de uma base crítica de análise dos discursos dos personagens da série.

Resumo: Este artigo tem como objetivo analisar os desafios e as possibilidades de trabalho do/a assistente social junto à população transgênero e travesti. Trata-se de uma revisão integrativa de literatura, a qual utilizou as bases de dados SciELO, Redib e Portal de Periódicos Capes. Observou-se que a discussão se apresenta alinhada ao projeto ético-político, considerando-o basilar para a compreensão dos desafios na realidade concreta e também na busca por enfrentá-los.

Al abordar la obra de Jean Genet, Didier Eribon (2004) analiza el modo en que la imprecación injuriosa inscribe la vergüenza en el cuerpo del individuo designado pero, a su vez, es esta conciencia de la abyección la que proporciona la energía con la cual el injuriado puede erigir una subjetividad minoritaria que exhibe con orgullo. En el curso de esta operación, el autor se sirve de una palabra acuñada por Jacques Lacan, "hontologie" —aproximadamente 'vergonzología' en español—.
El objetivo del trabajo es revisar los modos particulares de la vergüenza de la identidad travesti en la "narrativa vivencial" (Arfuch 2007) de la escritora y dramaturga trans Camila Sosa Villada, y el proceso de transformación hacia alguna forma de orgullo. Para esta ocasión, tomaré su novela, que es también una autoficción, 'Las malas' (2019). Sin embargo, es importante tener presente para esta tarea, como lo señala Eribon, que abyección y orgullo no forman parte de una síntesis dialéctica, sino que se trata de una coexistencia inestable de contrarios en la cual el elemento negativo, la vergüenza, marca a la persona en todas las situaciones y está siempre allí como su propio pasado.

Nesta entrevista, a escritora e professora em literatura, Amara Moira comenta as vidas e experiências trans em relação a diversos cenários e marcadores de existência: em relação ao nome social, nas lutas travadas envolvendo o campo do simbólico e o imaginário social, sobre os processos criativos e de memória em sua escrita autobiográfica e, ainda, discorre em torno do papel das redes sociais relacionadas à visibilidade e construção de comunidades de vivências trans. A partir desses eixos, Amara Moira levanta questões relevantes para o debate sobre a transgeneridade do ponto de vista da justiça social, do respeito e alteridade.

Servindo-nos da trajetória de Kátia Tapety - a primeira travesti eleita a cargo político no Brasil - e baseando-nos nos estudos seminais de Peter Fry, esboçaremos algumas reflexões sobre as articulações transitivas dos sistemas de representações sobre a sexualidade no Brasil e as maneiras peculiares como sexualidade e gênero, enquanto poderosos marcadores sociais da diferença, se relacionam na base desses sistemas de representações.

A partir de uma pesquisa com adolescentes travestis da cidade de Campinas, este texto procura refletir a respeito de questões teóricas, políticas e metodológicas que envolvem a temática do gênero e da sexualidade na contemporaneidade. Procura valorizar a necessidade de se estudarem mais as convenções e as normas sociais do que focar no indivíduo em si. Pensa a questão subjetiva e corporal do/da pesquisador/a em contato com os/as interlocutores/as e problematiza a neutralidade científica em etnografias que envolvem experiências trans. Além disso, contextualiza a reflexão queer e os dilemas que envolvem a produção do conhecimento situado.

O presente trabalho é um recorte de uma pesquisa desenvolvida no mestrado em que objetivamos analisar as vivências de uma professora travesti no exercício da docência. A professora Louranya possuía experiência no espaço educacional em escolas públicas de uma cidade do interior da Bahia. Este estudo pautou-se nos estudos pós-críticos, pós-estruturalistas e também tomando como base os referenciais transfeministas. Com esta pesquisa buscamos questionar: como a cisnormatividade opera na escola violentando continuamente a professora travesti? Quais estratégias de resistência Louranya utilizou para continuar como docente na escola? A produção do material empírico se deu por meio de entrevistas narrativas realizadas com a professora Louranya, com a ex-diretora da escola e com a mãe de um dos estudantes. Ao iniciar sua carreira docente, Louranya vivenciou a transfobia por parte da comunidade escolar que não a queria como docente de uma turma dos anos iniciais do ensino fundamental. Mesmo tendo o apoio da diretora, ela foi perseguida e cobrada continuamente, pelo vice-diretor e alguns familiares, para que se construísse como a melhor profissional e desse o melhor de si para continuar no emprego, inclusive porque estava sob regime de contrato temporário. Louranya obteve apoio de várias das mães dos(as) estudantes contudo, algumas optaram pela transferência de seus/suas filhos/as para outra escola.