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本論文選取畫家符羅飛(1897-1971)進行研究,旨在通過文字及圖像史料復原這一被視作"歷史失蹤者的藝術家個案,並將其放在20 世紀中國藝術與革命互動關係的語境中進行考察。文章依據時序及符羅飛活動地點與内容的變化,分爲五個章節,結合文獻考據、視覺分析及藝術社會學等研究方法,分別探討他於20 世紀20 至60 年代在上海、意大利、香港及華南等地的藝術創作與社會活動,並著重觀察這位以藝術積極投入社會革命、且擁有明確政治信仰的畫家及其代表的群體,是如何通過主動轉變藝術面貌,從而與20 世紀中國社會的大變動連成一體。本文認爲:符羅飛於抗戰期間攜傾向古典寫實的那不勒斯畫派畫風及自創的水墨寫生歸國,但其藝術救國活動最初並未達至理想效果;直到40 年代中期才在通過不斷地寫生、辦展,逐漸吸收國統區漫畫與木刻中流行的德國表現主義元素,脫胎出具有強烈視覺刺激和道德感召力、又符合中共革命訴求的代表性藝術面貌,在特定的政治人群中得到廣泛承認,在此過程中輿論因素的影響不可忽視;同時,他的彩墨實驗等游離於政治目標之外的藝術活動打破了"革命畫家"的刻板印象;而他在政權鼎革後因未能適應高度一元化的藝壇新秩序而湮沒於混亂時世的最終命運,又折射出五四以來自由知識分子傳統與中共黨文化之間不可調和的矛盾。 ; This thesis is a monographic study on the artist Fu Luofei (1897-1971), aiming to reconstruct his life and art with textual and visual historical materials, with focus on the interaction between art and revolution in the twentieth-century China. The five chapters of this thesis examine Fu's artistic and social activities in Shanghai, Italy, Hong Kong and South China from the 1920s to 1960s chronologically, and mainly investigate how this artist, who had definite political belief and was willing to devote his art to social revolution, involved in and acted on the transformation of Chinese society in the twentieth century through continuously transforming his artistic styles. ; As this study demonstrates, Fu brought back from Italy the representational painting style of the Neapolitan School and the achievement of his ink experiment in the late 1930s. However, his attempt on "saving the nation by art" did not succeed until mid-1940s. At that time, Fu established his signature style by absorbing the visual elements of German Expressionist paintings, one of the prevailing styles for cartoons and woodcut prints in the Kuomintang ruled areas. His signature style, which was strong in visual stimulation as well as in moral and emotional appeal, was developed through unceasing exchanges with the leftist critics and echoed with the political demand of the Chinese Communist Party. Meanwhile, as is rarely known, Fu also painted in the form of traditional guohua (Chinese national painting), ...

Introduction: the arc of historical commercial relations between China and Southeast Asia / Wen-Chin Chang and Eric Tagliacozzo -- Chinese on the mining frontier in Southeast Asia / Anthony Reid -- Cotton, copper, and caravans : trade and the transformation of Southwest China / C. Patterson Giersch -- The social life of Chinese labor / Adam McKeown -- Opium as a commodity in the Chinese Nanyang trade / Carl A. Trocki -- The lidai baoan and the Ryukyu maritime tributary trade network with China and Southeast Asia, the fourteenth to seventeenth centuries / Takeshi Hamashita -- Cochinchinese coin casting and circulating in eighteenth-century Southeast Asia / Li Tana -- Import of prosperity : luxurious items imported from China to Siam during the Thonburi and early Rattanakosin periods (1767-1854) / Masuda Erika -- A Sino-Indonesian commodity chain : the trade in tortoiseshell in the late seventeenth and eighteenth centuries / Heather Sutherland -- From Baoshi to Feicui : Qing-Burmese gem trade, c. 1644-1800 / Sun Laichen -- Junks to java : Chinese shipping to the Nanyang in the second half of the eighteenth century / Leonard Bluss -- Chinese books and printing in the early Spanish Philippines / Lucille Chia -- The end of the "age of commerce"? : Javanese cotton trade industry from the seventeenth to the eighteenth centuries / Kwee Hui Kian -- The power of culture and its limits : Taiwanese merchants' Asian commodity flows, 1895-1945 / Lin Man-houng -- Rice trade and Chinese rice millers in the late-nineteenth and early-twentieth centuries : the case of British Malaya / Wu Xiao An -- Tonle sap processed fish: from Khmer subsistence staple to colonial export commodity / Nola Cooke -- Moses' rod: the Bible as a commodity in Southeast Asia and China / Jean DeBernardi -- Market price, labor input, and relation of production in Sarawak's edible birds' nest trade / Bien Chiang -- A Sino-Southeast Asian circuit : ethnohistories of the marine goods trade / Eric Tagliacozzo -- From a Shiji episode to the forbidden jade trade during the socialist regime in Burma / Wen-Chin Chang -- Conflict timber along the China-Burma border : connecting the global timber consumer with violent extraction sites / Kevin Woods.

Liu Tsui-yuk. ; Thesis (M.Phil.)--Chinese University of Hong Kong, 2004. ; Includes bibliographical references (leaves 117-128). ; Abstracts in English and Chinese. ; List of Abbreviations --- p.ix ; Chapter ; Chapter 1. --- INTRODUCTION --- p.1 ; The Issue of Rom 11 :25-32 --- p.1 ; Brief Survey on Scholarly Concerns --- p.4 ; Theological Considerations --- p.4 ; Text-Context-Semantic Considerations --- p.7 ; Purpose and Methodology of the Present Study --- p.14 ; The Nature of the Epistle of Romans --- p.15 ; The Role of Paul to the Community --- p.17 ; The Christian Community of Rome --- p.20 ; The Audience of the Epistle of Romans --- p.24 ; The Thesis of the Present Study --- p.24 ; Chapter 2. --- THE SOCIAL SETTING OF ROMANS IN THE LIGHT OF KIRCHENPOLITIK --- p.25 ; Building up Consensus --- p.25 ; The Necessity of a Consensus --- p.25 ; The Necessity of a Consensus for the Roman Christian Community --- p.25 ; The Necessity of a Consensus for Paul --- p.27 ; The Content of the Consensus --- p.29 ; Defining Self-Identity Regarding the Religion of Origin --- p.30 ; The Necessity of Defining Self-Identity Regarding the Religion of Origin --- p.31 ; Defining Self-Identity --- p.32 ; Freeing from Jewish Identity Markers --- p.33 ; Setting up New Boundary --- p.33 ; Resolving Conflicts --- p.35 ; "Conflicts between the """Strong"" and ""Weak""" --- p.35 ; Boasting of the Jewish Christians over the Gentile Christians --- p.36 ; Boasting of the Gentile Christians over the Jewish Christians --- p.36 ; Paul's Way to Resolve the Conflicts --- p.37 ; Giving Direction Regarding the Surrounding World --- p.38 ; "The """Chrestus"" Expulsion" --- p.38 ; The Content of the Instruction Regarding the Surrounding World --- p.41 ; Creating an Image of World --- p.41 ; Offering Orientations --- p.43 ; Establishing a Structure of Authority --- p.44 ; Independence of the Influence of External Authority --- p.45 ; Establishing Internal Authority --- p.46 ; The Lordship of Jesus Christ --- p.47 ; The Leadership of Paul --- p.48 ...

