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Video from Dimen Village of women from the young women's choir preparing for a performance for visiting government officials. They are wearing traditional jackets, under-aprons, flower belts, pleated skirts, and headdresses. They are practicing outside the building. ; https://scholarlycommons.pacific.edu/kam-videos/1152/thumbnail.jpg

Video from Dimen Village of women from the young women's choir preparing for a performance for visiting government officials. They are wearing traditional jackets, under-aprons, flower belts, pleated skirts, and headdresses. Some are playing lutes. ; https://scholarlycommons.pacific.edu/kam-videos/1153/thumbnail.jpg

Video from Dimen Village of the young women's choir performing for visiting government officials. They are wearing traditional jackets, under-aprons, flower belts, pleated skirts, and headdresses. ; https://scholarlycommons.pacific.edu/kam-videos/1154/thumbnail.jpg

Video from Dimen Village of the young women's choir performing for visiting government officials. They are wearing traditional jackets, under-aprons, flower belts, pleated skirts, and headdresses. ; https://scholarlycommons.pacific.edu/kam-videos/1155/thumbnail.jpg

Video from Dimen Village of the young women's choir performing for visiting government officials. They are wearing traditional jackets, under-aprons, flower belts, pleated skirts, and headdresses. They are singing and playing lutes. ; https://scholarlycommons.pacific.edu/kam-videos/1157/thumbnail.jpg

Video from Dimen Village of the young women's choir performing for visiting government officials. They are wearing traditional jackets, under-aprons, flower belts, pleated skirts, and headdresses. ; https://scholarlycommons.pacific.edu/kam-videos/1156/thumbnail.jpg

Video from Dimen Village of the young women's choir performing for visiting government officials. They are wearing traditional jackets, under-aprons, flower belts, pleated skirts, and headdresses. Wu Zhangshi stands to the left and accompanies them on a lute and singing. ; https://scholarlycommons.pacific.edu/kam-videos/1158/thumbnail.jpg

Wegen ihrer Herkunft aus dem kirchlichen Raum ist die westliche Schule tief in der Tradition von hierarchischer Bekehrung, später Belehrung verwurzelt. Damit steht sie im Widerspruch zu den Anforderungen einer pluralistischen Gesellschaft, in der Individualität nicht normiert, sondern entfaltet werden sollte. Um zu dieser Bereicherung persönlicher Erfahrung beizutragen, muss Schule zu einem Raum der Begegnung mit anderen Generationen und Kulturen werden, in dem Weltsichten ausgehandelt, nicht verordnet werden. Als Beispiel wird eine entsprechende Schul-Konzeption des Verbunds der Reformschulen "Blick über den Zaun" vorgestellt. (DIPF/Orig.) ; The roots of Western school are to be found in the ecclesiastical tradition of conversion, later replaced by instruction. This approach "from above" does not conform with the demands of a pluralistic society, where personality should be individually developed rather than standardized. Schools can contribute to this enrichment only if they become a forum of non-hierarchical encounters between generations and cultures where views of the world are negotiated rather than prescribed. The conception of "Looking Across the Hedge", an association of more than 100 reform schools, is presented as an example. (DIPF/Orig.)

this study presents the methods of individual and collective identification before the Civil and Criminal Justice Courts of the Niedermal District Court in Homs, through the records of hearings covering the years 1886 to 1919. Administrators and administrators, court staff, witnesses, informants and many others must be identified or identify themselves. On the eve of the civil status organised by the Law of 14 October 1890, reporting to the court appears to be a well-defined task; however, some variations or differences in the form and choice of the elements of identification make it possible to question the local application of Ottoman legislation. ; International audience Personal identification at the dawn of the Ottoman Registry (nufûs): litigants before the civil court of Homs (central Syria) in late nineteenth century. This article is based on the records of hearings between 1886 and 1919 before the civil court and the criminal justice court of first intance (niẓâmî) of Homs. It presents the different modes of identification for individuals and groups. Administrators, subjects, court personnel, witnesses, informants and others must identify themselves or be identified. After the creation of the Registry Office (Law of October 14, 1890), introducing oneself before the court became a set of well-defined procedures. However, some differences in form and choice of personal identification components allow us to consider how Ottoman legal system was locally applied. ; this study presents the methods of individual and collective identification before the Civil and Criminal Justice Courts of the Niedermal District Court in Homs, through the records of hearings covering the years 1886 to 1919. Administrators and administrators, court staff, witnesses, informants and many others must be identified or identify themselves. On the eve of the civil status organised by the Law of 14 October 1890, reporting to the court appears to be a well-defined task; however, some variations or differences in the form and choice of ...

