La mondialisation du droit
In: Revista de relaciones internacionales, Heft 88, S. 123-124
ISSN: 0185-0814
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In: Revista de relaciones internacionales, Heft 88, S. 123-124
ISSN: 0185-0814
In: CONfines de relaciones internacionales y ciencia política, Band 2, Heft 4, S. 97-99
ISSN: 1870-3569
In: Revista española de ciencia política, Heft 13, S. 199-202
ISSN: 1575-6548
In the last decades, the process of economic globalization has initiated in urban planning policies which have disregarded the public interest, privileging private interests. This territorial ordering at the service of economic interests and politicians is nothing new: according to Foucault (1977), it came into view in the end of the eighteenth century. However, today this trend is acquiring new characteristics under the effects of globalization. In this article, we analyze the consequences of globalization in urban development through the analysis of social and territorial impacts of these megaprojects, particularly those that have been implemented in Mexico City. We also address some theoretical approaches that contribute to the conceptualization of the city as a common good. From these premises, we analyze the ways that the megaprojects, as products of globalization and of the new urban development paradigm, go against the construction of a collective urban project. Finally, we reflect on the current forms of production of the city and of public space. ; El proceso de globalización económica de las últimas décadas ha incidido en las políticas de planeación urbana, las cuales han desatendido el interés público privilegiando los intereses privados. El ordenamiento territorial al servicio de los intereses económicos y políticos no es nada nuevo, según Foucault (1977) se viene vislumbrando desde finales del siglo XVIII. Sin embargo, hoy en día esta tendencia está cobrando nuevas características bajo los efectos de la globalización con consecuencias importantes en el desarrollo urbano. En el presente artículo abordamos algunos planteamientos teóricos que han contribuido a la conceptualización de la ciudad como un bien común y examinamos en qué medida los megaproyectos implementados en Ciudad de México, como productos de la globalización y del nuevo paradigma de desarrollo urbano, van en contra de la construcción de un proyecto urbano colectivo, lo que nos permite reflexionar sobre las formas actuales de producción del espacio público y de la ciudad. ; Le processus de mondialisation économique des dernières décennies a influencé les politiques d'urbanisme, qui ont négligé l'intérêt public privilégiant les intérêts privés. La gestion du territoire au service des intérêts économiques et politiques n'a rien de nouveau ; selon Foucault (1977), elle se distingue depuis la fin du XVIIIe siècle. Cependant, cette tendance acquiert aujourd'hui de nouvelles caractéristiques sous les effets de la mondialisation, avec des conséquences importantes pour le développement urbain. Dans le présent article, nous abordons certaines approches théoriques ayant contribué à la conceptualisation de la ville en tant que bien commun et nous examinons dans quelle mesure les mégaprojets développés à Mexico, produits de la mondialisation et du nouveau paradigme du développement urbain, s'opposent à la construction d'un projet urbain collectif. Ceci nous permettra de réfléchir aux formes actuelles de production de l'espace public et de la ville. ; O processo de globalização econômica das últimas décadas vem afetando as políticas de planejamento urbano, que não servem ao interesse público, privilegiando os interesses privados. O ordenamento territorial à serviço de interesses econômicos e políticos não é nada novo: segundo Foucault (1977) vem-se vislumbrando desde finais do século XVIII. Entretanto, hoje em dia esta tendência ganha novas características sob os efeitos da globalização. Neste artigo analisamos as consequências da globalização no desenvolvimento urbano, através da análise dos impactos sociais e territoriais de megaprojetos e, em especial, daqueles que foram implementados na Cidade do México. Também utilizamos algumas abordagens teóricas que contribuem à compreensão da cidade como bem comum. Partindo destes antecedentes, analisamos em que medida os megaprojetos, como produto da globalização e do novo paradigma de desenvolvimento urbano, são contrários à construção de um projeto urbano coletivo e, finalmente, realizamos algumas reflexões a respeito das formas atuais de produção do espaço público e da cidade.
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Rein, Raanan: Peronismo, populismo y política. Argentina 1943-1955. ; Chesnais, Frencois: La mondialisation du capital. ; Le Monde diplomatique: (Edición Española) Pensamiento critico vs. pensamiento único.
