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A queda de Acre sob o poder das forças muçulmanas em 1291 foi um dos mais devastadores eventos na história do Reino Latino de Jerusalém. A queda da principal cidade das cruzadas, de fato a capital do Reino Latino, foi o último episódio na longa história da resistência das cruzadas na Terra Santa. A queda de Acre teve influência decisiva na população cristã, na Igreja e na nobreza em toda a Europa. Também gerou um grande impacto nas Ordens Militares, afetando suas capacidades e força. Este artigo irá analisar uma das principais ordens militares na Terra Santa - a Ordem Teutônica, e a maneira como a queda da Terra Santa influenciou a tomada de poder de sua tradição. As principais crônicas sobre a Ordem Teutônica, escritas na primeira metade do século XIV por seus inspiradores Peter Von Dusburg e Nicolaus Von Jeroschin mostram isso claramente. Este evento crítico em que os cavaleiros teutônicos também participarão é tido como um evento central. Apesar do tempo decorrido desde a queda do Reino Latino e a longa distância da batalha teutônica na região dos Bálticos, este evento crucial na Terra Santa se tornou um símbolo tido como um lamento (klage em alemão). Este lamento representou um profundíssimo sentido de dor causado pela grande perda e sofrimentos associados com a queda da Terra Santa. Este artigo acentuará ainda mais a afirmação de que mesmo entre os membros da Ordem Teutônica dentro das margens do cristianismo na região dos Bálcãs, bem separada da atividade cristã na Bacia do Mediterrâneo, a queda da Terra Santa foi fundamental. Isso dominou o estado emotivo em que a Ordem Teutônica, afetando e se envolvendo nas tradições. Tendo se tornado os meios por que a O. T. expressou solidariedade para com a dor causada pela perda da Terra Santa, o lugar onde suas tradições começaram e onde foi forjada sua herança medieval. ; The fall of Acre to the Muslim forces in 1291 was one of the devastated events in the history of the Latin Kingdom of Jerusalem. The fall of main Crusader city in fact the capitol of the Latin Kingdom, was the last military episode in long history of the Crusader resistance in the Holy Land. The fall of Acre had a decisive influence on the Christian population, the Church and the nobility throughout Europe. It created also a forceful impact on the Military Orders, affecting their capability and strength. This article will focus on one of the main Military Orders in the Holy Land - the Teutonic Order, and on the manner in which the fall of the Holy Land had influenced the empowering of its tradition. Major chronicles of the Teutonic Order, written in the first half of the fourteenth century by its brethren Peter von Dusburg and Nicolaus von Jeroschin show it clearly. This critical event in which the Teutonic Knights also participated is treated as a central event. Despite the time that elapsed from the fall of the Latin Kingdom and the long distance from the Teutonic fighting in the Baltic region, this crucial event in the Holy Land had become a symbol destined as a lament (Klage in German). This lament represented an emotional and sense of pain caused by the great loss the suffering associated with the fall of the Holy Land. This article will further accentuate the assertion that even among the members of the Teutonic Order within the borders of Christianity in the Baltic region, well separated from Christian activity in the Mediterranean basin, the fall of the Holy Land had been fundamental. It had dominated the emotional state in the Teutonic order, affecting its evolving traditions. In had become the means through which the Teutonic Order had expressed solidarity with the pain caused by the loss of the Holy Land, the place where their traditions began and was further shaped their medieval heritage.

The 800th anniversary of the Teutonic Order's occupation of Burzenland (Barcaság) in the eastern part of the medieval Hungary (in the Brasov region in Transylvania - Romania) will be marked in 2011. It is significant because of the role of the Teutonic Military Order as defenders of the Hungarian borders from the invasion of the Cumans heathen tribes into the western part of Hungary. Another issue of significance is the relationship between the role of the Teutonic Order located in Burzenland and their presence in the Latin kingdom of Jerusalem during the thirteenth century, where they held their central headquarters and defended the Kingdom from its enemies. This article will emphasize the idea that the presence of the Teutonic Order in eastern Hungary, in Burzenland, had not been an attempt to divorce itself from the Latin Kingdom of Jerusalem, where it had its centre which continued to region the Order's activities. It did serve the Military Order in furthering its institutional authority and standing amongst its membership. It also contributed to their image as defenders and promoted of the Christianity borders and it had reinforced their settlement in Eastern Europe. In this sense, their presence in Hungary was an introduction to the Teutonic tradition and military activities in the Baltic region. Burzenland was not candidate that could or would replace their Crusader Kingdom central religious and political focal place. In fact, their presence in the Latin East had remained and even was further accentuated, for their strengthening entire activity in both the Latin East and Eastern Europe as the defenders of Christendom. ; O 800º aniversário da ocupação da Ordem Teutônica em Burzenland (Depressão dos Cárpatos), parte oriental da Hungria medieval (região de Brasov, Transilvânia, Romênia), está marcado para 2011. Ele é bem significativo por causa do papel da Ordem Teutônica como defensora das fronteiras da Hungria contra a invasão da tribo pagã dos cumenos na parte ocidental húngara. Outro aspecto relevante é a relação entre o papel da Ordem Teutônica na Depressão dos Cárpatos e sua presença no Reino Latino de Jerusalém durante o século XIII, onde estabeleceu a sua sede central e defendeu o Reino contra os seus inimigos. Este artigo enfatizará a idéia de que a presença da Ordem Teutônica no leste da Hungria, na Depressão dos Cárpatos, não tinha sido uma tentativa de divorciar-se do Reino Latino de Jerusalém, onde estava a sua sede, pelo contrário, pois a Ordem continuou suas atividades na região. Esta presença serviu para a Ordem Teutônica promover a sua autoridade institucional e permanente entre seus membros. Também contribuiu para a sua imagem de defensores e promotores do alargamento das fronteiras do Cristianismo, além de reforçar sua posição na Europa Oriental. Nesse sentido, sua presença na Hungria introduziu a tradição teutônica e suas atividades militares na região do Báltico. A filial na Depressão dos Cárpatos não era uma candidata que poderia ou iria substituir a preponderante posição religiosa e política do Reino de Jerusalém. Na verdade, a presença no Oriente Latino perdurou e acentuou o fortalecimento das atividades da Ordem Teutônica, tanto no Oriente Latino quanto na Europa Oriental, como a grande defensora da Cristandade.

The paper attempts to tackle some basic problems regarding sociological theory construction, especially for modern societies. The proposed approach is methodological, although it touches on some basic philosophical problems. On the basis of two assumptions (difference from the natural sciences and narrow coverage), five methodological theses are proposed: 1. observation through linguistic signs; 2. explanation by macro-elements; 3. qualitativity; 4. dynamical explanations; 5. partial explanations. The paper deals with combinations of these theses with their implications. A case is briefly described to illustrate the application of the proposed approach.