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Nous analysons les effets de la pandémie de la Covid-19 et des mesures prophylactiques engagées sur l'activité économique, l'emploi et les revenus des agents économiques durant la période allant du 17 mars 2020 au 5 juillet 2020. Les huit semaines de confinement ont conduit à une contraction du produit intérieur brut (PIB) de 32 %. Pendant la période de déconfinement progressif du 11 mai au5 juillet 2020, l'activité se serait réduite de -11 points de PIB par rapport à la situation prévalant avant la crise, signifiant un retour partiel à l'activité « normale ». L'impact de la crise sanitaire serait massif sur la croissance annuelle de l'activité économique française en 2020 : au cours de ces seize semaines, la perte de PIB représente165 milliards d'euros et pèserait de 6,6 points sur la croissance du PIB de l'année2020. Les stabilisateurs automatiques et les politiques engagées pendant la pandémie pour préserver le tissu économique conduisent les administrations publiques (APU) à absorber 58 % de la perte d'activité. Les ménages et les entrepreneurs individuels encaissent une perte de revenu de 14 milliards, soit près de 10 % du total, les entreprises devant donc absorber un tiers de la perte de revenu, plus de 50 milliards d'euros. Les pertes de revenu des ménages sont plus que compensées par la diminution de la consommation, engendrant une épargne « forcée » atteignant 75 milliards d'euros sur les seize semaines. Cette épargne est concentrée au sein des ménages les plus riches. Le dispositif d'activité partielle constitue un instrument majeur de l'absorption du choc. Il permet d'indemniser les entreprises effectivement touchées par les conséquences de la pandémie, tout en limitant les destructions d'emplois et la perte de revenu des salariés. Les motifs principaux de recours à l'activité partielle évoluent : baisse d'activité pendant le confinement, gardes d'enfant et vulnérabilité au virus pendant les premières phases du déconfinement. Si le recours au dispositif « vulnérable » reste limité, il pourrait être un facteur plus déterminant au cours des prochains mois dans le cas d'un éventuel rebond de la pandémie.

Michel Rocard a toujours eu un rapport complexe avec le Parti socialiste. Scissionniste avec le PSU (1960), il s'est trouvé marginalisé au sein du PS après l'avoir rejoint. L'essentiel de sa carrière s'est joué autour de la tension entre la volonté de conquérir l'appareil partisan et la distinction qui lui permit d'asseoir un succès sondagier sans égal. Son cas permet d'étudier la subversion en tant que ressource indispensable dans un champ où sondages et médias occupent une place croissante.

Au cours de la période contemporaine (1970-96) l'acceptation du principe du service national par une majorité de Français a été fondée, non pas sur son rôle militaire qui s'était vidé de sens, mais bien plutôt sur l'offre potentielle que cette institution, perçue comme système éducatif, était susceptible de déployer sur le marché de la demande sociale. Dans cette logique, nombre de Français ont souhaité que la défense du pays soit assurée par une armée de métier, attendant parallèlement l'instauration d'un « service national » adapté aux besoins socio-éducatifs de la société contemporaine. Cette problématique paraît être au coeur des jugements que les Français ont portés sur la réforme du service national. Si le projet de volontariat a répondu à certaines de ces attentes, il reste que de fortes oppositions à cette réforme laissent pressentir l'existence d'un sentiment diffus et mal exprimé : celui d'un vide laissé par la disparition d'un appareil d'État dont les transformations auraient pu produire de la citoyenneté nationale et des liens sociaux.

Résumé Cet article vise à comprendre des expressions telles que « We the people », « Wir sind das Volk », « l'État c'est moi », « We are the 99 % », « Nous sommes la nature ». La généalogie des prétentions à une représentation qui passe par l'incarnation de la communauté politique dans une personne ou un groupe remonte en Occident au Moyen Âge, voire aux débuts de la chrétienté. Cinq configurations historiques sont tour à tour analysées : la représentation de type trustee de la théorie politique de langue anglaise, la repraesentatio identitatis médiévale, la Repräsentation de la théorie politique allemande, la représentation populiste et la représentation libertaire. Dans une optique wébérienne, l'objectif global est de construire à partir d'elles un idéaltype de la représentation-incarnation. Celle-ci consiste en un rapport dans lequel une personne (ou un groupe) s'exprime et le cas échéant prend des décisions contraignantes au nom d'une entité représentée à laquelle elle s'identifie. Contrairement à la représentation-mandat, la représentation-incarnation ne repose pas sur une volonté explicite et un mandat donné par l'entité représentée.

Résumé L'herméneutique philosophique et la théorie critique sont deux courants majeurs de la pensée contemporaine qui n'ont pas cessé de s'opposer frontalement. La première, venant de Hans-Georg Gadamer, refuse toute posture critique au nom de notre appartenance fondamentalement aux traditions du sens. La seconde, venant notamment de Jürgen Habermas, justifie l'impératif moral et politique de la critique en raison des distorsions dans les rapports de travail et de pouvoir. L'objectif de l'article est de dépasser cet antagonisme en ouvrant la voie à une herméneutique critique. Une herméneutique critique est possible si l'on refuse l'existence d'une raison désincarnée tout en revendiquant l'exigence d'une critique tant interne qu'externe des valeurs instituées, au nom d'idéaux régulateurs orientés vers l'émancipation des sociétés humaines.

