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Vorwürfe sind ein wichtiger Bestandteil unseres moralischen Alltags und spielen zentrale Rollen in grundlegenden philosophischen Diskussionen wie etwa um die Natur moralischer Verantwortung.In dieser Studie wird untersucht, was Vorwürfe sind, wer ein angemessenes Ziel von Vorwürfen ist, wer in der richtigen Position ist, Vorwürfe zu machen und ob wir aufhören sollten, einander unsere Vergehen vorzuwerfen. Abschließend wird eine Theorie über das Verhältnis von moralischer Verantwortung und Vorwürfen entwickelt und verteidigt.Moralische Vorwürfe ist die erste umfassende deutschsprachige Studie zu diesem Thema.

In den Publikationen des Londoner sowie des Züricher "Office of Tibet", aber auch in den gerade im Tibet-Jahr 1991 so häufig gewordenen Diskussionsveranstaltungen zur Tibet-Frage tauchen Standardvorwürfe und -gegenargumente auf, die dem Zuhörer z.T. einleuchten, z.T. aber auch hoffnungslos überzogen erscheinen.Die wichtigsten Gravamina der tibetischen oder tibetfreundlichen Seite seien nachfolgend zusammengestellt und gleichzeitig - soweit erhältlich - mit Gegendarstellungen der chinesischen Seite konfrontiert. Nicht um die Stichhaltigkeit der Argumente soll es bei der nachfolgenden Zusammenstellung gehen, sondern um das Aroma der Konfliktaustragung. Der Autor gibt deshalb nur typische Zitate - und zwar möglichst im Wortlaut - wieder und enthält sich eigener Kommentierung. Die beiderseitigen Argumente sollen für sich allein sprechen. Als Grundlage diente eine Zusammenstellung der "Tibet-Initiative München e.V.", die, wie es heißt, "in Zusammenarbeit mit den TIBET SUPPORT GROUPS WELTWEIT erstellt wurde" (mit dem Vermerk "Stand 1990"), andererseits übersetzte Originalliteratur der VR China.