International audience Like the knowledge that historians have of all peoples on the fringes (Beduin, Turk, Berber) of the Islamic world, what is known about the Kurds during the medieval period suffers from a monolithic vision that sees far-off places as being "all the same": tribalism, nomadism, castes. The economic and social organization of the land of the Kurds from the 9th to the 15th century is described. A paradigm of the "in-between" prevails geographically, socially, economically and politically. It has given rise to a still existing frontier culture specific to the Kurdish people. By asserting their sovereignty and differences, the tribes and emirs during the Middle Ages helped create a distinct Kurdish space. ; A l'instar de la connaissance que les historiens ont de tous les peuples des confins de l'Islam (Arabes bédouins, Turcs, Berbères), la connaissance que l'on a des Kurdes médiévaux pâtit d'une vision monolithique où, dans un monde éloigné à la fois dans le temps et dans l'espace, tout se vaut : tribalisme, nomadisme, castes. Cet article esquisse l'organisation économique et sociale du territoire des Kurdes à cette époque (IXe-XVe siècle). On verra que, dans tous les cas, le paradigme de « l'entre-deux » s'impose. Cette situation intermédiaire du point de vue géographique, socioéconomique et politique a suscité l'émergence d'une culture frontalière propre aux Kurdes, et ce jusqu'à aujourd'hui. En affirmant leur souveraineté et leur différence, les tribus et les émirs du Moyen Âge ont contribué à créer un espace kurde distinct.

"Am 23. Dezember 2009 verhängte der UN-Sicherheitsrat mit Unterstützung der Afrikanischen Union (AU) Sanktionen gegen Eritrea. Diese beinhalten ein Waffenembargo, das Einfrieren von Auslandsvermögen sowie die Einschränkung der Reisefreiheit führender Politiker und Militärs. Begründet wurden die Strafmaßnahmen damit, dass 'Eritrea bewaffnete Gruppen unterstützt hat, die den Frieden und die Versöhnung in Somalia unterminieren' und seine Truppen nach Zusammenstößen mit Dschibuti im Juni 2008 nicht zurückgezogen hat (UN 2009). Die gegen Eritrea verhängten Sanktionen wurden mit dessen Konflikt verstärkender Rolle im regionalen Umfeld des Horns von Afrika begründet. Besorgnis erregend ist vor allem die Lage im Inneren des Landes. Im Jahr 2009 fiel Eritrea durch drei unrühmliche Spitzenplätze auf: Es ist nach Nordkorea das am stärksten militarisierte Land der Welt; bei der Gewährung von Pressefreiheit nimmt Eritrea den weltweit letzten Platz ein, und es bringt die höchsten Flüchtlingszahlen im Verhältnis zur Einwohnerzahl hervor. Seit dem Ende des 'Grenzkrieges' mit Äthiopien (1998-2000) und der Ausschaltung der parteiinternen Opposition (2001) entstand in Eritrea ein totalitäres System, in dem Präsident Isaias Afewerki per Dekret regiert. Der ungelöste Grenzkonflikt mit Äthiopien dient als Vorwand für die Militarisierung der Gesellschaft. Die Privatwirtschaft wurde völlig marginalisiert; ein Konglomerat aus Regierungspartei und Militärkomplex dominiert die Wirtschaft. Die Bevölkerung ist einer permanenten nationalistischen Mobilisierung unterworfen und leistet im Rahmen des 'National Service' unbezahlte Arbeit. Die Folge: Niedergang der Wirtschaft und Massenflucht aus dem Land. Die Sanktionen werden die Regierung in ihrer Sicht bestärken, das Opfer ungerechter internationaler Entscheidungen zu sein, da die äthiopische Militärintervention in Somalia 2006/07, unterstützt durch die USA, nicht sanktioniert wurde und keinerlei Druck auf das Land ausgeübt wird, den international festgelegten Grenzverlauf mit Eritrea zu akzeptieren. Interne Reformen aufgrund der Sanktionen und damit eine Verbesserung der Lage der Bevölkerung sind zumindest kurzfristig nicht zu erwarten. Die Exilopposition ist stark gespalten und wird nicht maßgeblich von den Sanktionen profitieren können." (Autorenreferat)