本研究以一个曾经在文革中施暴的红卫兵──李乾的生命传记为个案,以布迪厄的社会实践理论为理论框架,探讨主体参与文革与记忆、反思文革的实践,以及对文革意义的理解,进而理解一系列红卫兵实践(尤其是暴力实践)的逻辑。不同于已有文革研究的精英史和社会史路径,本研究试图发展一种传记取向的文革研究路径,分析个体生命经验与其所处社会情境,红卫兵的惯习与其所处的场域的复杂关系,由此更深刻地理解文革以及无产阶级专政的政治文化。 ; 首先,本研究聚焦这些红卫兵文革初期对文革的认知、情感机制与行动策略,指出其实践如何受制于无产阶级专政场域与惯习的作用,如何再生产无产阶级专政的政治文化,即再生产无产阶级专政的象征秩序、权力技术、话语方式与组织机制,如何再生产文革"武斗"的直接暴力与"文斗"的话语暴力。并且,本研究试图说明早期"造反者"的"造反"动力来自其与老红卫兵在革命资格竞争中的"相对剥夺感";这种"造反"并不是为了反抗主流的象征秩序,而是努力争取自身在这套象征秩序中的优势位置和资本。 ; 其次,本研究探讨主体生命经验中关键性的暴力事件──"一二.五"事件的实际发生过程,分析"一二.五"事件中这些红卫兵对暴力的认知与情感,以及暴力如何被合法化及赋权,其中的专政对象──"流氓"是如何被建构与想象的,由此揭示特定的政治文化脉络中主体的贱斥动力以及这一暴力实践的逻辑。红卫兵暴力惯习的形塑,不仅受制于文革的革命场域的作用,更受制于建国以来历时性的无产阶级专政场域的作用;同时,这一惯习的运作又在维持和再生产无产阶级专政的政治文化。 ; 此外,本研究探讨主体在"一二.五"事件后,如何在一系列社会互动的过程中,逐步实现了意识的转化和主体性变迁,如何从符号中介的生命经验中引入新的认知与情感机制重新理解"一二.五"事件、文革以及无产阶级专政的政治文化。这种批判性的反思实践与主体所处行动场域中的社会位置以及所能接收的多元的、异质性的符号资源密切相关,可以形塑主体惯习的转化,生产新的社会实践以及相应社会关系的改变。 ; 最后,本研究试图将当下民间文革记忆与反思实践置于文革与后文革、毛时代与后毛时代的连续性与转型的关系之中,指出为民间记忆与反思实践赋权的政治文化意义。这一反记忆实践不仅打捞普通人被遗忘的、被边缘化的文革记忆,也介入对历史与现实的批判,积极争取个体对历史的话语权,与对现实政治、文化的参与权。 ; Taking the life biography of a former Red Guard Li Qian who committed violence during the Cultural Revolution (CR) as a case, this research employs Pierre Bourdieu's theory of social practice to explore the Red Guards' participatory, mnemonic and reflective practices during the CR, as well as their understanding of the CR, with the aim of further understanding the logics of the Red Guards' practices (especially their violent practices). Different from the traditional approaches of political history and social history, this study attempts to develop a biography approach to study the CR. It analyzes the complex relations between individuals' life experiences and their social contexts, between the Red Guards' habitus and the specific field, to understand the political culture of the CR and the Proletarian Dictatorship. ; First, this study focuses on the Red Guards' cognitive and emotional mechanism and action strategy during the early days of the CR. It investigates how their practices are subject to the conditioning of the field and ...

학위논문 (석사)-- 서울대학교 대학원 : 사회학과, 2012. 2. 장덕진. ; 경제적 세계화와 국내 정치가 조세정책에 미치는 영향 연구 : 1981년 - 2008년 OECD 18개국을 대상으로 서울대학교 대학원 사회학과 박 기 웅 본 논문은 한 사회의 균열을 반영하는 국내 정치가 경제적 세계화의 흐름 속에서 자율적인 정책 형성 능력을 유지하는지 밝히고자 한다. 세계화의 논리는 국가공동체 및 민주주의의 논리와 갈등을 일으키고, 이러한 갈등은 국내의 다양한 경제·사회정책 영역의 투쟁으로 드러난다. 특히 국가의 물질적 기반과 직결되는 조세정책은 경제적 세계화의 영향력을 받는 동시에 국가의 재분배 정책 의지를 반영한다는 점에서 중요한 지표이다. 본 연구는 경제적 세계화와 국내 정치의 경쟁적 관계에 대한 실마리를 찾고자 조세정책의 주요 세목인 법인세를 연구 대상으로 삼았다. 지난 30년 간 사회과학계는 신자유주의적 세계화의 효과에 대해 수렴 가설과 다양성 가설로 대표되는 논쟁을 지속해왔다. 먼저 수렴 가설은 자본을 유치하기 위한 조세경쟁이 정부의 조세정책 능력을 구조적으로 제약하고 국내 정책 결정에 대한 주권을 약화시켜, 각 국의 정책을 하향 수렴(race to the bottom)시킨다고 주장한다. 반면 다양성 가설은 국내적 요인(정당정치, 노조 등)에 의해 세계화의 영향력이 매개되어 개별 국가가 세계화의 파괴적인 영향력을 막아낼 수 있다고 본다. 뿐만 아니라 다양성 가설은 국가 별, 레짐(regime) 별로 세계화 양상이 유의한 차이를 보인다는 점에 주목한다. 두 입장의 이론적인 대립과 비교할 때, 그간의 경험 연구들은 대부분 다양성 가설 혹은 정치 중심(Politics Matter)의 주장들을 뒷받침해왔다. 본 논문은 기존의 경험 연구가 지닌 한계를 극복하고 레짐 별 차이를 확인하기 위해, 1981년부터 2008년까지 선진 산업국가의 법인세 정책 변화를 패널교정표준오차(Panel-Corrected Standard Error) 회귀모델로 분석하였다. 분석 결과 첫째, 법정법인세율은 경제적 세계화 변수(금융자유화, 무역의존도)와 강한 부(-)의 관계를 보였다. 이 결과는 경제적 세계화가 진행될수록 조세경쟁이 심화되고 법정법인세율이 낮아진다는 점에서 수렴 가설을 지지하는 근거가 된다. 하지만 여전히 정당과 노조를 비롯한 국내 정치적 변수도 부분적으로 영향을 미치고 있다는 점에서 국내 정치의 영향력이 무의미해졌다고 해석하기는 어렵다. 둘째, 개인소득세 최고세율과 법정 법인세율의 차이를 나타내는 세율 격차는 경제적 세계화 변수와 정(+)의 관계를 보였다. 즉 경제적 세계화가 진행될수록 세율 격차는 점점 더 커지고, 그에 따라 세입 증대 억제와 소득세의 누진성 약화와 같은 조세경쟁의 간접적 효과가 나타나는 것이다. 국내 정치 요소 중 정당 정치 변수의 영향력은 사라졌지만 노조의 영향력은 여전히 유효하였다. 셋째, Esping-Anderson이 제시한 복지국가 레짐 분류가 세계화에 대한 대응에서 어떤 차이점과 공통점을 보이는지 확인하기 위해 법정법인세율에 대한 레짐 별 분석을 시도하였다. 그 결과 경제적 세계화 변수는 레짐과 무관하게 부(-)의 관계를 나타내면서 효율성(수렴) 가설을 강하게 뒷받침하고, 국내 정치 변수는 부분적으로만 다양성 가설을 지지한다는 사실을 확인했다. 세부적으로 경제적 세계화 변수는 사민주의 레짐의 법인세 정책에 가장 강한 영향력을 나타냈고, 정당 정치 변수는 자유주의 레짐에서, 노조 변수는 보수주의 레짐에서 유의하게 나타났다. 본 연구의 결과를 종합하면, OECD 국가들의 법인세 정책에는 조세경쟁으로 인한 '강한 수렴'과 국내 정치의 매개를 통한 '약한 다양성' 경향이 드러난다고 할 수 있다. 즉, 자본의 영향력 증대와 정치의 퇴각으로 인한 정책 자율성의 축소는 세계 경쟁의 틀에 구속되어 있는 선진 산업 국가에서 보편적으로 관찰되는 현상인 것이다. 또한 연구 결과는 신자유주의적 세계화가 진행된 이래 정치사회학적 의미의 민주주의 기반이 흔들리고 있으며 동시에 민주주의의 왜소화가 빠르게 진행되고 있음을 암시한다. 이는 선진 복지국가만의 문제가 아니라, 전 세계적인 신자유주의적 재편 과정의 일부이며 또한 '미국의 길'을 걷고 있는 한국의 문제이기도 하다. 따라서 향후 한국에서 전개될 복지국가 논쟁은 국내 정치를 제약하는 경제적 세계화의 영향력에 대해 심화된 고민을 필요로 한다. ; Effects of Economic Globalization and Domestic Politics on Tax Policy - Focused on 18 OECD Countries, 1981-2008 - Park, Kiwoong Department of Sociology Graduate School Seoul National University The purpose of this study is to find out whether domestic politics, which reflect social cleavage, still preserves its autonomy which enables policy making in the era of economic globalization. The logic of globalization confronts with the logic of nation community and democracy, and this conflict comes out as a struggle within various domestic economic/social policy areas. Especially, tax policy, directly connected with the country's material base, is important because it not only is influenced by economic globalization but also reflects the state's redistribution policy will. Main target of this research is the corporate tax, major item of tax policy, to inquire about the competitive relationship between economic globalization and domestic politics. There has been an acute debate about the effect of neoliberal globalization between convergence hypothesis and diversity hypothesis. First, convergence hypothesis insists that tax competition to attract capital structurally constrains the state's tax policy capacity and weakens its sovereignty in internal policy decision. As a result, each country's policy enters the race to the bottom. Diversity hypothesis, however, maintains that an individual nation can protect itself from globalization's destructive influence by domestic factors (party politics, institution, etc.). Also, this stance focuses on the differentiated effect of globalization by country and regime. Based on such debate, most previous empirical researches have backed up the diversity hypothesis or the 'Politics Matter' argument. This paper has analyzed the corporate tax change of the advanced industrial states between 1981 and 2008 by OLS-PCSE(Panel-Corrected Standard Error) model to overcome the limits of previous empirical researches and to verify the characteristics by regime. The analysis result is as follow. First, statutory corporate tax rate shows a strong negative relation with economic globalization variables (financial liberalization, trade openness). This result supports convergence hypothesis by showing off that the