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Este Element analiza las características de los movimientos feministas actuales en América Latina y sus respuestas a las reacciones conservadoras. Para ello, nos enfocamos específicamente en el movimiento proaborto frente al contramovimiento antiaborto en México y Brasil. Para analizar los efectos potenciales de los movimientos ofrecemos un enfoque relacional que abarca tanto la dinámica dentro del propio campo feminista, como entre el feminismo y el estado. En primer lugar, proponemos el concepto de redes feministas anidadas. Las redes anidadas comprenden tres dimensiones que revelan la pluralidad del movimiento a través de: cuestiones interseccionales y de identidad sexual (dimensión horizontal), de su relación con el estado multifacético (vertical) y de la intermediación de los partidos políticos y las instituciones participativas en esta relación (intermedia). En segundo lugar, argumentamos que las redes anidadas permiten a las feministas tanto habilitar políticas como bloquear acciones de los conservadores. En resumen, exploramos cómo las feministas, aprovechando su pluralidad interna y su conexión con el estado, pueden contrarrestar los ataques conservadores.

Colombia ha enfrentado una historia de violencia y desigualdad, con líderes asesinados, masacres y abusos perpetrados por grupos paramilitares, guerrillas y fuerzas estatales. Un ejemplo reciente son las manifestaciones del paro nacional a finales de abril de 2021, surgidas por el aumento de impuestos de productos esenciales y que fueron marcadas por la brutal represión policial. La violencia y despojo de tierras han sido experiencias cotidianas en la vida de muchos colombianos, particularmente en las zonas rurales y empobrecidas. En este libro, Eduardo Restrepo argumenta que la desigualdad y violencia en Colombia están arraigadas en un orden moral jerarquizado que produce existencias »dispensables«, marcadas por el desprecio y la indiferencia. Aunque el análisis se centra en ese país, sugiere que esta dinámica también puede ser relevante en otros países de América Latina. Restrepo aboga por la importancia de un compromiso ético-político en la elaboración de narrativas más comprensivas sobre los problemas sociales y las luchas por el cambio.

Feminist movements from the Americas provide some of the most innovative, visible, and all-encompassing forms of organizing and resistance. With their diverse backgrounds, these movements address sexism, sexualized violence, misogyny, racism, homo- and transphobia, coloniality, extractivism, climate crisis, and neoliberal capitalist exploitation as well as the interrelations of these systems. Fighting interlocking axes of oppression, feminists from the Americas represent, practice, and theorize a truly "intersectional" politics. Feminisms in Movement: Theories and Practices from the Americas brings together a wide variety of perspectives and formats, spanning from the realms of arts and activism to academia. Black and decolonial feminist voices and queer/cuir perspectives, ecofeminist approaches and indigenous women's mobilizations inspire future feminist practices and inform social and cohabitation projects.With contributions from Rita Laura Segato, Mara Viveros Vigoya, Yuderkys Espinosa-Miñoso, and interviews with Anielle Franco (Brazilian activist and minister) and with the Chilean feminist collective LASTESIS