Suchergebnisse

ResumenHace 78 años, en "Un Mundo Feliz", el escritor Aldous Huxley, en un prodigioso tono satírico, se anticipó con asombrosa precisión a los grandes temas de la agenda científica y política del Siglo XXI: la reproducción controlada, el choque de civilizaciones y la clonación humana, entre otros. Hace unos días, a mediados de mayo de 2010, el J. Craig Venter Institute anunció que había producido la primera célula sin historia genética creada en un laboratorio a partir de un genoma sintetizado químicamente. Hoy, describiendo el estado "posthumano" de la historia, Francis Fukuyama afirma: "Huxley tenía razón".Palabras clave: bioética; ingeniería genética; democracia; totalitarismo; biotécnica;eugenesia;utopías; distopias.Huxley's Prophecy and the Biotech Century: Post-human society is reaching usAbstractSeventy-eight years ago, in "A Happy World", the writer Aldous Huxley, in a prodigious satiric tone, anticipated with astonishing accurateness the big topics of the XXI Century's scientific and political agenda: controlled reproduction, civilization clash and human cloning, among others. Some days ago, in mid-May 2010, the J. Craig Venter Institute announced that it had produced the first genetic history free cell created in a laboratory from a chemically synthesized genome. Today, in describing the "post-human" state of history, Francis Fukuyama asserts: "Huxley was right".Keywords: Bioethics;Genetic Engineering; Democracy; Totalitarianism; Biotechnology;Eugenics ; Utopias; Dystopias.

Resumen: El objetivo de este artículo es mostrar las estrategias de las organizaciones socialdemócratas frente a los nuevos desafíos que surgieron con la crisis del petróleo y la aparición de los llamados "valores posmateriales". Se profundizará en una de las principales: el aumento de la actividad política trasnacional y la creación de comisiones que trabajaron aspectos relacionados con el desarrollo, la seguridad, el armamentismo nuclear y el medio ambiente. Estas comisiones no solo constituyeron un importante cambio frente a las tradiciones precedentes, también influyeron significativamente los desarrollos posteriores en dichas materias ; Abstract: The aim of this paper is to show the strategies of social democratic organizations face new challenges that emerged in 1973 from the oil crisis and the emergence of so-called "post-materialist values". It explores in depth one of the main strategies: The increase in transnational political activity and the creation of committees working on aspects related to development, security, nuclear arms race and the environment. These committees not only constituted a major turnaround from earlier traditions, also significantly influenced the subsequent developments in these areas

Partindo da noção de multiculturalismo como um fenômeno relacionado a ideias e políticas estatais que promovem a interação e comunicação entre os grupos étnicos de uma mesma sociedade (BAUMANN, 1996), este ensaio examina dois livros de interesse. Em primeiro lugar, Ranger Gressgård, Multicultural Dialogue. Dilemnas, Pardoxes, Conflicts (2010), que analiza a questão do multiculturalismo europeu desde a coexistência das diferenças (culturais) num mesmo espaço político nacional; em segundo lugar, o livro de John e Jean Comaroff, Ethnicity, Inc (2009), uma controversa proposta que nos ajuda a entender e a conceitualizar a noção de etnicidade, que se distancia daquela concepção essencialista, ontológica, da cultura, aprofundando-se mais na capacidade dos grupos humanos para mercantizá-la como produto de consumo.

La investigación sobre la historia y evolución de las relaciones públicas y la comunicación corporativa en España ha sido difusa entre los académicos de este país. Pese a que desde la implantación de la formación universitaria, tanto profesión como disciplina, han ido aumentando a un ritmo vertiginoso, el debate y las diferentes posiciones sobre sus orígenes e identidad siguen vigentes. Esta investigación pretende analizar las similitudes y diferencias que hay entre las distintas posturas existentes, así como la evolución hasta nuestros días de las "relaciones públicas" y el viraje que se ha producido, sobre todo en el ámbito profesional, hacia la "comunicación corporativa". Para acometer esta investigación se ha realizado una revisión bibliográfica a partir del análisis de la literatura publicada en las principales bases de datos de Ciencias Sociales de España. Los principales resultados indican que existe disparidad de criterios sobre los antecedentes y orígenes de las relaciones públicas en España así como sobre su evolución hacia la comunicación corporativa.