tax competition deepens and statutory corporate tax rate decreases as economic globalization proceeds. But it cannot be interpreted that the influence of domestic politics has become meaningless since internal politics variables, such as party and labor union, still keeps their influence. Second, tax rate difference between the highest individual income tax rate and statutory corporate tax rate is positively related with economic globalization variable. It means that the tax rate difference becomes larger and the indirect effect of the tax competition, for example, control on tax revenue increase and weakened income tax's progressivity, as the economic globalization progresses. Though the influence of party politics variable among internal politics factors has faded away, labor union's influence is still effective. Third, statutory corporate tax rate analysis, according to regime, is performed to verify how Esping-Anderson's welfare state regime classification applies to response to globalization. As a result, regardless of regime, economic globalization variable shows negative relationship. This result strongly supports effective convergence hypothesis, and confirms that the internal politics variable support the diversity hypothesis in part only. Specifically, economic globalization variable presents the strongest influence on social democratic regime's tax policy, while party politics variable is significant in liberal regime. Labor union variable is significant in conservative regime. Putting together the result of this study, OECD countries' corporate tax policy reveals a 'strong convergence' due to tax competition and a 'weak diversity' carried by domestic politics. That is, reduction of domestic policy's autonomy due to augmented influence of capital and retreat of politics is a universal phenomenon in advanced industrial states which are confined in the framework of global competition. It can be referred that the base of democracy - in the way of political sociology - is waving and trivialization of democracy is proceeding. This is not only the problem of the advanced welfare state, but also a phase of global neoliberal reorganization and Korea, which is on the way of 'The Road to USA.' Thus, the influence of economic globalization which can constrain internal politics should be concerned in the welfare state debate in Korea. ; Master

本文主要針對清代杭州城一棟性質在天后宮與天主堂之間多次轉化的宗教建築,探討其對清代杭州城社會生活與公共空間的影響。 ; 除緒論、結論外,全文共包括四章。緒論介紹論文結構,並簡單梳理近來中國城市史研究的進展和相關議題。另外,在緒論中特別提到了韓書瑞(SusanNaquin)關於廟宇與明清北京城市歷史與生活的專著。此書透過宗教建築的變遷和作為城市公共場所的功能來看其對城市歷史的反映以及對城市生活的影響,對本文的研究視角和取徑產生了重要的指導作用。 ; 第一章介紹清代杭州城內政治、經濟與宗教文化等不同區位的形成以及城市管理概況,以說明數座天后宮在杭州城內原本坐落的不同位置以及其後的主要變化。第二章以明末清初到雍正八年之間天主教在杭州的發展歷史為線索,介紹杭州天主堂的建立以及之後因為禁教而改做武林門天后宮的背景,藉以分梳政府宗教政策以及地方宗教管理實務之間的複雜互動。第三章探究武林門天后宮在雍正八年以後的發展,並特別著重討論官員、文人與紳商家族的各種互動關係。第四章討論由鴉片戰爭到太平天國軍隊撤離杭州的道光、咸豐、同治期間,武林門天后宮如何又在戰爭與外交局勢變動過程中而再回天后宮改為天主堂的歷史。結論強調:基於宗教建築不斷變化其性質、功能、以及在城市公共生活中扮演的不同角色,人們可以從中了解國家的對內與對外政策以及地方行政管理如何實際影響著城市的面貌,而變化的城市面貌,又將影響城市的歷史與公共生活。 ; This thesis examines the urban history of Qing dynasty Hangzhou by closely analyzing the religious architecture of one Tianhou temple and one Catholic Church. This examination summarizes the evolution of these features and offers some thoughts on the influence that those changes made to social life and public spaces in Hangzhou. ; Apart from the introduction and conclusion, this thesis consists of four chapters. The introduction briefly reviews works Chinese urban history by scholars from Hong Kong, Taiwan, Mainland China and abroad. It then surveys the types of historical material used in the project. In particular, it reviews the contributions in Susan Naquin's work on Beijing'stemples in Ming and Qing China as a major source of inspiration for the perspective taken in this work, as it draws upon Naquin's perspective on religious architecture as a part of a city's public space in order to combine an analysis on social life and urban history. ; The first chapter discusses the history of Hangzhou's administration and its political, economic, cultural and religious development in the Qing Dynasty. It then outlines the history of the locations and major changes to the Tianhou temples dedicated to the goddess Mazu throughout the city. ; The second chapter begins at the end of Ming Dynasty and ends in 1730. Over this period of time, Catholicism became more popular in Hangzhou, and people built a glamorous Catholic ...

本文從技術的政治經濟學視角,觀察中國上世紀七十年代末八十年代的廣播電視大學運動,主要采用文獻分析的方法,試圖去回答,爲什麽電大教育會從單位辦學制、個人自學制、學校辦學制這三種模式存走向單一的學校辦學體制?在電大運動所歸屬的更大的高教去國家化運動當中,爲什麽社會自治主義、新自由主義與電大教育接合失敗,而國家主義却成功了?爲了回答這些或具體或抽象的問題,本文在前人研究的基礎上提出了「新發展主義」的概念作爲分析工具,指出「效率範式」是七十年代末八十年代新發展主義的主要再現形式,它有追求「生産效率優先」和「成本效率」的兩個方面。在「發展主義範式轉移」的語境下,電大運動是國家以「技術動員」的方式徵用社會經濟資本實現人力資本積累的表現。通過使用新發展主義的「集中性-去集中性」這一對框架性工具,本文指出了社會自治主義表現爲「兩種效率衝突」以及「教育低效」的「反效率」,以及新自由主義表現爲「配置低效」的「反效率」,而與之相比,國家主義反倒因爲教育專業主義和機會平等政治的追求,而與新發展主義的效率追求形成了一致性。新發展主義與社會自治主義、新自由主義和國家主義在這一時期的「接合」與「接合失敗」,是單位辦學制與個人自學制的衰落,以及「公立非公費」的「學校辦學制」日漸崛起的原因。此外,本文從「新發展主義」出發,還提出了「改革辯證法」的認識論,作爲從「改革之交」理解共産中國的一種嘗試。 ; From the perspective of political economy of technology, this research aims to analyze the Chinese Broadcasting and Television University Movement(TVUM) , and to answer two sets of questions: 1) During the TVUM in late 1970s and 1980s, why did the "university-organized learning" model rise? Why did the "danwei-organized learning" model and the "self-learning" model decline simultaneously? 2) Why was the TVUM articulated with Statism successfully? Why did the articulation of the TVUM with Social Autonomism and Neo-liberalism fail ? Documentary analysis is the main research method. In order to answer the questions above, this research constructs the efficiency-oriented model to illustrate and explain Chinese economic development in late 1979s and 1980s. In the context of the paradigm shift of developmentalism, the TVUM took it as the main purpose to promote the accumulation of human capital. In contrast with the "anti-efficiency" of Social Autonomism and Neo-liberalism, this research identifies that Statism unexpectedly presents its consistency with the effenciency-oriented model by combining the professionalism of education and equal-opportunity politics. The rise and the declination in the TVUM are attributed to the success and the failure of articulation with the efficenecy-oriented model respectively. Moreover, this research preliminarily constructs "the dialectics of the reform" as the perspective of interpreting Communist ...

