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Como é que os vassalos portugueses pensavam a natureza e a humanidade da Amazónia em finais de Setecentos? Este artigo pretende refletir sobre esta questão, centrando-se no naturalista Alexandre Rodrigues Ferreira e na memória intitulada "Observações gerais e particulares sobre a classe dos mamíferos". Organiza-se em três partes. A primeira refere-se à polémica do Novo Mundo e aos esforços desenvolvidos pelos pensadores europeus para explicar, conceptualizar e classificar a diversidade biológica, social e cultural dos seres humanos e o lugar ocupado pelos povos nativos americanos nas escalas hierarquizadas civilizacionais da humanidade. Na segunda, consideram-se as críticas que criollos e luso-brasileiros fizeram a partir das periferias imperiais às teorias filosófico-científicas sobre a natureza, os habitantes e a história da América em função dos seus conhecimentos e experiências. Na terceira, aborda-se um estudo de caso centrado em Alexandre Rodrigues Ferreira e nas observações sobre o homem americano, considerados como exemplos claros de como as elites intelectuais portuguesas estavam informadas e participaram no debate científico.

This article focuses on the vast and complex scientific and institutional process related to the collection of artefacts and the formation of scientific-natural, ethnological and anthropological collections from various extra-European colonial spaces in Portugal during the second half of the eighteenth century. It also addresses the institutions that housed these materials. In a period when science was, by definition, useful and should serve the public interest in the pursuit of welfare, progress and the happiness of peoples, scientific studies had the objective of contributing to a scientific survey with encyclopaedic pretensions of the imperial spaces through the identification, collection and study of the natural productions and the "physical and moral characteristics" of the natives. The scientific curiosity that characterized the social groups involved in this process allowed the embodiment of a set of practices that was thought in Lisbon and implemented by Portuguese subjects throughout the empire. From this set of practices, I would like to highlight the philosophical voyages, scientific explorations aimed at the physical and economic description of the territories and the inventory of natural resources, considered as an instrument of political and administrative modernization of the empire at a time when science and technology were considered as essential tools for the development of the Modern State. ; [pt] Este artigo centra-se no vasto e complexo processo científico e institucional ligado à recolha de artefactos e à formação de colecções científico-naturais, etnológicas e antropológicas, provenientes de vários espaços coloniais extra-europeus em Portugal durante a segunda metade do século XVIII. Faz ainda referência às instituições que albergaram estes materiais. Neste período em que a ciência era, por definição, útil e devia servir ao interesse público na prossecução do bem-estar, do progresso e da felicidade dos povos, os estudos produzidos tiveram como objectivo contribuir para um levantamento ...

Resumo A 'viagem filosófica' de Alexandre Rodrigues Ferreira é, de longe, a mais intensa e profusamente estudada pela comunidade acadêmica portuguesa e brasileira. Este artigo pretende fazer um ponto de situação em relação à história das coleções e ao modo como este valioso patrimônio foi considerado ao longo do tempo; e destacar como, ainda hoje, continua a ser um espólio importante e válido para as mais diversas áreas científicas. Nesse sentido, proponho, em primeiro lugar, fazer um ponto de situação sobre a origem da coleção documental, considerando os textos e os registros visuais (desenhos, mapas, espécimes naturais, herbários, materiais tridimensionais) e os seus múltiplos destinos; seguidamente, procuro entender como se processou a disseminação deste espólio e de que forma é que a comunidade acadêmica e a sociedade puderam gradualmente aceder aos textos e à iconografia, nomeadamente através de publicações, exposições, plataformas digitais; e, finalmente, pretendo destacar a riqueza dum conjunto documental que continua a permitir leituras múltiplas e olhares renovados não apenas a historiadores, mas também a cientistas das mais diversas áreas. Conjuntamente, eles têm um papel notável na preservação e na disseminação dum patrimônio que, por tanto tempo, ficou oculto, quase esquecido.