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La política exterior venezolana a lo largo de su historia había sido importante palanca para procurar la estabilidad política interna y para obtener reconocimiento internacional; ello incluía una política exterior de cercanía con los Estados Unidos. Con la llegada de Hugo Chávez al poder se rompe con ciertos principios propios de dicha tendencia, y el Presidente Chávez se convierte en uno de los críticos que vocifera más fuerte en contra del papel de los Estados Unidos en América Latina y en el mundo. Se le considera responsable de la desigualdad, la pobreza y violador de la soberanía de algunos países. Sin embargo, a pesar de las críticas la relación comercial con Estados Unidos parece intocable al punto de desarrollar una dependencia de la "exportación de su preciado oro negro" a aquel país, como nunca en la historia. El presente artículo habla de esta política contradictoria. ; Venezuelan foreign policy throughout its history had been an important lever to ensure domestic political stability and international recognition; that lever included a foreign policy of proximity to the United States. With the coming to power of Hugo Chavez this trend is broken, and President Chavez became one of the strongest critics who ranted against the U.S. role in Latin America and in the world. The United States is considered responsible for inequality, poverty and violation of sovereignty in some countries. However, despite the criticism, the trade relationship with the United States seems untouchable to the point of developing a dependency on the "export of the precious black gold" to that country as never before in history. This article discusses that contradictory policy. ; Tout au long de son histoire, la politique étrangère vénézuélienne avait été un levier important pour assurer la stabilité politique interne du pays et pour obtenir la reconnaissance internationale; cette politique comprenait la proximité avec les États-Unis. Après son arrivée au pouvoir, Hugo Chavez rompt avec certains principes inhérents à cette tendance, et il devient l'un des critiques les plus virulents contre le rôle des États-Unis en Amérique latine et dans le monde. Dans cette perspective ils sont considérés comme les responsables de l'inégalité, la pauvreté et un violateur de la souveraineté de certains pays. Cependant et malgré les critiques, la relation commerciale du Venezuela avec les États-Unis paraît intouchable, jusqu'au point d'avoir développé une dépendance, comme jamais dans l'histoire, de «l'exportation de son précieux or noir» à ce pays. Cet article expose cette politique contradictoire. ; 47-57 ; Alem1015@gmail.com ; semestral
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El presente trabajo aporta una reflexión sobre las actuales tendencias político-criminales del intervencionismo penal, fruto de la dicotomía riesgos/seguridad que caracteriza a la sociedad postindustrial. Con este objetivo, se presenta una diferenciación de los orígenes y contornos de los riesgos y su posible amenaza para bienes jurídicos merecedores de tutela penal, a la luz de las últimas reformas a las que se ha visto sometido el Código Penal español. ; The present article offers a reflection on the current tendencies in crime policy and penal intervention resulting from the dichotomy of risks and security which characterizes postindustrial society. Given this objective and with reference to the recent reforms of the Spanish Criminal Code, the text outlines the difference between the origins and contexts of risk and their possible threats to legal goods which are safeguarded by criminal law. ; Notre travail apporte une réflexion sur les tendances politicocriminelles actuelle de l'interventionnisme pénal, issu de la dualité risques/sécurité qui caractérise notre société post-industrielle. En ce sens, nous présentons une différenciation entre les origines et les contours des risques, ainsi que de leur caractère de menace potentielle des biens juridiques méritant la tutelle pénale. Cette différenciation est faite à la lumière des dernières réformes dont a fait l'objet le Code pénal espagnol. ; O presente trabalho aporta uma reflexão sobre as atuais tendências político-criminais do intervencionismo penal, fruto da dicotomia riscos/segurança que caracteriza à sociedade pós-industrial. Com este objetivo, se apresenta uma diferenciação das origens e contornos dos riscos e sua possível ameaça para os bens jurídicos merecedores de tutela penal, à luz das últimas reformas às que tem sido submetido o Código Penal Espanhol. ; 133 - 169 ; sgil@deusto.es ; anual
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The concept of development has been coined in modern times, and its effectiveness is symbolic and is eroded by economic practices that question its efficacy. The economic, political and cultural systems have proposed symbolic systems with some degree of exclusion. At different stages, new paradigms about development emerge without considering those individuals that need most in the capitalist system. The concept of development does not consider yet social inclusion, "Buen Vivir" practices, collective participation, resources conservation, and environmental protection. In this sense, development as a framework, should consider environmental and social impacts. ; Este documento presenta una reflexión acerca de la pertinencia del concepto contemporaneo de desarrollo y su alcance en la práctica. La eficacia del concepto de desarrollo acuñado en los tiempos modernos es simbólica