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Title -- Copyright -- Contents -- Foreword -- Acknowledgements -- Introduction: Of Revolutionary Cycles and Seasons -- "Democratic Transition" and Revolutionary Process -- One Revolution, Two Counter-Revolutions -- Syria: The Clash of Barbarisms 15 -- The Abandonment of the Syrian People -- The Making of the Syrian Disaster -- The Assad Regime's Preferred Enemy -- Turkey's and the Gulf Monarchies' Preferred Friends -- The Syrian Predicament -- Russian Intervention and Western Wavering -- Whither Syria? -- Egypt: The "23 July" of Abdul-Fattah al-Sisi -- How the Muslim Brotherhood's Bid for Power Unfolded -- Neither Lion Nor Fox -- Incensing the Country -- Enter Tamarrod -- Nasserist Illusions -- The Military's Second Hijacking of the People's Will -- The Ruthless Rise of Abdul-Fattah al-Sisi -- The Tailoring of Sisi's Presidential Suit -- The Farcical Aspect of Egypt's Tragedy -- Neoliberal Constancy -- Megalomania and Megaprojects -- The Military's Takeover of Egypt -- Whither Egypt? -- Conclusion: "Arab Winter" And Hope -- Libya and Yemen: Two Variations on the Same Tune -- The Tunisian "Model" and Its Limits -- The Arab Le? and the Strategic Challenge -- Notes -- References and Sources -- Index

""The people want . . ."": This first half of slogans chanted by millions of Arab protesters since 2011 revealed a long-repressed craving for democracy. But huge social and economic problems were also laid bare by the protestors' demands. Simplistic interpretations of the uprising that has been shaking the Arab world since a young street vendor set himself on fire in Central Tunisia, on 17 December 2010, seek to portray it as purely political, or explain it by culture, age, religion, if not conspiracy theories. Instead, Gilbert Achcar locates the deep roots of the upheaval in the s

In this collection of essays, Gilbert Achcar examines the controversial relationship of Marxism to religion, to Orientalism and its critique by Edward Said, and to the concept of cosmopolitanism. A compelling range of issues is discussed within these pages, including a comparative assessment of Christian liberation theology and Islamic fundamentalism; ?Orientalism in reverse", which can take the form of an apology for Islamic fundamentalism; the evolution of Marx's appraisal of non-Western societies; and the vagaries of ?cosmopolitanism" up to our present era of globalisation. Erudite a

Dieses Buch ist unamerikanisch, denn wie die kritischen Titel von Noam Chomsky (ID 6/02 und 9/02) und Gore Vidal (ID 34/02) reflektiert und analysiert der französische Hochschullehrer libanesischer Abstammung die Genese der Situation und die geopolitischen Ziele der amerikanischen Politik im arabischen Raum. Die wird die fundamentalistischen Zauberlehrlinge, die sie als counter-strategy gegen arabischen Nationalismus à la Nasser (und anderer) und Kommunismus bzw. die Sowjetunion beschwor und instrumentalisierte, nicht mehr los. Die Zöglinge wenden sich gegen die "Sponsoren ihrer Siege"! Dass sie dabei mit assymetrischen Mitteln arbeiten würden, war spätestens seit 1997 und vorangegangenen Attacken (u.a. auf das WTC in 1993) der US-Administration in ausformulierter Weise bewusst. Achcars Analyse ist kenntnisreich, von Sach- und Fachwissen geprägt, nüchtern und ungeschwätzig. Sein immanentes Plädoyer lautet: Entwicklung und Zusammenarbeit, doch stattdessen scheint es jetzt zum 'Clash of Barbarisms' (vgl. S. Huntington, BA 9/02) zu kommen, wie die englische Ausgabe des Buches heißen wird. (2)