Les tables de quartier sont des espaces d'échanges, de débats et d'actions collectives qui rassemblent les associations et les habitants mobilisés à l'échelle du quartier, et qui existent depuis les années 1980 au Québec. En France, elles sont d'abord recommandées par le rapport « Bacqué-Mechmache » sur la politique de la ville en 2013. Puis, une dizaine d'entre elles sont lancées en 2014 dans le cadre d'une expérimentation nationale sur trois ans, portée par la Fédération des centres sociaux et socioculturels de France et la coordination Pas sans Nous, et financée par le ministère de la Ville. Le présent article se propose d'analyser le passage du rapport à l'expérimentation. Les trois acteurs en jeu, aux profils très différents, ont négocié une dynamique qui s'éloigne en plusieurs points de la proposition initiale. Au sein de ces ajustements opérés à l'échelon national, on observe un rétrécissement de la portée conflictuelle des tables de quartier et une valorisation de la logique partenariale, témoignage d'une forme d'institutionnalisation relative de la dynamique.

Résumé Dans l'ordre économique et social, le problème français le plus important est celui de la croissance des classes pleines {nées depuis 1946) et de leur passage à l'adolescence et à la puberté. En plaçant le pays dans une situation toute nouvelle et dont aucun exemple n'existe dans l'Histoire d'aucun pays, cette croissance brise peu à peu les cadres vétustés et oblige à modifier profondément des institutions adaptées à une population stationnaire et une jeunesse décroissante. Le problème de l'emploi — étroitement lié à celui de la scolarité — a été étudié spécialement par M. Jean Fourastiî. Poursuivant ses efforts, à la fois à l'I.N.E.D. et au Commissariat au Plan, il assure la liaison nécessaire entre l'étude et l'action. Dans ce premier article, il évalue l'accroissement de la population adolescente, ainsi que ses répercussions sur la population active par grands secteurs et sur la scolarité.

Para José Saramago (2010), "el buen ciudadano es el que tiene espíritu crítico, que no se resigna, que no acepta que las cosas sean así, o así se vean sólo porque alguien lo ha decidido. Buen ciudadano es aquel que trata de mirar desde todas las perspectivas para conocer qué hay por detrás de las cosas y actuar en consecuencia, con responsabilidad y sin bajar la guardia". La importancia de los estudios sobre ciudadanía se vincula con la imperiosa necesidad de fortalecer la democracia en todos aquellos espacios en los que se manifiesta, principalmente en países como México, donde la falta de credibilidad en las instituciones democráticas y la apatía ciudadana parece permear en la sociedad, trayendo como consecuencia una crisis tanto de legitimidad, como de participación ciudadana, debida, entre otras razones, a que los ciudadanos se sienten excluidos de una intervención efectiva en los asuntos públicos. Aunado a la ausencia de una ciudadanía multidimensional, que no limita el proyecto ciudadano a la obtención de un status jurídico —la mayoría de la veces incapaz de materializarse en realidades concretas— sino que considera al ciudadano en todas sus posibilidades de realización personal y colectiva; el ciudadano político, civil, social, económico, ecológico, multicultural y global.

Although literature on causes and prevention of crime now transcends disciplinary lines, it can still be categorized by the questions addressed. One line of research expands upon questions posed and answers given in the nineteenth century. Another line of research is predicated on a series of criticisms of the nineteenth-century approach, criticisms that appeared in the 1920s and 1930s. This latter line goes well beyond Marxism, offering fundamentally different ways to define and study justice that go beyond conventional political, philosophical, and social scientific debate. The major literature of this sociology of justice is identified and emergent directions indicated.

A partir de una definición operativa de sobreeducación, hemos clasificado sus consecuencias para la población española en tres categorías: consecuencias empresariales u organizacionales, consecuencias privadas y consecuencias de carácter social y político. En líneas generales, la sobreeducación no tiene consecuencias muy acusadas en los ámbitos indicados, sino que parece compensarse de diferentes maneras. La compensación principal en el ámbito organizacional es la esperanza de promoción; en el ámbito privado, se compensa con una mayor participación en actividades de ocio y aficiones. Donde se vuelca más la insatisfacción es en el ámbito público: la persona sobresocializada es más radical en su ideología y está más politizada que el resto de la población. ; Starting from an operational definition of over-education, we have classified its consequences for the Spanish population into three categories: professional or organizational, private and socio-political consequences. Generally speaking, over-education does not have very marked consequences on the above mentioned fields (areas), but it seems to compensate itself in different ways. In the professional area, it mainly influences the hope of promotion; in the private field, it makes over-educated people take a more active part in leisure (free time) activities and hobbies. It is in the public field where dissatisfaction is more noticeable: over-socialized people are ideologically more radical and more politicized than the rest of the population.

Ce travail a pour objet d'analyse le bouleversement de la structure de la compétition partisane en France depuis les européennes de 2014, confirmée en 2015 (départementales et régionales), aboutissant à un paysage politique caractérisé par le « tripartisme ». Nous allons tout d'abord rappeler les principales caractéristiques de ce « tripartisme », ensuite replacer cette nouvelle structure « tripartite » dans l'histoire de la compétition partisane en France depuis 1945, et enfin nous interroger sur la durabilité de cette nouvelle structure, autrement dit, est ce que le nouveau paysage politique français va aboutir à un nouvel ordre électoral ?

Ce travail a pour objet d'analyse le bouleversement de la structure de la compétition partisane en France depuis les européennes de 2014, confirmée en 2015 (départementales et régionales), aboutissant à un paysage politique caractérisé par le « tripartisme ». Nous allons tout d'abord rappeler les principales caractéristiques de ce « tripartisme », ensuite replacer cette nouvelle structure « tripartite » dans l'histoire de la compétition partisane en France depuis 1945, et enfin nous interroger sur la durabilité de cette nouvelle structure, autrement dit, est ce que le nouveau paysage politique français va aboutir à un nouvel ordre électoral ?