y se ve erosionada por las prácticas económicas que cuestionan su eficacia. Los sistemas económicos, políticos y culturales han propuesto sistemas simbólicos con cierto grado de exclusión. En diferentes etapas, surgen nuevos paradigmas sobre el desarrollo sin considerar a los individuos que más necesitan en el sistema capitalista. El concepto de desarrollo aún no considera la inclusión social, las prácticas "Buen Vivir", la participación colectiva, la conservación de recursos y la protección ambiental. En este sentido, los nuevos indicadores del desarrollo deben considerar los impactos ambientales y sociales. ; Le concept de développement a été inventé à l'époque moderne et son efficacité est symbolique et érodée par des pratiques économiques qui remettent en question son efficacité. Les systèmes économique, politique et culturel ont proposé des systèmes symboliques avec un certain degré d'exclusion. À différents stades, de nouveaux paradigmes sur le développement apparaissent sans tenir compte des individus qui ont le plus besoin du système capitaliste. Le concept de développement ne prend pas encore en compte l'inclusion sociale, les pratiques "Buen Vivir", la participation collective, la conservation des ressources et la protection de l'environnement. En ce sens, le développement en tant que cadre devrait prendre en compte les impacts environnementaux et sociaux.
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International audience ; Homicidal violence is responsible for the death of thousands of individuals, daily. In manyLatin American countries, it is the first cause of mortality for young males. This articleshows that homicidal violence had grown consistently across the continent under neoliberalglobalization. We argue that policies central to globalization have weakened societies, leadingto sharp increases in homicidal violence. This article reviews specialized data and explorestwo globalization policies that tend to disturb social structures: drug control, migration control,and free trade. ; La violencia homicida individual golpea el día a día de miles de personas : en muchospaíses de América latina, es la primera causa de mortalidad entre los hombres jóvenes. Esteartículo muestra que la violencia homicida se ha incrementado de forma sostenida en estecontinente en el período de la mundialización neoliberal. Sostenemos que políticas centralesde la mundialización han fragilizado la sociedad, y que en América latina este fenómenosse ha traducido en el fuerte aumento de la violencia homicida.Tras llevar a cabo un examende fuentes especializadas, el artículo analiza dos políticas centrales de la mundialización queinciden en la desestructuración social : la política de drogas y la política de libre comercio ycontrol migratorio. ; La violence homicide affecte de larges couches de la population en Amérique latine. Ainsi,dans plusieurs pays de ce sous-continent, la violence homicide est la première cause demortalité chez les hommes jeunes. A partir de l'exploration des bases de données spécialisées,cet article montre que celle-ci a remarquablement augmenté durant les dernières trente cinqannées, lesquelles correspondent à la période de la mondialisation néolibérale. Dans cet article,nous montrons comment des politiques centrales de la mondialisation ont fragilisé la sociétéen Amérique latine, et comment cette situation se traduit dans une augmentation de la violencehomicide. Après un examen rigoureux des bases de ...
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International audience ; Homicidal violence is responsible for the death of thousands of individuals, daily. In manyLatin American countries, it is the first cause of mortality for young males. This articleshows that homicidal violence had grown consistently across the continent under neoliberalglobalization. We argue that policies central to globalization have weakened societies, leadingto sharp increases in homicidal violence. This article reviews specialized data and explorestwo globalization policies that tend to disturb social structures: drug control, migration control,and free trade. ; La violencia homicida individual golpea el día a día de miles de personas : en muchospaíses de América latina, es la primera causa de mortalidad entre los hombres jóvenes. Esteartículo muestra que la violencia homicida se ha incrementado de forma sostenida en estecontinente en el período de la mundialización neoliberal. Sostenemos que políticas centralesde la mundialización han fragilizado la sociedad, y que en América latina este fenómenosse ha traducido en el fuerte aumento de la violencia homicida.Tras llevar a cabo un examende fuentes especializadas, el artículo analiza dos políticas centrales de la mundialización queinciden en la desestructuración social : la política de drogas y la política de libre comercio ycontrol migratorio. ; La violence homicide affecte de larges couches de la population en Amérique latine. Ainsi,dans plusieurs pays de ce sous-continent, la violence homicide est la première cause demortalité chez les hommes jeunes. A partir de l'exploration des bases de données spécialisées,cet article montre que celle-ci a remarquablement augmenté durant les dernières trente cinqannées, lesquelles correspondent à la période de la mondialisation néolibérale. Dans cet article,nous montrons comment des politiques centrales de la mondialisation ont fragilisé la sociétéen Amérique latine, et comment cette situation se traduit dans une augmentation de la violencehomicide. Après un examen rigoureux des bases de ...