本文是關於泰國導演阿比查邦·魏拉希沙可在2000 年至2010 年間作品的整體性研究,包括電影、短片和錄影裝置等不同形式。我們將討論阿比查邦的現代主義電影風格如何回應當下泰國的社會政治現實和歷史處境,並產生其文化政治效應。同時,我們也試圖借此重申和強調電影的美學研究在把握作品形式與外在歷史社會條件上的融貫性和理論重要性,尤其是在以時間為現代思想和經驗的內在線索這點上。 ; 首先我們將阿比查邦置於世界電影史和泰國電影史交匯的座標之下,然後從個三方面考察他如何將泰國的"非同步"、複調節奏的社會現實納入對"非順時性時間"探索(與戰後現代主義電影的譜系一致)的美學風格中。第一個方面,是他在早期作品中關於"講故事"形式的實驗,據此他發展出一種新的敘事性,打破傳統敘事中統一的"敘述時間",而替代以一種"居中性"的"時差"效應;同時發展出對分離的聲畫關係的各種新嘗試。第二個方面,是他中期作品中對感性經驗的重塑,包括引入異質化多元的時延、非個人知覺和情感模式。第三個方面,是貫穿電影長片和錄影裝置作品的"分叉"結構(或二分結構)。通過這一結構,他引入對時間性三維(過去現在未來)的靜態綜合和重新分配,即,將編年歷史的順時時間內攝於各種元素差異與重複建立起的超歷史(或非歷史)的時間分化;無論是過去還是當下的事件,都被體驗為一種對先在的純粹的事件如同儀式一般的召喚。這正是阿比查邦式的非歷史性的時間觀念和神話式敘述機制。同時,每一個方面都包含了阿比查邦在相應的作品中處理回應的泰國社會現實問題,將在論文中詳細展開。 ; This dissertation has three ambitions. The first is to provide an interpretation of the works by Apichatpong Weerasethakul in the 2000s as an auteur study, including feature films, experimental shorts, and video installations, which requires a new vision for film criticism for the compelling mode of filmmaking practice. The second is to discuss the social-political function of the modernist cinema in a contemporary society with specific historical trajectory of modernity, by investigating how Apichatpong's works relate/respond to Thai historical-social-politic circumstance. The third is to make an argument for the theoretical importance of aesthetics study of cinema in the light of the concern for time that is intrinsic to both thought and being and underlies modern experience. ; By locating Apichatpong in the junction of global and local cinema with historical contextualization, this study will unfold around how Apichatpong registers the polyrhythm of the "non-synchronicity" of contemporary Thai reality on his artistic innovative of the non-chronological temporality in three main parts. The first is the "storytelling device" which creates a new narrativity by transforming the "diegetic time" into a pure "time-lag" or "in-between" with an experiment of the disparity of sound and image. The second is a reconfiguration of the sensible, which consists of heterogeneity of ...

학위논문 (석사) -- 서울대학교 대학원 : 사범대학 사회교육과(일반사회전공), 2020. 8. 이미나. ; 본 연구는 청소년의 정치효능감과 디지털 리터러시 수준이 정치 참여에 미치는 영향을 알아보고, 디지털 리터러시 수준이 정치효능감과 정치 참여 활동 사이의 관계에 조절변인으로 작용하는지를 살펴보고자 한다. 궁극적으로 디지털 미디어의 활용에 적극적인 청소년의 정치 참여 방안을 찾는데 기여하는 것을 목적으로 한다. 위와 같은 문제인식을 바탕으로 본 연구는 다음과 같은 연구 문제를 제기하였다. 1. 정치효능감이 높은 청소년일수록 정치 참여에 적극적인가? 1) 내적 정치효능감이 높은 청소년일수록 정치 참여 행위에 적극적인가? 2) 외적 정치효능감이 높은 청소년일수록 정치 참여 행위에 적극적인가? 3) 내적 정치효능감이 높은 청소년일수록 정치 참여 의지가 클 것인가? 4) 외적 정치효능감이 높은 청소년일수록 정치 참여 의지가 클 것인가? 2. 디지털 리터러시 수준이 높을수록 정치 참여에 적극적인가? 1) 디지털 리터러시 수준이 높은 청소년일수록 정치 참여 행위에 적극 적인가? 2) 디지털 리터러시 수준이 높은 청소년일수록 정치 참여 의지가 클 것인가? 3. 디지털 리터러시 수준이 높을수록 정치효능감이 청소년의 정치 참 여에 미치는 영향이 클 것인가? 1) 디지털 리터러시 수준이 높을수록 정치효능감이 청소년의 정 치 참여 행위에 미치는 영향이 클 것인가? 2) 디지털 리터러시 수준이 높을수록 정치효능감이 청소년의 정 치 참여 의지에 미치는 영향이 클 것인가? 첫 번째 질문은 정치효능감이 청소년의 정치 참여에 미치는 영향을 측정하기 위해 설정하였다. 두 번째 질문은 디지털 리터러시 수준이 정치 참여에 미치는 효과를 측정하기 위해 설정하였다. 마지막 세 번째 질문은 디지털 리터러시 수준과 정치효능감이 청소년의 정치 참여에 미치는 상호작용 효과를 측정하기 위해 설정하였다. 본 연구를 통해 다음과 같은 결과를 알 수 있었다. 첫째, 정치효능감이 청소년의 정치참여에 미치는 영향을 검증한 결과, 내적 정치효능감이 청소년의 정치참여에 유의미한 영향을 미치고 있었다. 상세하게 살펴보면, 내적 정치효능감이 정치 참여 행위와 정치 참여 의지에 유의미한 영향을 미치는 것으로 나타났다. 반면에 외적 정치효능감은 정치 참여 행위와 정적인 영향 관계를 보이지만, 그 값이 유의미 하지는 않았다. 외적 정치 효능감은 청소년의 정치 참여 의지에는 유의미한 영향을 주는 것으로 나타났다. 정치효능감과 정치 참여 전체를 대상으로 한 회귀 분석에서는 정치 효능감이 정치 참여에 유의한 것으로 나타났다. 둘째, 디지털 리터러시는 정치 참여 행위와 정치 참여 의지에 유의미한 영향을 끼치는 것으로 나타났다. 디지털 리터러시가 정치 참여에 유의한 영향을 끼친다는 결론은 디지털 세대인 청소년들에게 커다란 의미를 가진다. 청소년들은 디지털 미디어를 통해서 정치에 관한 정보를 접하고, 정치에 참여한다. 따라서 디지털 리터러시 함양을 위한 정치 교육 자료를 개발하고 활용할 필요성을 말해 준다고 볼 수 있다. 특히 연구대상이 된 청소년들에게 디지털 리터러시를 정보 활용 능력, 비판적 사고 능력, 의사 소통 능력, 규범 준수 능력의 하위 요인으로 구분하여 질문하였기에 이와 같은 하위 요인에 포함된 리터러시 능력을 키워주는 일이 중요하다고 하겠다. . 셋째, 정치효능감과 디지털 리터러시 수준의 상호작용 효과를 살펴본 결과, 그 영향력이 크지 않아 모든 가설이 기각되어 정치 효능감과 디지털 리터러시가 정치 참여에 유의미한 상호 작용 효과를 가지지는 않는 것으로 나타났다. 이러한 연구 결과를 바탕으로 청소년의 정치 참여 활성화를 위한 몇가지 교육적 제안을 하고자 한다. 첫째, 청소년들은 정부의 반응에 따라 정치 행위에 참여하기보다는 본인이 정치에 영향을 끼칠 수 있다는 믿음에 따라 정치 행위에 참여하는 것으로 보인다. 따라서 청소년의 내적 정치효능감을 키울 수 있는 정치 교육 자료를 계발할 필요성이 있다. 둘째, 본 연구에서는 디지털 리터러시 수준이 청소년의 정치 참여 행위와 정치 참여 의지에 모두 긍정적인 영향을 끼치는 것으로 나타났다. 이는 디지털 미디어를 적극 활용한 정치 교육에 대해서 많은 자료를 개발하고 활용할 필요성을 말해 준다고 볼 수 있다. 셋째, 청소년의 정치 참여를 위한 교육적 지원 방안 또한 필요하다. 청소년 중에서도 고등학생은 성인이 되기까지 1∼3년 남은 준 성인에 해당한다고 할 수 있다. 실제 만 18세 이상의 고등학생은 참정권까지 보장받았다. 그러나 청소년을 대상으로 하는 정치 교육은 학교 교육 외에는 선거연수원에서 실시하는 '민주주의 선거교실'이 유일하다. 그리고 고등학교 통합 사회에는 정치 참여와 관련한 단원이 없고, 정치와 법은 선택 과목으로 10% 미만의 학생만 수업을 듣는다. 따라서 고등학생들의 정치 참여를 위한 첫 번째 방안으로 고등학교 통합사회 안에 정치 참여와 관련한 단원을 포함시켜야 한다. 주요어 : 청소년, 정치효능감, 디지털리터러시, 정치참여 학 번 : 2017-29900 ; Abstract The Effect of Political Efficacy and Digital Literacy on Adolescents Political Participation Inhae, Song Department of Social Suties Education The Graduate School Seoul National University In the revised social studies curriculum of 2015, democratic citizens are those who develop democratic values based on knowledge and participate with a sense of responsibility. Therefore, it can be said that raising students who are actively participating is a core element of social studies. In recent years, in terms of the political climate of our society, adolescents who participated in the election of the National Assembly directly appeared after the election age was reduced to 18, and the number of adolescents participating in candlelight vigils and Internet petitions is increasing. According to previous studies, it can be seen that political efficacy is a major factor influencing adolescents's political participation. Political efficacy is a direct motivation for individuals to participate in politics. It is said that individuals