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Alla fine del sec. XV, gli Europei scopritori dell'Africa occidentale trovarono che il cavallo era impiegato nel Benin e nei vicini paesi yoruba. Poiché non si conosce l'esistenza di antenati selvatici dell'Equus caballus in questa o in alcuna altra zona dell'Africa, si trattava di equini importati. Sulla base di argomenti zoologici, archeologici, storici ed etnologici, il presente articolo intende chiarire tempi e modi di tale introduzione.Il cavallo e anche qui essenzialmente animale da guerra e simbolo di prestigio sociale: il suo arrivo, dall'Africa settentrionale per via del Sahara, è connesso con l'impiego del carro da guerra. L'A. discute brevemente le questioni della iniziale domesticazione equina, dell'uso e della diffusione dei carri ippotrainati, delle singolari raffigurazioni di questi nello stile del «galoppo volante» tipico dell'arte minoico-micenea e presente tra l'altro nelle figurazioni rupestri sahariane; e delle presumibili relazioni commerciali che dovettero indirettamente collegare quest'ultima area, e quella del Mediterraneo occidentale nell'eta del bronzo, con le zone oltre il Sahara. Di qui, secondo l'A., giunse il cavallo nel bacino del Niger, mentre piu deboli sono considerate le possibilita di connessione degli stati dell'Africa occidentale con Kush e Meroe. Se però l'evidenza archeologica suggerisce per tali contatti epoche non posteriori al II millennio a.C., queste appaiono di molto anteriori ai tempi in cui si presume siano sorti in Africa occidentale stati in grado di sfruttare corpi di caval- leria: il piu antico stato locale di cui si abbia notizia, il Ghana, non risale a prima del IV sec. d.C. Fra le ipotesi relative al destino del cavallo in queste zone durante il lungo e oscuro intervallo, l'A. tende a scartare quella di un rinselvatichimento della specie come si sa essere avvenuto in America; egli pensa piuttosto a un uso del cavallo come animale da sacrificio, o a un suo persistente impiego per il traino di carri; meno probabile il suo uso come cavalcatura, prevalso poi in epoca moderna. La piu antica varieta di Equus presente in Africa occidentale sarebbe infatti, secondo l'A., una razza di ponies di piccole dimensioni, poco atta a essere cavalcata; piu tardo sarebbe l'arrivo della piu robusta varieta berbera, di quella araba, di quella dongolana. Comunque impiegato agli inizi, il cavallo contribuì a trasformare in senso militare le ancor piccole comunita dell'area sudanese-guineana viventi di coltivazione e allevamento di tipo «neolitico»; e i contatti trans-sahariani che accompagnarono l'introduzione del nuovo nobile animale dovettero incoraggiare la fondazione dei primi stati della zona.

Nel romanzo "Nel cuore della notte" (2018) Marco Rossari si diverte a «mescolare le carte» innestando tra le pagine «tanta letteratura», «tanto cinema», raffinati riferimenti musicali, «qualche concessione all'attualità politica» e ricordi personali. Il contributo si sofferma sul debito narrativo di Rossari nei confronti del cinema, a partire dall'analisi del rapporto del romanzo con il noto road movie americano "Paris, Texas".

Cinematography was deliberately organized, financed and oriented towards the purposes of the system and consequently became the most effective element of political and cultural pedagogy. The synchronic correlation between word and image, the power of visual suggestibility, empathy as an emotional response to the actors' performance - all these had immediate effects on the collective imaginary, on the perception of reality as a social and identity-forging project determined by the emergence of the ideological discourse. The Romanian socialist cinematography from the time of Ceauşescu synthesized and systemized a coherent and explicit system of values wherein it integrated the message of literary and other artistic works, of variegated forms of cultural expression, so that Romanian cultural axiology could find new possibilities to stand out in strict dependence to the institutional and optional structures of mass culture. The cinema per se thus became a sort of pedagogy for universal use, rendering the past heroic, as it exacerbated the national ego via the instruments of entertainment. Highly permeated ideologically and quasi entirely subordinated to the Communist cultural policies, the cinema production, carried out because of the appeal to emotions and collective memory, thus became part of the official discourse and orientated its issues, especially after the 11th Congress of RCP, according with the political and ideological interests of the national Communist project. The analysis focuses on the Romanian historical films with subjects and episodes relevant for the ancient and mediaeval history, in relation with the efforts of identity reconstruction, coordinated during the Communist regime in relationship with the project of the socialist nation's building and, after 1989, in relationship with the attempt of reconsolidating, sometimes from a radical perspective, the nationalist mythologies. Socialist patriotism thus incorporated many stereotypes drawn out from the ante-bellum, as well as from the inter-bellum Romanian spirit: the lyric of self-identification expressed by the film soundtrack and by the majestic character of the heroic gestures, the heroic epic obvious in the popular ballad pattern of pre-modern nature, the activist pedagogy specific to all forms of identitarianism. Despite all this ideological infusion, the mythology of Romanian historical films during the Communist nationalist times remains one of a sadistic-masochistic nature, cultivating the fear towards the Other, fatalism, expectation and obedience, all chronic and historicized.