Un problema sociopolítico candente es el grado de representatividad pública que merezcan las religiones. Esta nota despliega el «estado de la cuestión» vertebrándolo en actitud crítica hacia el argumento básico común a los distintos interlocutores: la libertad de conciencia entendida como libertad de elección. No cabe identificarlas sin cancelar así la exigida separación entre lo religioso y lo político. Ahora bien, tal cancelación no solo se esté dando en la práctica, sino en los esquemas teóricos de quienes apoyan la laicidad desde dicha libertad para elegir. Como todo ello concierne al «monoteísmo de la razón», el discurso filosófico al respecto no debería quedarse en simple mediador entre las partes. ; A hot sociopolitical issue today is the extent to which religions should be publicly represented. This text discusses the «state of the question» critically focusing on the main and common argument used by all the experts: liberty of conscience understood as freedom of choice. We are not allowed to identify both kinds of freedom without erasing the necessary division between religion and politics. Nevertheless, the elimination of this division not only occurs in practice but also in the theoretical outlines of the advocates of secularism based on freedom of choice. As the whole question concerns the «monotheism of reason», the philosophical discourse should not be a simple mediator between the different parts.

Au cours de l'hiver dernier, le territoire français a été bouleversé par une tempête don l'intensité a surpris aussi bien les spécialistes que le grand public et dont les conséquences matérielles ont été considérables. La plupart des Français ont eux même vécu ces événements ou les ont suivis dans les médias : déchaînement des éléments, dommages matériels, inondations, coupures de courant, d'eau et de téléphone ont fait la une des informations télévisées pendant plusieurs semaines. Comment le public a-t- il vécu et interprété cette gigantesque "crise de la nature" ? A quelle cause a-t-elle été affectée ? La nature s'est-elle déchaînée par pur hasard ou en raison de quelque cause cachée ? Les hommes sont-ils responsables du désordre de la nature ? Une fois l'émotion retombée, près de quatre mois après l'événement, une enquête par sondage a été réalisée pour tenter de répondre à ces questions. Le deuxième volet de cette enquête porte sur la gestion de cette crise par les services publics, et par les autorités : comment les différents acteurs publics ont- ils réagi à chaud, comment ont- ils informé le public, avec quelle efficacité ont- ils remis en ordre de marche les réseaux endommagés ? Enfin, au-delà de l'événement, quelles sont les politiques de prévention imaginables : aurait-on pu prévenir les dommages de façon plus efficace ? Peut-on imaginer, pour un certain coût, une plus grande résistance des réseaux ?

Au cours de l'hiver dernier, le territoire français a été bouleversé par une tempête don l'intensité a surpris aussi bien les spécialistes que le grand public et dont les conséquences matérielles ont été considérables. La plupart des Français ont eux même vécu ces événements ou les ont suivis dans les médias : déchaînement des éléments, dommages matériels, inondations, coupures de courant, d'eau et de téléphone ont fait la une des informations télévisées pendant plusieurs semaines. Comment le public a-t- il vécu et interprété cette gigantesque "crise de la nature" ? A quelle cause a-t-elle été affectée ? La nature s'est-elle déchaînée par pur hasard ou en raison de quelque cause cachée ? Les hommes sont-ils responsables du désordre de la nature ? Une fois l'émotion retombée, près de quatre mois après l'événement, une enquête par sondage a été réalisée pour tenter de répondre à ces questions. Le deuxième volet de cette enquête porte sur la gestion de cette crise par les services publics, et par les autorités : comment les différents acteurs publics ont- ils réagi à chaud, comment ont- ils informé le public, avec quelle efficacité ont- ils remis en ordre de marche les réseaux endommagés ? Enfin, au-delà de l'événement, quelles sont les politiques de prévention imaginables : aurait-on pu prévenir les dommages de façon plus efficace ? Peut-on imaginer, pour un certain coût, une plus grande résistance des réseaux ?