with high political efficacy have a strong willingness to participate in politics and actively participate in political activities such as voting. Adolescents needs literacy to become a meaningful activity and exercise of rights. In particular, digital literacy is indispensable in times of increasing political participation through digital media such as these days. Digital literacy refers to the level of critical thinking required by all users to properly evaluate the value of information found on the Internet, and the ability to understand and use various types of information found from various sources and to newly combine it for their purposes ( Gilster, 1997). The purpose of this study is to examine the effect of adolescents' political efficacy and digital literacy level on political participation, and to examine whether digital literacy level acts as a moderating variable in the relationship between political efficacy and political participation. The purpose of this study is to contribute to finding ways to actively participate in politics of adolescents in the use of digital media. Based on the above problem recognition, this study raised the following research problems. 1. Are adolescentss with higher political efficacy active in political participation? 1) Are adolescentss with higher internal political efficacy active in political participation? 2) Are adolescentss with higher external political efficacy active in political participation? 3) Is the willingness to participate in politics greater as the adolescents with higher internal political efficacy? 4) Is the willingness to participate in politics greater for adolescents with higher external political efficacy? 2. The higher the level of digital literacy, is it more active in political participation? 1) The higher the digital literacy level, the more actively participate in political participation Is it an enemy? 2) Will the higher the digital literacy level, the greater willingness to participate in politics? 3. The higher the digital literacy level, the greater the effect of political efficacy on adolescents's political participation? 1) The higher the digital literacy level, the greater the effect of political efficacy on adolescents' political participation. 2) The higher the digital literacy level, the greater the effect of political efficacy on the willingness of adolescents to participate in politics? The following results were found through this study. First, as a result of examining the effect of political efficacy on adolescents's political participation, it was found that internal political efficacy had a significant effect on political participation behavior and willingness to participate. On the other hand, it was found that external political efficacy had no significant effect on political participation, but only on the will of political participation. Political efficacy was found to be significant in political participation in the regression analysis of political efficacy and political participation. Second, digital literacy was found to have a significant effect on political participation and willingness to participate. As a sub-factor of digital literacy, the results of dividing it into information utilization ability, critical understanding ability, communication ability, and norm-compliance ability showed that communication ability was particularly significant for both political participation behavior and political willingness at significance level P 설문지 63 Abstract 68 ; Master

在本論文中我們使用複雜系統研究方法,分析增長、分配和相關的基本社會經濟問題,經濟系統在本文中被視為包含巨大自由度的複雜系統。 ; 我們首先提出了一個無代表性經濟行為人的非同質的Poisson 創新增長模型以證明長期可持續的經濟增長的最終引擎來自於變異型的創新(非研發型),此機制是和持續增長的社會無序度一致的唯一機制。我們也討論了創新的異質特性。我們並且證明了各個部門的生產率分佈並非退化為單一的社會平均生產率,而是服從Maxwell‐Boltzmann 分佈,這一結果表明總需求對總產出存在真實的重要作用。我們隨後從複雜系統角度研究了經濟分配的問題。我們證明在封閉系統中,即使在很弱的假設前提下,收入或財富的分配不可避免得向兩極化的方向演化。隨後我們使用連續時間的Simon‐Yule 過程分析開放系統的經濟分配問題,此開放系統以新部門的不斷產生和遞減的代際影響力為特徵。我們證明了在此開放系統排除了分配兩極化的可能,代際類型穩定性必然在一定階段崩潰。 ; 隨後我們研究了路徑依賴、無限方差和雙參數Poisson‐Dirichlet 過程。我們發現主流的新古典宏觀經濟學的建模方法在此框架內無穩固的數學基礎。 ; 我們從更一般和更哲學的角度分析了一些涉及經濟學研究方法和範式的基本問題。我們主張複雜系統研究方法不僅在包括物理學和生物學的自然科學領域具有啟發性,在經濟、金融和其他社會科學領域裡同樣如此。我們認為,各式經濟系統儘管存在各自的特殊性,但總是沿著從低熵態向高熵態的方向演化,並在社會經濟生活各個領域出現不斷增長和發展的複雜的耗散結構。複雜系統方法的引入有助於對許多經濟謎題提供科學的解釋。除了傳統的經濟研究對象,在同一分析框架內,我們分析了現代企業制度、城市、政治和司法制度以及宗教等相關問題。 ; In the essays we employ the complex system perspective to analyze growth, distribution and related fundamental socioeconomic issues where the economy is viewed as a complex system with large degrees of freedom. ; We first propose a non-homogeneous Poisson innovation growth model with no representative agent to show that the ultimate engine of sustainable economic growth stems from mutation-style innovation (not R & D style), which is the only mechanism consistent with ever-increasing degree of social disorder. Heterogeneous innovation impacts are also investigated. And we show that sectoral productivity distribution in an economic system does not degenerate to the social average productivity level but follows the Maxwell- Boltzmann distribution instead, which in turn implies that aggregate demand has real impacts on total output. ; The economic distribution issue is then investigated from the complex system perspective. We show that in closed economic systems, under weak assumptions, distribution in income or wealth inevitably evolves into polarization. Then we employ the continuous-time Simon-Yule process to analyze distribution in an open economic system with innovation and decreasing intergenerational influence. We show distribution polarization is impossible ...