The problem of truth, from the point of view of a historian, arises in clearly different forms compared to those of scientists and probably also of social scholars of other disciplines. History is a narration of past events, but this narration is subject to an arbitrary selection of its parts, its documentation, the facts that make up the event under discussion. History is organized on the basis of documents, testimonies and biographical elements, but also of considerations on the structures of power, on the articulations of society and on the forms of political regimes. As the history of the 1900s amply demonstrates – of which the Shoah and the Nazi destruction of the Jews as well as Soviet communism, the history of Italy and McCarthyism in the United States, as well as the genocides of the 1990s, are touched on in this article – the interpretation of the events involved the greatest difficulty in identifying a recognized and shared truth.

According to Crozier and Friedberg, organizations are not rational structures but arenas in which every actor is engaged in a struggle of power with other actors. The article adopts their approach in order to understand one of the most important features of film production, the relationship among directors and screenwriters. Most film critics and viewers tend to discuss films as if they are products of a single author (usually the director). The article challenges this view. It adopts a "multiple authorship" perspective and uses examples from the history of cinema to show how screenwriters have left their personal sign on films. In order to build a convincing theory of "multiple authorship", it is necessary to understand the relations of collaboration and conflict among the numerous actors involved in making a film. Therefore, the article focuses on the relationship between directors and screenwriters and outlines a typology that identifies five different ideal types of relationship between these two crucial roles. The article aims to provide a first conceptualization for a sociological study about the activity of screenwriters and about their contribution to the making of a film.

Il cambiamento climatico è di certo il maggior problema del secolo. Politiche coraggiose di rinnovamento energetico verso fonti rinnovabili devono essere attuate a livello mondiale il più velocemente possibile. In particolare, per quanto riguarda la tecnologia fotovoltaica, sorgono alcune gravi sfide, legate alla disponibilità e ai costi delle materie prime e, allo stesso tempo, alla crescente richiesta di energia pulita. Per questi motivi, un grande numero di pubblicazioni scientifiche è oggi dedicato a trovare materiali alternativi applicabili nelle tecnologie preesistenti. Tra queste, le celle solari a film sottile (CSFS) richiedono uno studio accurato su nuove soluzioni per ogni strato costitutivo al fine di migliorare significativamente le prestazioni. L'obiettivo di questo lavoro è quello di esplorare possibili materiali e processi di deposizione modifiche a CEFS a base di calcogenuri. L'architettura di partenza è composta da un materiale di supporto come vetro; un substrato metallico o composto da ossidi conduttivi (OC); la giunzione p-n (parte principale della cella) composta da strato assorbitore e buffer di CdS e due strati di contatto in ZnO non drogato e drogato con Al. Tre approcci principali sono stati investigati: [1] Ingegnerizzazione di substrati di back contact per migliorare le prestazioni e ampliare le aree attive per l'applicazione delle celle solari bifacciali; [2] Studio dei parametri di deposizione mediante tecnica di RF-sputtering per la crescita orientata di uno strato assorbente alternativo (Sb2S3); [3] Sviluppo di metodologie di deposizione e lavorazione a basso costo, ecologiche e scalabili per la realizzazione di dispositivi solari innovativi basati su vernici/inchiostri CuInS2 (CIS) ottenuti tramite macinazione a sfere ad alta energia. [1] Una cella bifacciale, grazie ai suoi due contatti trasparenti, può raccogliere sia l'albedo che la luce diretta. Rappresenta una soluzione intelligente per migliorare le prestazioni del fotovoltaico, limitando allo stesso tempo la quantità di ...