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These slides introduce nanotechnology as a voluntarist public policy. It addresses the societal dimensions of such policies, that is its social, ethical and legal aspects. It then focuses on one particular research project which aims at integrating such concerns into practices of research and development. Then, it raises issues, questions and ambiguities as for the role of social scientists in such a process.

Il existe un conflit perpétuel entre la "pureté et la communication. La religion catholique, telle qu'elle s'était fortifiée à travers les siècles, était, au début du XVIIIe siècle, la pureté même, poussée à un point tel que nous n'en trouvons guère d'exemple, au XXe siècle, que dans le marxisme conformiste et militant.Le XVIIIe siècle précisément, marque pour la société française, un passage de la pureté à la communication.

L'auteur de cet ouvrage nous invite à réfléchir au rapport qui existe entre les sciences sociales, la gestion et la société, rapport qui s'inscrit dans un contexte sociohistorique singulier où la dynamique capitaliste, la montée en puissance des entreprises, l'avènement du management, et la crise socio-politico-écologique que nous vivons, en constituent les principales caractéristiques.

Le mouvement progressif par lequel se constituent, de notre temps, les sciences de l'homme, restera sans doute une des acquisitions les plus durables d'une époque secouée de convulsions planétaires, où la civilisation occidentale, à tant de signes, semble décliner et met elle-même en question les valeurs les plus élevées qu'elle avait conçues. L'avance de ce mouvement peut se mesurer à la solidarité croissante de disciplines, toutes jeunes encore, affirmant que seule leur conjonction peut permettre de comprendre l'homme, les hommes, leurs groupes sociaux, leur mentalité, leurs sentiments, leurs activités, leurs conflits. Des efforts coordonnés, où se rejoignent des ethnographes, des linguistes, des économistes, des statisticiens, des psychologues, des sociologues, efforts inconnus il y a un demi-siècle, se manifestent. Il apparaît de plus en plus clair à beaucoup de savants (comme l'avaient depuis longtemps prêché — et prêché d'exemple — les fondateurs des Annales) que les faits humains ne peuvent être approchés, avec quelque chance de succès, que par ce faisceau de disciplines conjuguées.