本文通过比较的视角来探索中共政权对中国天主教会包括官方与地下教会的特殊控制及其原因。自中共建国后,对比与其同宗同源,同为近代外来宗教的基督新教,中国天主教会长期以来受到中共严厉的控制。同时,近三十年来,基督新教在中国发展迅猛,成为当代中国发展最快的宗教,而在晚清和国民党政权下,基督新教在中国的发展一直远远落后于天主教。本文试图对这两个特殊现象进行研究。 ; 对于中共的严厉控制,学界的普遍观点是将其归结为天主教会强大的外国背景和与梵蒂冈的关系; 而近三十年来基督新教在华迅猛发展的原因被认为是它改良的教义和积极的传教模式。然而,基督新教同样具有强大的外国背景,它改良的教义和传教模式自晚清起在中国并没有本质改变,为何只在中共政权下得到迅速发展?本文试图通过对比天主教与基督新教在教义与组织结构、在华传播模式与发展速度、在华对政治的参与等方面的差异,以及天主教会在中国与中共政权在意识形态与组织结构上的异同,来探索中共对天主教会的特殊对待是否存在更深层次的原因,并探讨两者之间是否存在不可调和的矛盾。 ; 笔者认为,作为一个意识形态与组织高度合一的政权,中共害怕任何有严密统一全国性组织的宗教,不管它是否有外国背景。而作为有全国性统一严密组织的宗教组织,天主教会在中国之所以没有像"一贯道"和"法轮功"一样被中共消灭掉,是因为其与梵蒂冈的关系。作为"国际性合法宗教",天主教得以在中国生存。与基督新教相比,天主教会在中国,作为一种保守的,不倾向于革命或改良的宗教组织,在主观上从未试图挑战政权,但是其政教合一的严密组织以及建立在儒家伦理和宗族(家族)基础上的稳定的网络结构,在客观上构成对中共政权的有力竞争与潜在威胁,因此受到中共严密控制。中共利用"自选自圣"的策略,保持天主教会在中国的分裂, 从而达到"分而治之"的目的。同时,中共保持天主教地下教会在中国有限度的存在,以维持其对中国天主教会的有效控制。 ; My research focuses on church-state relations in contemporary China, to explore whether or not the Catholic Church in China constitutes a threat to the Chinese Communist Party (CCP) regime. I am undertaking a comparative study of the CCP's religious control over the Catholic and Protestant churches in mainland China through the approach of state-society relations, as well as a macroscopic view of political science with quantitative and qualitative analysis. ; As they are both foreign-originated parts of Christianity, the Catholic Church has been subjected to much stricter controls from the mainland CCP since 1949 than the Protestant Churches. Furthermore, the Protestant churches have been the fastest growing religion in China in past three decades, but it had once grown relatively very slowly under late Qing and the KMT regimes, compared with the Catholicism. This research tries to explore these two strange phenomena, to study why the CCP has been so highly attentive towards the Catholic Church but has not eliminated it in mainland China. ; Through expounding the differences between the Catholic Church and the Protestant churches in religious doctrines, organizational structures, propagation models, as well as development ...

학위논문 (석사)-- 서울대학교 대학원 : 행정학과(행정학전공), 2012. 2. 정광호. ; 국문 초록 본 연구에서는 고구려연구재단과 동북아역사재단의 설립과정을 역사적 사회 환경적 관점, Allison의 정부정치 모형적 관점, 그리고 Kingdon의 정책흐름 모형적 관점에서 비교 분석하여 두 기관의 설립, 두 기관의 제도적 성취 및 역할 범위의 차이를 가져온 요인이 무엇인가를 밝혀보고자 하였다. 일반적으로 조직설립을 다루는 이론으로서 역사적 사회 환경적 관점에서는 조직 환경론, 특히 구조적 상황이론과 조직생태이론이 유용한 분석도구로 활용되어져 왔다. 이러한 이론들은 조직설립이 그것을 둘러싼 맥락 또는 상황에 의존한다는 결정주의적 입장을 취하고 있기 때문에 특정 상황적 요인의 존재 또는 발생으로 조직이 설립되었다는 것을 설명하는 데는 유용한 관점인 것으로 인식되어져 왔다. 하지만, 본 연구에서는 조직 환경론적 관점만으로는 왜 특정 공공조직은 특정 상황 또는 맥락의 존재에도 불구하고 설립 또는 사멸되지 않으며, 왜 유사한 공공조직간 제도적 성취의 차이가 발생하는 가를 설명하는 데는 한계가 있다고 보고 조직설립과 관련된 조직 환경론적 관점의 한계를 적시함과 동시에 준 정부조직 설립과정의 특수성을 감안하여 정부정치모형과 정책흐름 모형을 추가로 적용함으로써 고구려연구재단 및 동북아역사재단 설립과정에 대한 비교분석을 시도하였다. 먼저, 역사적 사회 환경적 관점에서는 구조적 상황이론과 조직 생태이론을 적용하여 두 기관의 설립을 가져온 역사적 배경이 무엇이며, 동북아역사재단 설립과 더불어 이에 흡수 통합된 고구려연구재단의 사멸 요인이 무엇인지를 밝혀보고자 하였다. 동 연구 결과에 의하면, 고구려연구재단의 사멸은 낮은 신뢰성 및 예측가능성, 신생조직의 불리, 작은 조직 규모 및 예산, 핵심적 조직 변화의 시도 및 동북아역사재단의 설립에 기인한 것으로 나타났다. 두 번째로, Allison의 정부정치 모형을 통하여 두 기관 설립을 둘러싸고 벌어진 참여자들의 흥정과 타협을 분석하여 이들의 입장·선호·인식·기대이익 등의 차이가 두 기관의 설립 및 제도적 성취에 어떠한 영향을 주었는가를 설명하였다. 그 결과 두 기관의 설립 및 제도적 성취의 차이 발생은 핵심참여자로서의 대통령과 행정기관의 인식 및 선호의 차이에 의해 크게 영향을 받은 것으로 나타났다. 다시 말해, 고구려연구재단 설립과 관련된 대통령 및 행정기관의 인식 및 입장은 한·중 양국의 외교관계 등을 의식해서 상당히 유화적이었던 반면, 일본의 역사교과서 왜곡 및 독도 영유권 도발로 시작된 동북아역사재단 설립과 관련하여서는 대통령과 행정기관의 인식이 매우 단호하였던 것으로 밝혀졌다. 세 번째로, Kingdon의 정책 흐름 모형을 적용하여, 두 기관 설립을 둘러싼 문제 및 정책의 흐름의 차이가 어떠하였는지를 비교 분석하였다. 먼저, 문제 흐름의 측면에서 고구려 역사 왜곡 문제에 대한 정책 당국자 또는 학계의 인식은 약했으며, 정책의 흐름도 시민단체 주도로 이루어져 일관성 및 강도가 약했다는 것을 확인하였다. 반면, 일본의 역사 교과서 왜곡 및 독도 영유권 도발로 촉발된 동북아역사재단 설립을 둘러싼 문제의 흐름은 강하고 일관성이 있었으며, 정책 흐름 역시 대통령과 행정기관의 주도하에 하향식으로 이루어져 일관되고 강하게 진행되었다. 이러한 두 가지 흐름상의 차이가 두 조직간 제도적 성취의 차이를 가져온 또 다른 설명 요인이었다고 할 수 있다. 본 연구의 결과, 발견된 시사점은 다음과 같다. 먼저, 역사적 사회 환경적 관점만으로는 공공조직 설립과정을 명확히 이해하는 데는 한계가 있다는 것을 확인하였다. 다시 말해, 역사적 사회 환경적 관점은 조직의 구조나 기능을 결정하는 요인으로 특정 환경 혹은 맥락을 강조해왔지만, 동 관점만으로는 왜 특정 환경의 존재에도 불구하고 왜 특정시점에는 조직 설립 또는 사멸이 이루어지지 않다가 다른 시점에 와서야 이루어지는가에 대해서는 명쾌한 해답을 제공하지 못하는 한계가 있다는 것이다. 두 번째, 준 정부조직은 민간조직과는 달리 법적·행정적·제도적 제약 조건하에서 설립되는 경우가 많기 때문에 준 정부 조직의 설립과정을 보다 명확히 이해하기 위해서는 보다 다양한 관점 즉, 정부 정치적 관점 및 정책 흐름적 관점 등을 통한 기존 이론의 보완 또는 대체가 필요하다는 것이다. 특히 우리사회가 다원화된 사회로 진행되어감에 따라 공공조직 설립과정을 이해하기 위해서는 참여자의 정치적 흥정과 타협을 다루는 정부정치적 관점에 대한 고려가 필요할 것으로 본다. 주요어: 역사적 사회 환경적 관점, 구조적 상황이론, 조직 생태이론, Allison의 정부정치 모형, Kingdon의 정책흐름 모형, 준 정부조직 ; ABSTRACT A Comparative Analysis of the Establishment Processes of Two Quasi-Governmental Organizations: The Cases of the Koguryo Research Foundation and the Northeast Asian History Foundation Si Yung Jung Department of Public Administration Graduate School of Public Administration Seoul National University The purpose of this study is to analyze through a comparative approach the establishment processes of the Koguryo Research Foundation and the Northeast Asian History Foundation from the perspectives of historical-social environment, Graham Allison's Governmental Politics Model, and John W. Kingdon's Policy Streams Model in order to clarify the establishment processes of these two organizations and to identify which factors determined their institutional achievements. Generally, both contingency theory and organizational ecology theory have been widely used as tools for analysis of organizational establishment. These theories have strengths for explaining the contingencies and contexts which determine the establishment of organizations. However, these theories have weaknesses in explaining the reasons why an organization fails to be established in the presence of a certain contingency or why there are differences of institutional achievements between certain similar organizations. To further the understanding of organizational establishment and the incidence of differences of institutional achievement between the two