RESEARCH ON THE CREATIVITY OF S. A. YESENIN IN CHINA
In: Bulletin of the Chuvash State Pedagogical University named after I Y Yakovlev, Heft 4(121), S. 013-020
В статье рассматриваются различные периоды в исследовании творчества С. Есенина китайскими литературоведами и лингвистами. Стихотворения великого русского поэта широко известны не только в России, но и в других странах, включая Китай. Лирика С. Есенина была признана символом свободы и бунта, что предопределило рост интереса к ней в Китае в 20–30-е годы XX столетия. В китайском есениноведении доцент Цю Цзинцзюань различает два периода [4]. Однако для более детального воссоздания истории исследовательских обращений к стихам поэта представляется необходимым выделить четыре этапа: изучение творчества С. Есенина в китайской среде началось с 1921 года (1 этап), в 1950–1970-е гг. наметилась стагнация научного интереса к наследию поэта (2 этап), который снова усилился в 1980-е годы (3 этап) и продолжил укрепляться с 1990-х годов по настоящее время (4 этап). Материалом исследования послужили научные работы китайских филологов, занимающихся изучением творчества С. Есенина. В работе нашли применение методы систематизации, обобщения, языкового анализа, описания, сопоставления, критического анализа. Установлено, что на современном этапе китайские исследователи высоко оценивают творчество С. Есенина. В целом в Китае довольно много научных работ, посвященных С. Есенину и его творчеству, что свидетельствует о значительной популярности его поэзии и его влиянии на китайскую культуру и литературу. Данная тенденция продолжает развиваться. Лирика С. Есенина вдохновляет новое поколение китайских поэтов.
The article examines various periods in the research of S. Yesenin's creativity by Chinese literary scholars and linguists. The poems of the great Russian poet are widely known not only in Russia, but also in other countries, including China. S. Yesenin's poetry was recognized as a symbol of freedom and rebellion, which predetermined the growth of interest to it in China in 1920-1930. Associate Professor Qiu Jingjuan distinguishes two periods in Chinese Esenin studies [4]. However, for a more detailed reconstruction of the history of research references to the poet's poems it seems necessary to distinguish four stages: the study of S. Esenin's work in the Chinese environment began in 1921 (stage 1), in the 1950s-1970s there was a stagnation of scientific interest in the poet's heritage (stage 2), which again intensified in the 1980s (stage 3) and continued to strengthen from the 1990s to the present (stage 4). The research material was the scientific works of Chinese philologists engaged in the study of S. Yesenin's creative work. The following methods were used in the work: systematization, generalization, language analysis, description, comparison, critical analysis. It has been established that at the present stage Chinese researchers highly appreciate the work of S. Yesenin. In general, in China there are a lot of scientific works devoted to S. Yesenin and his work, which indicates the significant popularity of his poetry and his influence on Chinese culture and literature. This trend continues to develop. The lyrics of S. Yesenin inspire a new generation of Chinese poets.