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International audience ; Homicidal violence is responsible for the death of thousands of individuals, daily. In manyLatin American countries, it is the first cause of mortality for young males. This articleshows that homicidal violence had grown consistently across the continent under neoliberalglobalization. We argue that policies central to globalization have weakened societies, leadingto sharp increases in homicidal violence. This article reviews specialized data and explorestwo globalization policies that tend to disturb social structures: drug control, migration control,and free trade. ; La violencia homicida individual golpea el día a día de miles de personas : en muchospaíses de América latina, es la primera causa de mortalidad entre los hombres jóvenes. Esteartículo muestra que la violencia homicida se ha incrementado de forma sostenida en estecontinente en el período de la mundialización neoliberal. Sostenemos que políticas centralesde la mundialización han fragilizado la sociedad, y que en América latina este fenómenosse ha traducido en el fuerte aumento de la violencia homicida.Tras llevar a cabo un examende fuentes especializadas, el artículo analiza dos políticas centrales de la mundialización queinciden en la desestructuración social : la política de drogas y la política de libre comercio ycontrol migratorio. ; La violence homicide affecte de larges couches de la population en Amérique latine. Ainsi,dans plusieurs pays de ce sous-continent, la violence homicide est la première cause demortalité chez les hommes jeunes. A partir de l'exploration des bases de données spécialisées,cet article montre que celle-ci a remarquablement augmenté durant les dernières trente cinqannées, lesquelles correspondent à la période de la mondialisation néolibérale. Dans cet article,nous montrons comment des politiques centrales de la mondialisation ont fragilisé la sociétéen Amérique latine, et comment cette situation se traduit dans une augmentation de la violencehomicide. Après un examen rigoureux des bases de ...
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The intention of this article is to identify the problems of human rights in Colombia, in the light of the phenomenon of globalization; highlighting both the importance of social struggles for its defense and promotion, such as the role of memory in your claim and defense. The theme is part of the panorama offered by the capitalist dynamic in the service of the globalization of the economy with its consequences economic, political and social level; as well as the direct link this phenomenon with the implementation of neoliberal interventionist policies in Latin America and particularly in Colombia, which encourage indiscriminate violation of human rights, as well as resistance from those latitudes against impunity and oblivion. ; La intención del presente artículo es identificar la problemática de los derechos humanos en Colombia, a la luz del fenómeno de la globalización; resaltando tanto la importancia de las luchas sociales en pro de su defensa y promoción, como el papel de la memoria en su reivindicación y defensa.La temática se enmarca en el panorama que ofrecen las dinámicas capitalistas, al servicio de la mundialización de la economía, con sus consecuencias a nivel económico, político y social; así como la directa relación que este fenómeno tiene con la implementación de políticas intervencionistas neoliberales en América Latina y particularmente en Colombia, las cuales fomentan la violación indiscriminada de los Derechos Humanos, al igual que la resistencia desde esas latitudes contra la impunidad y el olvido. ; L'intention de cet article est d'identifier les problèmes des droits de l'homme en Colombie, à la lumière du phénomène de la mondialisation; soulignant à la fois l'importance des luttes sociales pour la défense et la promotion, comme le rôle de la mémoire dans votre demande et en défense.Le thème fait partie du panorama offert par la dynamique capitaliste au service de la mondialisation de l'économie et ses conséquences au niveau économique, politique et sociale; ainsi que le lien direct ce phénomène avec la mise en œuvre des politiques interventionnistes néolibérales en Amérique latine et en particulier en Colombie, qui encouragent la violation aveugle des droits de l'homme, ainsi que la résistance de ces latitudes contre l'impunité et l'oubli.