organizations, this study adopted the Governmental Politics Model and the Policy Streams Model. In the perspective of the historical-social environment, both contingency theory and organizational ecology theory were adopted as tools for analysis. Contingency theory assumes that the structure or management style of an organization depends on the environment which surrounds the organization. In the perspective of contingency theory, the creation of the Koguryo Research Foundation was initiated by the Chinese distortion of Koguryo history, while the Northeast Asian History Foundation was created by the Japanese distortion of history and sovereignty provocation over Dokdo. The perspective of organizational ecology theory was adopted to explain the reasons why the Koguryo Research Foundation was closed and then merged into the Northeast Asian History Foundation after two and one-half years of activity. Through this perspective, this study found that the closure of the Koguryo Research Foundation resulted from such factors as lower reliability and accountability, the liability of newness, the small size of its organization and budget, the attempt of essential organizational change, and the creation of a new organization, the Northeast Asian History Foundation. In the perspective of the Governmental Politics Model, this study examined how the political resultants, the Koguryo Research Foundation and the Northeast Asian History Foundation, were drawn through bargaining and negotiation by the players involved in the game. This study revealed that the differences in the institutional achievements between the two quasi-governmental organizations resulted from the differences of the players' perceptions, preferences, and stands on the issue. In terms of perception, the perception of key players such as the president of the Republic of Korea and his administration on the issue of the Chinese distortion of Koguryo history was pacificatory, while the perception of the president and the administration on the issue of the Japanese distortion of history and the issue of Dokdo was quite determined. Through this lens, this study also found that the players perceived the issue not only on the basis of national interests, but also on the basis of their organizational interests and personal concerns. Finally, through the viewpoint of the Policy Streams Model, this study examined how the streams of problems and policy alternatives proceeded along the processes of the founding of the two quasi-governmental organizations. According to the analysis, the streams of problems surrounding the founding of the Koguryo Research Foundation were weaker than the streams of problems concerning the Northeast Asian History Foundation. In the perspective of policy streams, those concerning the founding of the Northeast Asian History Foundation were consistent and strong due to the determined stand of the president on the issue, while the policy streams regarding the Koguryo Research Foundation were incremental, inconsistent, and mutated due to the lack of presidential support and the passive attitude of the administration toward the issue. The first implication of the study is that a variety of aspects of organizational establishment should be reviewed to understand the process of organizational founding more clearly. Though organizational environment theories have assumed that environment or context determines the structure or function of the organization, the theories can not clearly explain why the birth or closure of an organization occurred in a specific time in spite of the presence of previous contingencies. The second implication is that policy makers or researchers should consider such factors as politics, administration, and the legality of the issues regarding the establishment of a quasi-governmental organization, because quasi-governmental organizations are governed by legal, administrative, and other institutional constraints unlike private organizations. The third implication is that, as Korea society is growing more pluralistic, the relevance of the Governmental Politics Model is likely to become higher in explaining the establishment processes of quasi-governmental institutions in the Republic of Korea. Keywords: Historical-social Environment, Contingency Theory, Organizational Ecology Theory, Graham Allison's Governmental Politics Model, John W. Kingdon's Policy Streams Model, Quasi-Governmental Organization ; Master

학위논문(석사)--서울대학교 대학원 :인문대학 국사학과,2019. 8. 정용욱. ; This paper analyzes the organization and activities of the UNKRA(United Nations Korean Reconstruction Agency), which was established and operated under the UN General Assembly in the 1950s for Korean rehabilitation and reconstruction. Through this, this research tries to understand the problem of economic reconstruction in Korea after the Korean War. When UNKRA was founded, the United Nations forces anticipated military success and an early cessation of hostalities. However, Chinese intervention in Korea might prolong hostilites and hamper rehabilitation and recovery indefinitely. In the early years, UNKRA could not fully implement the reconstruction program until the military situation had settled down. Instead, it operated under military supervision. During the war, UNKRA mainly seconded its experts to the UNCACK(United Nations Civil Assistance Command in Korea). After September 1952, CINCUNC, UNKRA and the Government of the Republic of Korea agreed to start as much basic rehabilitation and reconsruction program as the military situation would allow. Nevertheless, the general situation had made it necessary to accord the first priority to the importation of consumer goods. Furthermore, UNKRA proceeded to develop comprehensive plans and programs in the support