Systematische Einführung in die Religionsphilosophie und ihre zentralen Themen, Problemfelder und Erklärungsmodelle: Gottesbeweise, Theodizee, Religionskritik, Religion und Politik u.a.m.
Il ne serait pas logique de retracer l'histoire de l'évolution de la pensée scientifique en retranchant de celle-ci le rôle joué par la période médiévale (entre 500 et 1476 ap. J C), en même temps, il serait insensé de vouloir réduire la pensée médiévale à une pensée spécifiquement religieuse. Deux prétextes permettent d'affirmer cela : d'une part, une rupture dans le processus de l'évolution de la science de mille ans ne se justifie pas. D'autre part, il convient de rappeler que l'homme garde cette spécificité de ne pas être toujours enfermé dans la nature et dans le mystère, et donc, il fallait s'attendre à des progrès de la part des savants médiévaux sur lesquels la révolution scientifique moderne s'est bien servie.
Intro -- À propos de Collection XIX -- Titre -- CONTRIBUTION A L'HISTOIRE DU CHRISTIANISME PRIMITIF -- I -- II -- III -- SOCIALISME UTOPIQUE ET SOCIALISME SCIENTIFIQUE -- AVANT-PROPOS -- INTRODUCTION -- SOCIALISME UTOPIQUE ET SOCIALISME SCIENTIFIQUE -- LUDWIG FEUERBACH ET LA FIN DE LA PHILOSOPHIE CLASSIQUE ALLEMANDE -- PRÉFACE -- LUDWIG FEUERBACH ET LA FIN DE LA PHILOSOPHIE CLASSIQUE ALLEMANDE -- II -- III -- IV -- APPENDICE - Notes de Marx sur Feuerbach (Ecrit à Bruxelles au printemps 1845) -- I -- II -- III -- IV -- V -- VI -- VII -- VIII -- IX -- X -- XI -- Note au lecteur -- Page de titre de l'édition imprimée -- Copyright
Zugriffsoptionen:
Die folgenden Links führen aus den jeweiligen lokalen Bibliotheken zum Volltext:
Zusammenfassung: Que faire de la religion, que tout concourt à déqualifier, mais qui résiste, obstinément, à la menace de sa disparition? Et qui résiste, non pas comme un vestige du passé, mais comme une ressource de mobilisation, une source de sens et de légitimité de l'action collective, un outil de construction de soi, en dépit de tout, parfois au risque du pire? Cette question est au coeur des quatre principaux essais, dont deux sont inédits en français, que Simmel consacre, entre 1903 et 1912, à la religion et à la religiosité : "Du salut de l'âme", "La religion", "La personnalité de Dieu" et "La religion et le positionnement religieux aujourd'hui". (4e de couv.)