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Este artículo trata de mostrar la corrupción, en general, como un problema ético y el tipo especial de la misma que generan las políticas neoliberales, como una forma de socavar la supervivencia de la sociedad como un proyecto solidario. En la medida en que los bienes públicos se desplazan a manos privadas, la sociedad va perdiendo la capacidad de conservar algún tipo de compromiso ético con alguna forma de bien común o la capacidad para plantearse metas comunes que comprometan un esfuerzo común. El ambiente generado por la globalización y sus prácticas comerciales, que tiende a naturalizar todo tipo de conductas depredadoras de los bienes públicos, está corrompiendo la vida ética de las sociedades, sin la cual ellas no pueden conservar sus más básicas relaciones. Por tal razón, las sociedades necesitan combatir la corrupción retomando el derecho a definir qué consideran su bien común y alcanzando acuerdos políticos acerca de sus metas comunes. Sin esos acuerdos, no tiene sentido la solidaridad. Por ello hay que hacer recuperar lo que se ha perdido bajo la ofensiva neoliberal y por impacto de la globalización capitalista. Se deben combatir las conductas depredadoras de los bienes públicos por medio de una permanente definición y defensa del bien común. ; Notre article s'efforce de montrer la corruption comme un problème éthique et les particularités qu'elle renferme lorsqu'elle est générée par les politiques néolibérales ; comme un moyen de remettre en cause la survie de la société en tant que projet solidaire. Dans la mesure où les biens publics passent entre des mains privées, la société perd la capacité de maintenir un certain type d'engagement éthique en faveur d'une certaine forme de bien commun ou la capacité de fixer des objectifs communs qui supposent un effort commun. Le climat créé par la mondialisation et ses pratiques commerciales, qui tend à naturaliser toutes sortes de comportements prédateurs lorsqu'il s'agit de biens publics, est en train de corrompre la vie éthique des sociétés, sans laquelle elles ne peuvent préserver leurs relations les plus élémentaires. Aussi les sociétés doivent-elles lutter contre la corruption en reprenant le droit de définir ce qu'elles considèrent comme leur bien commun et en concluant des accords politiques sur leurs objectifs communs. Sans ces accords, la solidarité n'a pas de sens. Par conséquent, il est nécessaire de récupérer ce qui a été perdu sous l'offensive néolibérale et en raison de l'impact de la mondialisation capitaliste. Les comportements prédateurs des biens publics doivent être combattus par une définition et une défense permanente du bien commun. ; Este artigo procura mostrar a corrupção, em geral, como um problema ético e o tipo especial dela gerado pelas políticas neoliberais, como forma de minar a sobrevivência da sociedade como projeto solidário. Na medida em que os bens públicos passam para mãos privadas, a sociedade perde a capacidade de manter algum tipo de compromisso ético com alguma forma de bem comum ou a capacidade de definir objetivos comuns que comprometem um esforço comum. O meio ambiente gerado pela globalização e suas práticas comerciais, que tende a naturalizar todo tipo de comportamento predatório dos bens públicos, está corrompendo a vida ética das sociedades, sem a qual elas não podem preservar suas relações mais básicas. Por isso, as sociedades precisam combater a corrupção, retomando o direito de definir o que consideram seu bem comum e chegando a acordos políticos sobre seus objetivos comuns. Sem esses acordos, a solidariedade não tem sentido. Portanto, é preciso recuperar o que se perdeu com a ofensiva neoliberal e com o impacto da globalização capitalista. Os comportamentos predatórios dos bens públicos devem ser combatidos por meio de uma definição e defesa permanente do bem comum. ; The main idea of this article is that corruption is in general an ethical problem and the type of corruption emerging in some countries as an effect of some neoliberal policies, is particularly undermining the survival of society as a common project. The more public goods go to private hands, legally and illegally, the less is it possible for a society keep an ethical commitment with the common good or to identify common goals whose achievement require common efforts. The social climate created by some practices common in the global market nowadays, a climate to which everything is possible with public goods, is corrupting ethical life and without ethical life, there is no way to maintain the viability of society´s most basic relations. This is why societies need to face corruption by retaking in their hands the right to define their common good and to reach political agreements about the common goals. Without these agreements, social solidarity means nothing. At the bottom line, in order to regain what they have lost, each society needs to overcome neoliberal depredator behaviors and establish politically what is in each moment its own common good.