of the UN specialized agencies and the Nathan Associates. The Nathan Associates developed the Five-Year Plan for the reconstruction of Korea, which meant Korea could achieve economic independence in five years. It suggested that the major portion of investment would go into sectors of physical production and distribution where the direct, measurable impacts on national output would be heaviest and quickest. However, despite of the desirability of a large social investment programs in Korea after the Korean War, they did not emphasize upon social investment because of limited resources for reconstruction. After Armistice in July 1953, UNKRA actually launched the reconstruction program. However, UNKRA could not take over responsibility for all relief and rehabilitation activities because the United States developed a defense support program for South Korea after the war. That is, UNKRA was assigned a certain segment to operate and the rehabilitation of the war was coordinated through the OEC(Office of the Economic Coordinator). Nevertheless, UNKRA was independent from the defense support program of the United States and could emphasize on non-military areas of the economy. UNKRA's largest over-all investment allocation was made in the idustrial field. UNKRA undertook the reconstruction of the major industrial plants and the construction of new manufacturing facilities in the important sectors of manufacturing industries. In spite of many problems in operation and shortages of funds, it provided the capital and engineering for industrial expansion in Korea. ; 본고는 1950년대 한국의 전후 재건과 부흥을 위해 유엔 총회 산하에 설립되어 활동했던 유엔한국재건단(UNKRA: United Nations Korean Reconstruction Agency)의 조직과 활동을 고찰하였다. 재건단 원조는 1950년대 대한원조의 주축이었던 미국의 대한원조와는 독립된 방식으로 운영되었다. 그러므로 본고는 재건단의 설립과 위상변화 과정, 재건구상과 활동의 실제를 살펴보고 그 의미를 밝히고자 하였다. 유엔한국재건단은 한국전쟁에서 유엔군이 승리하여 조속히 전투가 종료되고 통일이 이루어질 것이라는 전망 속에서 설립된 기구였다. 재건단은 전투 종료 이후 통일된 한반도에서 긴급 구호와 기초시설의 재건, 생산성 확대에 이르기까지 대한원조 전반을 총괄하는 기구로서 수립되었다. 그러나 1950년 12월 1일 수립 이후 전쟁이 장기화되면서 독자적인 활동영역을 확보하지 못하였고, 유엔군사령부가 경제원조를 포함하여 한국에서의 전반적인 권한을 보유하는 가운데 재건단은 주로 유엔사의 활동을 보조하는 위치에 머물렀다. 그리하여 전시에 재건단은 본격적인 사업에 돌입하지 못하는 대신, 유엔사 산하에서 구호와 단기복구를 담당하는 기관인 유엔한국민사처(UNCACK)에 민간인력을 파견하는 것으로 주요 활동을 대체하였다. 1952년 중반 이후 전선이 안정되고 한국 경제의 위기가 심화되면서 유엔사, 한국정부, 재건단 사이에 본격적인 재건사업이 시작되어야 한다는 합의에 이르렀지만, 극심한 인플레이션으로 인해 재건단의 활동은 일부 소비재를 수입하는 것에 그쳤다. 이와 더불어 전시 재건단은 전쟁 종료 후 본격적인 재건사업에 돌입하는 단계를 준비하며 각종 조사를 실시했다. 재건단의 의뢰에 의해 유엔 전문기구들은 농·수산업, 교육, 보건 등 분야별 조사를 담당하였고, 네이산 협회는 이를 포괄하는 전반적인 재건계획을 제출하였다. 재건단의 의뢰로 작성된 네이산 보고서는 한국에서 5년 간의 재건계획을 수행하여 전전과 비슷한 생활수준을 회복하고, 국제수지의 균형을 맞출 수 있을 것으로 전망하였다. 이를 위해 생산영역에 집중적으로 투자하면서, 농산물, 수산물, 광물 등 자연자원을 개발하여 수출을 증진한다는 계획을 제시하였다. 전후 한국사회에서 주택, 보건, 복지 등의 분야에 대한 필요가 절실했지만, 사회서비스나 복지 분야는 직접적인 생산력 증대를 불러오는 분야가 아니라는 점에서 재건계획 상 상대적으로 후순위에 배치되었다. 1953년 7월 휴전협정 체결 이후 재건단은 본격적으로 재건사업에 착수하였다. 그러나 이때에도 재건단은 한국 재건사업에서 전반적인 권한을 보유하지 못했는데, 미국의 전후 구상에 따라 방위지원을 주축으로 하는 미국의 대한원조가 중심이 되고 유엔 원조기구의 위상이 상대적으로 축소되었기 때문이다. 결국 재건단은 미국 원조기관과의 협의에 따라 한정된 영역에서만 사업을 진행할 수 있었다. 그럼에도 재건단은 독자적인 조직을 유지하며 담당 부문에서 자체 사업을 진행하였고, 원조의 내용에서도 미국 원조와는 다른 특성을 보였다. 즉 미국 원조가 주로 소비재 판매대금을 통해 막대한 국방비를 충당하고 경제를 안정화하는 데 초점을 맞추었던 것과 달리, 재건단은 장기적으로 한국경제의 생산력을 증진시키는 것이 필요하다고 보고 시설투자와 기술원조가 결합된 형태의 원조를 주로 진행하였다. 재건단 원조에서 전시기에 걸쳐 가장 많은 비중을 차지한 것은 공업 부문이었다. 재건단의 공업 부문 원조는 소비재에서 생산재까지 여러 분야에 걸쳐 진행되었고, 노후화된 기존 시설을 대체하고 전쟁으로 파괴된 시설을 복구하는 것 이상으로 신규투자를 통해 새롭게 공장을 건설하기도 했다. 특히 재건단은 중소규모 기업에 자금과 기술, 시설을 제공하는 한편, 면방직 공업이나 시멘트 공업, 판유리 공업과 같은 몇몇 분야를 전략적으로 성장시켜 국내 생산을 증가시키고 수입을 대체하고자 했다. 이와 같은 재건단의 원조는 운영상의 여러 문제점을 노정하였으나, 한국의 초기 전후 복구 과정에 상당 부분 기여했다. ; 머리말 1 一. 전시 유엔한국재건단의 설립과 재건구상 7 1. 재건단의 설립과 유엔군사령부와의 관계 정립 7 2. 전후 재건구상 18 二. 전후 유엔한국재건단의 조직과 활동 25 1. 휴전 이후 재건단의 대외적 위상 변화 25 2. 재건단 내부의 조직운영과 예산 구성 34 3. 재건단의 활동 분석―공업 부문을 중심으로 47 맺음말 59 참고문헌 62 Abstract 67 ; Master

自90年代初起,中國的拉拉(女同性戀)運動共經歷了近20年的發展。本研究探討在這20年的時間裏,拉拉運動家如何將拉拉運動從只限於北京地區的少數女同性戀活動,擴展成為全國遍地開花的拉拉活動和組織。 ; 然而,在這一過程中,拉拉運動家遭遇了各種各樣的困境。這其中既包括了威權政府統治對草根行動的重重限制,也包括媒體在性少數議題上的保守態度和審查機制,還包括國內缺少關於中國同志運動本土化的思想資源。本研究以"實用主義反抗"為論文的中心論點來展示拉拉運動家如何應對這些困境和促進運動的發展。"實用主義反抗"揭示了拉拉運動家的實用主義精神和遊牧主體性。具體來說,該概念是用於指稱她們的多元運動策略,也即是在不同的語境和運動發展階段相應地實踐不同策略。同時,她們也不死守某一種身份和意識形態,而是靈活地挪用各種身份和思想資源來促進變革。 ; 本論文集中討論拉拉運動家實用主義反抗的三種具體策略。首先,拉拉運動家採用"納入"策略,把拉拉議題納入國家主流議題中,從而令關於性少數平權的敏感議題能在主流甚至官方的討論中得到呈現。其次,拉拉運動家運用了增加能見度的策略,這包括:靈活運用商業活動來進行大規模公眾宣導和通過策劃同性婚姻平權的各種行為藝術來吸引媒體報導。再次,她們使用了"吵架"這一策略。拉拉運動家在和男同性戀運動家和女權主義者的爭論中強化了拉拉運動的差異性和獨立性,從而生產出關於拉拉運動的本土論述。 ; 本文展示了拉拉運動家在威權統治下仍然能進行變革的難能可貴的能動性、創造力、韌性以及靈活應變的能力。與此同時,本文也為社會運動研究和同志研究帶來一些新的啟示,例如打開了關於權力、統治和反抗的新想像,並論證了開放式結盟對於在威權社會治下的同志運動以及其他草根運動的重要性。 ; A lala (lesbian) movement has survived and thrived in China in the past 2 decades. This dissertation explores how lala (lesbian) activists successfully constructed a movement from sparse lala activities only identifiable in Beijing in the 1990s to the flowering lala organizing all over China in the present. This study situates the lala movement within such Chinese contexts: the authoritarian conditions that civil-political rights and democratic processes are limited, the media's censorship towards homosexual issues, and a lack of localized knowledge on LGBT movement in China, and aims to investigate how lala activists interact with such contexts and work towards social changes. ; The concept of pragmatic resistance is the central theme for analyzing such a process and shows how lala activists have innovated strategy and tactics to achieve social changes under such contexts. Pragmatic resistance characterizes lala activists' philosophy and methodology for sustaining and advancing the movement in China. It shows how lala activists adopted pragmatism and nomadism to respond to the problems and changes for facilitating their movement. Lala activists respond to the specific conditions in which their movement emerges and develops, rather than to the demands of ideology, and they are ...