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This article examines the meaning and implications of doing epistemic justice in the study of International Relations through the prism of the recovery of the international thought of Fannie Fern Andrews and Amy Ashwood Garvey and in dialogue with feminist epistemology. It argues that doing epistemic justice involves going beyond restorative justice for excluded voices in which the historical record is set straight, inclusionary justice in which previously excluded voices are added to disciplinary conversations, and transformative justice, in which the perspectives of the marginalised and oppressed become sources of epistemic authority and new knowledge. Over and above all of these things, doing epistemic justice entails practising a particular kind of epistemic collective responsibility, which actively and reflexively recognises and engages with power-laden relations between knowers, worlds and audiences in the production of international thought, then and now.

International negotiations on climate change face the challenge of protecting the environment from climate change. Since COP21, global greenhouse gas (GHG) emissions have picked up again, while the latest report of the Intergovernmental Panel on Climate Change (IPCC) predicts a temperature increase of 1.5 °C already between 2030 and 2052 at the current pace. In view of this, the purpose of this paper is to try to determine how vulnerability to climate risks has evolved and affects environmental negotiations, how collective action to combat climate change has long been hampered by geopolitical and economic divisions between developed and developing countries on fossil and renewable energy. And, finally, whether convergence between the Member States in order to combat and manage the risks of climate change efficiently (through adaptation and mitigation policies) would be possible. ; Les négociations internationales sur le changement climatique sont confrontées à la difficulté de protéger l'environnement face aux changements climatiques. Depuis la COP 21, les émissions mondiales de gaz à effet de serre (GES) sont reparties à la hausse, alors que le dernier rapport du Groupe d'experts intergouvernemental sur l'évolution du climat (GIEC) prédit une hausse des températures atteignant déjà 1,5°C entre 2030 et 2052 si l'on continue à émettre au rythme actuel. Face à cela, l'objet de ce papier est d'essayer de déterminer de quelle manière la vulnérabilité face aux risques climatiques a évolué et influe sur les négociations environnementales, comment l'action collective de lutte contre le changement climatique a longtemps été freinée par des clivages géopolitiques et économiques entre les pays développés et ceux en développement, portant sur les énergies fossiles et renouvelables. Et, enfin, de savoir si une convergence des Etats pour une lutte et une gestion efficientes des risques liés au changement climatique (à travers des politiques d'adaptation et d'atténuation) serait possible.

Wasserkonflikte können sich nach Meinung des Autors zu lokaler Instabilität beitragen und eine ganze Region oder ganze Länder destabilisieren. Besonders hoch ist das Konfliktrisiko dort, wo Wasserknappheit und politische Spannungen zusammentreffen. Global gesehen treten Wasserkonflikte vermehrt zwischen Ländern auf, die einen gemeinsamen Fluss nutzen, d.h. den Ober- und Unterliegern von grenzüberschreitenden Flüssen. Der Autor konstatiert, dass bei absoluten Wasserverteilungskonflikten eine sehr große Gefahr zwischenstaatlicher Gewaltanwendung besteht, bei relativen Wasserverteilungskonflikten und solchen die auf Verschmutzung zurückzuführen sind, die Gefahr dagegen sehr gering ist. Am Beispiel von drei international bekannten Flusssystemen: dem Nil, dem Jordan und dem Euphrat- Tigris stellt der Autor die zwischenstaatliche Wasserkonfliktproblematik dar. Wissenschaftliche Studien der letzten zwei Jahrzehnte zu dieser Problematik kommen zu dem Ergebnis, dass globale Bedrohungen durch Wasserkriege heute und in absehbarer Zeit sehr unwahrscheinlich sind. (ICB)

