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O presente artigo teve como objetivo analisar se a política pública "Territórios da Cidadania" poderia ser intitulada "Território da Estadania", já que, apesar de a configuração da política gerar um discurso de cidadania, reforça as relações de dependência da sociedade perante o Estado. Com base nisso, apresenta-se, sinteticamente, o percurso da cidadania no Brasil. Em seguida, buscou-se apresentar a política Territórios da Cidadania e demonstrar as interfaces dessa política com a ideia de "Estadania". Posteriormente, apresentou-se a interpretação que os representantes da sociedade local, que participam da política Território da Cidadania Sertão de Minas, fazem em relação à cidadania e aos efeitos dessa política pública. Procurou-se mostrar, por meio dos relatos dos representantes as interfaces da "Estadania" e da Cidadania nessa política. Considera-se que a política Territórios da Cidadania poderia, sim, ser chamada de "Territórios da Estadania", visto que sua configuração é realizada por meio das intervenções do governo federal, estaduais e municipais, recepcionadas pela sociedade

O conceito de cidadania se aplica à criança do mesmo modo que se aplicaao mundo adulto? O que é cidadania para uma criança? Quais são seus direitos de cidadão? Ler textos de seu universo imediato de letramento é avançar na cidadania? Desde os gregos que o conceito de cidadania faz-se valer em sua justeza, mas sempre deixando as marcas de seus complexos contornos. Cidadão!? Quem? Eu? Você? O banqueiro? O político corrupto? O escravo? O explorado? Um cidadão pode fazer ecoar seu "ão" ou contentar-se com seu "inho". Como educadores, nossas perguntas precisam retomar essas marcas em uma das faixas etárias mais desprotegidas: E a criança?! Como uma criança pode ser cidadã? O que para ela seria cidadania? Teria algo a ver com esse "dada" que faz essa palavra lembrar infância?Citizenship and children

In La cittadinanza digitale: La crisi dell'idea occidentale di democrazia e la partecipazione nelle reti digitali, Massimo Di Felice describes two fundamental transformations that characterize our time: the advent of digital networks and the environmental crisis. This conjunction would lead the traditional forms of politics – eminently human – to an aporia, since now, in a context of widespread connectivity, elements of other natures – nonhuman – would also act. His proposal for the crisis: to bring all together in a new and diverse common, the digital citizenship. In this regard, he recommends an epistemological review and the formulation of a new lexicon, problematizing concepts such as society, individual and politics. ; Na obra La cittadinanza digitale: La crisi dell'idea occidentale di democrazia e la partecipazione nelle reti digitali, Massimo Di Felice descreve duas transformações fundamentais que caracterizariam nossa época: o advento das redes digitais e a crise ambiental. Essa conjunção levaria as formas tradicionais do fazer político – eminentemente humanas – a uma certa aporia, já que agora, em um contexto de conectividade generalizada, elementos de outras naturezas – não humanas – passariam também a agir. Sua proposta à crise: reunir todos em um novo e diverso comum, a cidadania digital. Defende, para isso, uma revisão epistemológica e a formulação de um novo léxico, problematizando conceitos como sociedade, indivíduo e mesmo política.

Neste trabalho, temos por objetivo realizar uma reflexão em torno dos conceitos de cidadania. Abordar as desigualdades sociais e raciais persistentes na sociedade brasileira e como elas estão relacionadas a cultura política. Além disso, utilizamos a teoria de reconhecimento para interpretar as pautas contemporâneas como a questão quilombola.

O presente artigo visa abordar, acompanhando a ótica habermasiana, a possibilidade do estabelecimento da situação de cidadania mundial, partindo das bases doutrinárias acerca da relação entre a cidadania e nacionalidade, atualizado-a de forma a receber as influências da globalização e a necessidade do estabelecimento de novas formas de governar para além do Estado nacional.

O artigo apresenta uma análise conceituai dos elementos que compõem o pressuposto segundo o qual a educação se constitui de meio de construção da cidadania e as suas implicações teóricas. Em segundo lugar propõe-se analisar o que se chama de "inclusão", como conceito, noção ou discurso, especialmente as implicações teóricas e metodológicas originadas da exclusão.Palavras-chave: cidadania, classes sociais, inclusão, exclusão.