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El proceso de internacionalización/globalización también afecta a determinadas formas de criminalidad. Esta globalización, sin embargo, no sólo afecta a la armonización de normas o a la cooperación judicial o policial, sino también a la política criminal. La política criminal internacionalizada, implícita y subyacente -y no contrastada ni jurídica ni empíricamente-, descansa en la obsesión por la prevención fáctica como única "teoría" de la pena, y es llevada por los caminos del populismo punitivo hacia un "Derecho penal" del enemigo. Este proceso, que se observa con especial claridad en materia de terrorismo, supone un riesgo cierto para el Estado de Derecho occidental. ; The process of internationalization/globalization also affects certain forms of criminality. However, globalization not only affects the harmonization of norms and legal or police cooperation, but also crime policy. Internationalized crime policy, which is implicit and underlying – and not verified either legally or empirically, rests on the obsession with factual prevention as the only "theory" of punishment, and is channelled through punitive populism towards an enemy "Criminal law". This process, which is seen with special clarity in the field of terrorism, implies a sure risk for Western rule of law. ; Le processus d'internationalisation/mondialisation affecte aussi des formes très précises de la criminalité. Or, cette mondialisation, n'affecte pas que l'harmonisation des normes et la coopération judiciaire et policière, mais aussi la politique criminelle. La politique criminelle internationalisée, implicite et sous-jacente – qui n'est pas contrasté ni de façon juridique ni empirique -, repose sur l'obsession par la prévention de fait comme « théorie » unique de la peine. Celle-ci suit les chemins du populisme punitif dirigés vers un « droit pénal de l'ennemi ». Ce processus, que nous observons de manière particulièrement claire en matière de terrorisme, suppose un risque certain pour l'Etat de Droit occidental. ; O processo de internacionalização/globalização também afeta determinadas formas de criminalidade. Esta globalização, porém, não só afeta a harmonização de normas ou à cooperação judiciária ou policial, mas também à política criminal. A política criminal internacionalizada, implícita e subjacente –e não contrastada nem jurídica nem empiricamente-, descansa na obsessão pela prevenção fática como única "teoria" da pena, e é levado por caminhos do populismo punitivo em direção a um "direito penal" do inimigo. Este processo, que se observa com especial clareza em matéria de terrorismo, supõe um risco certo para o Estado de Direito ocidental. ; 81 - 105 ; manuel.cancio@uam.es ; anual
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Este trabajo intenta explicar la evolución de la Carrera de Indias durante la segunda mitad del siglo XVII. Se propone ver el período como el fragmento de una época comprendida aproximadamente entre 1650 y 1740, posterior al esplendor del sistema de flotas y galeones (1560-1650) y anterior a la evolución hacia el Libre Comercio (1740-1824). El sistema de convoyes continuaba vigente, pero adolecía de graves problemas, relacionados tradicionalmente con el problema conceptual de la crisis del XVII. Hoy pueden ensayarse versiones más matizadas, entre las cuales proponemos un panorama de contrastes entre Castilla, que no fue capaz de aprovechar a fondo las posibilidades fiscales, económicas y políticas del comercio atlántico, y las economías del norte de Europa y de América Latina, que articularon mejor la producción y el intercambio comercial de bienes manufacturados y metales preciosos. ; Ce travail cherche à donner sens à l'évolution de la Carrera de Indias au cours de la seconde moitié du XVIIe siècle. On se propose d'analyser la période étudiée comme le fragment d'une époque allant de 1650 à 1740 environ, soit postérieure au temps de faste du système des flottes et des galions (1560-1650), mais antérieure à l'évolution conduisant au Libre Commerce (libéralisation des échanges) (1740-1824). Le système des convois avait toujours cours, mais accusait des difficultés aigües, liées au problème conceptuel et traditionnel de la crise du XVIIe siècle. Aujourd'hui, des versions plus nuancées de ces analyses sont proposées, et nous brossons, dans cet article, un panorama contrasté entre la Castille – incapable de profiter pleinement des possibilités fiscales, économiques et politiques du commerce atlantique – et les économies de l'Europe du Nord et de l'Amérique coloniale, qui surent mieux articuler la production et les échanges commerciaux de produits manufacturés et de métaux précieux.
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