La crise des emprunts « toxiques » des collectivités territoriales de 2008 a révélé l'existence de pratiques d'emprunt éminemment risquées, originairement développées par des acteurs issus de la finance de marché. L'analyse des dispositifs mis en œuvre pour résorber cette crise permet de questionner les déplacements normatifs que cette dernière a induits en matière de régulation des risques : quels risques une collectivité peut-elle légitimement encourir lorsqu'il s'agit de mettre en jeu des deniers publics par des contrats d'emprunt ? Loin de remettre en cause les sources structurelles de fragilisation des finances locales, la résolution de la crise aboutit, au contraire, à l'institutionnalisation de certaines d'entre elles, pérennisant le processus de financiarisation de la dette locale engagé avant crise.

El presente artículo aborda el tema de las identidades políticas que se desarrollan dentro de las colectividades de castellanos y leoneses que emigran a América en el periodo que va desde los años ochenta del siglo XIX a mediados del siglo XX, especialmente dentro de las asociaciones que conforman. Dichas identidades van a estar condicionadas por los estímulos procedentes de los lugares de partida, donde se empieza a desarrollar un incipiente regionalismo castellano, castellano-leonés o leonés, débil y escasamente articulado y que en nada cuestiona la superior identidad nacional española, compatible asimismo con una persistente identidad provincial. Igualmente, las identidades que se recrean tienen que ver con el contexto de confrontación identitaria con otros colectivos nacionales en los lugares de llegada, también con otros grupos de emigrantes españoles. La complejidad identitaria se pone especialmente de manifiesto en algunas asociaciones como el Centro Región Leonesa de Buenos Aires. This article deals with political identities emerging in the communities of Castillian and Leonese migrants upon their arrival in America from the 1880s until the mid-twentieth century, the associations they founded examined in particular. These identities were conditioned by stimuli from the places of origin, where Castillian, Castillian-Leonese or Leonese regionalism began to flourish, weak and sparsely articulated, not questioning the notion of a superior Spanish national identity, otherwise compatible with a persistent provincial identity. In the same way, the identities recreated arose from the context of confrontation with other national collectives in the places of destination, as well as with other groups of Spanish migrants. Complex issues of identity reveal themselves especially in associations like the Leonese Regional Centre in Buenos Aires.

Resumen: La evolución sufrida por los países de América Latina, tras la denominada tercera ola de democratización, fue dramática, pasando de una situación caracterizada por la intervención militar en los asuntos internos, a identificar la necesidad de un control civil de las Fuerzas Armadas, como indicador de la consolidación democrática. En general, las Fuerzas Armadas han pasado de ser actores principales a ser actores necesarios, dependientes de un gobierno legítimo, y democráticamente electo. Ciertos expertos llegaron incluso a plantear la desaparición de las Fuerzas Armadas, lo que hoy parece inviable. Pero se ha producido una evolución hacia el exterior y una internacionalización de sus misiones, con especial énfasis en unas zonas fronterizas, generalmente periféricas, con infraestructuras casi inexistentes, y donde se concentran gran parte de los problemas del Estado. A la internacionalización, se suman misiones de colaboración con los cuerpos de seguridad del Estado para combatir los tráficos y la inseguridad ciudadana, el apoyo en caso de desastres naturales y grandes eventos, o el desarrollo de regiones periféricas.

Se incluye aquí una reseña histórica seguida de la Constitución. Aparece luego un comentario titulado la Reforma Centro-Federal; el Acto Legislativo adicionando y reformando la Constitución de la República, de abril de 1851, y un Acto adicional sancionado el 7 de marzo de 1853.