Foreword / Gabrielle Marceau -- About the book / Gabrielle Marceau and Clément Marquet -- Introduction : a meta-question / Georges Abi-Saab -- Evolutionary interpretation in international law : some short and less than trail-blazing reflections / Robert Kolb -- An interpreter's guide to static and evolutive interpretations : solving intertemporal problems according to the VCIT / Christian Djeffal -- Time present and time pas t: the intention of the parties and the evolutionary interpretation of treaties / Eirik Bjorge -- Using intertemporal linguistics to resolve the problem at the origin and core of the evolutionary interpretation debate / Julian Wyatt -- Evolutionary interpretation : the relevance of context / Donald McRae -- Evolutionary interpretation of international law in national courts / Kenneth Keith -- The interpretive work of treaty bodies : how they look at evolutionary interpretation, and how other courts look at them / Luigi Crema -- Evolutionary interpretation of unilateral acts of states and international organisations / Paolo Palchetti -- The strength of evolutionary interpretation in international human rights law / Gloria Gaggioli -- The Strasbourg approach to evolutionary interpretation / Oliver Dörr -- Environmental protection as an object of and tool for evolutionary interpretation / Nina Mileva and Marina Fortuna -- The European Court of Human Rights and the right to a clean environment : evolutionary or illusory interpretation? / Malgosia Fitzmaurice -- By men, not gods : the (hidden) evolutionary interpretation of international criminal law in the light of extrinsic sources / Sévane Garibian -- Understanding the choice for evolutionary interpretation / Isabelle Van Damme -- The illusion of "evolutionary interpretation" in WTO dispute settlement / Graham Cook -- Prospective linguistics and trade : the art of the deal / Clément Marquet -- The evolutionary treaty interpretation by the WTO Appellate Body / Sondre Torp Helmersen -- Is there evolution in the evolutionary interpretation of WTO law? / Peter Van den Bossche -- Evolutionary interpretation and the Appellate Body's existential crisis / Mariana Clara de Andrade -- Energy trade in the WTO, yesterday, today and tomorrow : the role of evolutionary interpretation / Jenya Grigorova -- Evolutionary interpretation in investment arbitration : about a judicial taboo / Makane Moïse Mbengue and Aikaterini Florou -- The role of state party pleadings in the evolutionary interpretation of international investment agreements / Kendra Magraw -- Investment treaty signatories' joint interpretation and the case of the NAFTA free trade commission : evolutionary interpretation or modification? / Jennifer Radford, Gregory Tereposky and Kun Hui -- History as interpretative context in the evolutionary interpretation of FET in international investment law / Charalampos Giannakopoulos and Malvika Monga -- Articulating evolutionary interpretation and the rule of law : the EU as a composite legal order based on relative rules of law / Nicolas Levrat -- Multilingualism and the dynamic interpretation of European Union law / Mattias Derlén -- Conclusion / Kenneth Keith -- Afterword / Georges Abi-Saab.

Der Philosoph Immanuel Kant untersucht in seinem Traktat "Zum ewigen Frieden" die Bedingungen für einen "Frieden durch Recht" und analysiert die Voraussetzungen dafür auf der Ebene des Staatsrechts, des Völkerrechts und des Weltbürgerrechts. Während die drei großen Kritiken Kants bis in die Gegenwart hinein eine mehr oder weniger kontinuierliche Aufmerksamkeit erfahren haben, wurde seine Friedensschrift nicht zum Ausgangspunkt einer anhaltenden Beschäftigung mit der Frage eines Vernunftfriedens. Zwar wurde sie von seinen namhaften und weniger namhaften Zeitgenossen eingehend besprochen und kritisiert, aber Alternativentwürfe von ähnlich grundsätzlicher Bedeutung sind bis in die jüngste Gegenwart hinein nicht zu verzeichnen gewesen. So dauerte es über zwei Jahrhunderte, bis das Thema von Kants Friedens-Traktat von John Rawls wieder aufgegriffen wurde. Im vorliegenden Beitrag werden zunächst die Grundgedanken der Kantischen Friedensschrift dargelegt sowie die Frage erörtert, warum sich der Vernunftrechtler Kant an einer zentralen Stelle, nämlich beim Verhältnis der einzelnen Staaten untereinander, mit einer Ersatzlösung zufrieden gibt. Daran anschließend wird Rawls' Abhandlung über das "Recht der Völker" in zentralen Punkten vorgestellt. Am Schluss erfolgt eine kurze Diskussion der Frage, inwiefern der Kantianer Rawls mit seinem Modell der internationalen Beziehungen über Kant hinaus gelangt ist. (ICI2)