A Democracia é certamente um dos temas mais caros às Ciências Sociais. Embora tenha como fundamentos a igualdade e a liberdade ela apresenta limites, seja no país onde foi criada, seja no Brasil, cuja experiência democrática é muito recente. Entender as limitações da democracia é fundamental para sua consolidação ampla e efetiva, garantindo aos cidadãos, através de seus direitos (civis, políticos e sociais) a igualdade e a liberdade, independente de diferenças de gênero, classe social, etnia ou religião. Partindo do conceito de cidadania proposto por T. H. Marshall, o que se pretende é fazer um resgate do conceito de cidadania e relacioná-lo à democracia e as suas limitações, pois mesmo que a democracia tenha um aspecto de universalidade esta não atinge igualmente a todos, permitindo a ocorrência de desigualdades. A democracia moderna aliou-se de maneira consistente ao sistema capitalista e é tida como o único sistema de governo compatível com o capitalismo. Feministas, marxistas e multiculturalistas promoveram críticas ao ideal de cidadania proposto por Marshall e alertam para as consequências desse alinhamento produzido entre democracia e capitalismo, que gerou esta forma de sociedade: "democrática", capitalista e liberal, caracterizada pela desigualdade de classes, baseada numa democracia abstrata e formal.

<p>Eis uma pergunta que parece impertinente, porque "cidadania" significaria alguma coisa de conhecimento geral. Seria esse um fato? Cidadania tem sido uma palavra muito usada em discursos, pois cria uma imagem positiva. Ao mesmo tempo, os discursos cada vez mais têm sido usados para cativar pessoas sem, entretanto, se tornarem ações e já esse fato seria uma questão de falta de cidadania.</p>

Este artigo discute as transformações da cidade, o ideal moderno do espaço público e a vida nas metrópoles para trazer a tona os problemas urbanos e a perspectiva de um caminho político para o seu enfrentamento: a cidadania ativa. Tendo como base os avanços da democracia representativa no Brasil pós-constituição de 1988 –, em particular o orçamento participativo, os conselhos de política e os planos diretores municipais –, busca confirmar a impressão de que a solução dos problemas das cidades, em particular das regiões metropolitanas brasileiras, passam pela questão do fortalecimento da cidadania política e do maior envolvimento do cidadão com as questões da cidade. Neste sentido, apontam as novas tecnologias baseadas na internet como ferramentas importantes nesta luta.

O presente artigo busca refletir sobre a aplicação das medidas socioeducativas no Brasil e a construção da cidadania no sistema jurídico brasileiro por meio de uma análise antropológica sobre a legislação da política de atendimento a criança e ao adolescente e os dados sobre a aplicação efetiva destas no Rio de Janeiro. Para a compreensão desse processo, realizou-se um estudo acerca da história das primeiras legislações que fundamentaram o atendimento a esse segmento no país, desde o primeiro Código Criminal até os dias atuais com a implementação do Estatuto da Criança e do Adolescente em 1990. Com a análise da proposta de tornar crianças e adolescentes em cidadãos com proteção integral buscamos compreender como a responsabilidade penal juvenil cria contradições ao exercício efetivo dessa política a favor das crianças e adolescentes evidenciando em suas práticas a forma como a igualdade jurídica é construída no Brasil.

A Educação para a Cidadania em Portugal ganha um novo dinamismo e assume uma nova perspectiva com a publicação da Estratégia Nacional da Educação para o Desenvolvimento (2010-2015) e dos documentos de orientação curricular, que reforçam uma abordagem à Educação para a Cidadania Global sustentada no desenvolvimento de competências (2017-2019). É sobre este percurso de uma década que se foca o presente artigo, objetivando compreender os princípios orientadores e finalidades do referencial da Educação para o Desenvolvimento e discutir, numa perspectiva crítica, as potencialidades e limitações dos documentos que operacionalizam a Educação para a Cidadania Global nos currículos em Portugal. A análise, sustentada nos documentos oficiais, reconhece o esforço para colocar na agenda das políticas educativas uma dimensão objetiva de formação cidadã. Contudo, identificam-se algumas contradições que poderão dificultar um desenho curricular comprometido com o desenvolvimento de competências cidadãs numa perspectiva de Cidadania Global. ; Abstract: Education for citizenship in Portugal gains a new dynamic and assumes a new perspective with the publication of National Strategy of Education for Development (2010-2015) and the documents with curricular guidelines, that reinforce the importance of Education for a Global Citizenship based in the competence development (2017-2019). It is about this path of a decade that we focus this article, aiming to understand the guidance principles and the ends of the referential of Education for Development and to discuss, with a critical perspective, the potentialities and limits of the documents put in practice for the Portuguese curriculums of Education for a Global Citizenship. The analyses, sustained in the official documents, recognises the effort to put the dimension of citizenship formation in the education political agenda. However, can be identified some contradictions that might make difficult to create a curricular draw committed to the development of citizenship competences from ...