Jürgen Habermas' Modell der deliberativen Demokratie gilt als zentrales Paradigma der politischen Theorie. Die kommunikationstheoretischen Annahmen über Diskurse werden allerdings durch die zunehmend alltägliche Onlinekommunikation in Frage gestellt. Welche Strukturen der Partizipation entstehen in politischen Diskursen im Internet? Und welche Dynamik prägt die Diskussion? Diesen Fragen geht der Autor in einem empirischen Vergleich von neun Onlinediskursen nach. Die Ergebnisse der explorativen Studie führen zu einer Neubestimmung des Zusammenhangs von diskursiver Kommunikation und ihren Wirkungen, der als "Reflexionsspiel" gefasst und ausgearbeitet wird.

Gegenstand einer gemeinsamen Tagung der Sektionen Wissenssoziologie und Soziologie des Körpers und des Sports der Deutschen Gesellschaft für Soziologie waren verschiedene Dimensionen von Körperwissen: explizites und implizites, reflexives und inkorporiertes, Expert/innen- und Laienwissen. Anhand unterschiedlicher sozialer Felder (Schule, Medizin, Sport, Arbeit, Sexualität) wurde der Zusammenhang der Dimensionen erläutert und diskutiert. Des weiteren standen Möglichkeiten und Probleme einer theoretischen Konzeptualisierung des Zusammenhangs von Körperwissen und Körperpraxis im Fokus sowie Fragen des methodischen Zugangs zu vorreflexiven Körperpraxen. Die Tagung zeigte zum einen, dass die körpersoziologische Forschung in den letzten zehn Jahren einen deutlichen Aufschwung erfahren hat, zum anderen wurde deutlich, dass die zentralen Desiderate im Bereich von Theorie- und Methodenentwicklung liegen.

One consequence of demographic change is a longer average remaining lifetime after retirement. Many people, however, remain able and willing to continue work after reaching the statutory retirement age. Given the predicted shortage of skilled workers in the future, post-retirement activities have the potential to contribute to both organisations and society. This article elaborates the prerequisites for productivity in retirement age and the changed nature of retirement at present.It also quantifies the extent to which activities are continued at retirement age. Paid employment still occurs beyond the applicable retirement age, whereby with increasing age, self-employed persons and assistant family members make up the lion's share of the statistics. An empirical study shows the concrete situation of active retirees and the prerequisites for post-retirement activities. At the explorative level, individual experiences of the transition into retirement, the reasons for and the framework of post-retirement activities, motivational factors in job design, and physical and intellectual demands before and after retirement are characterised. The qualitative data indicate that retirement entails changes towards more flexible structures in everyday life. Decisive reasons for taking up post-retirement activities are the desire to help, pass on knowledge or remain active; personal development and contact with others; and gaining appreciation and recognition. Flexible job design and freedom to make decisions constitute major elements in shaping post-retirement working activities. Offering autonomy, skill variety, and task significance is important for the design of post-retirement activities. The paper closes with identifying relevant research fields and the concrete need to take action at individual, organisational, and societal levels. All in all, the transition from working life to retirement should be made flexible enough to do greater justice to the realities of life.