Lokale Eliten, seigneurialer Adel und Reformabsolutismus in Spanien: (1760 - 1808) ; das Beispiel Niederandalusien
In: Vierteljahrschrift für Sozial- und Wirtschaftsgeschichte
In: Beihefte 105
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In: Vierteljahrschrift für Sozial- und Wirtschaftsgeschichte
In: Beihefte 105
In: Revue d'histoire moderne et contemporaine, Band 70-1, Heft 1, S. 198-199
ISSN: 1776-3045
In: Diplomatica: a journal of diplomacy and society, Band 3, Heft 1, S. 231-232
ISSN: 2589-1774
In: Diplomatica: a journal of diplomacy and society, Band 2, Heft 2, S. 291-304
ISSN: 2589-1774
In: Protegierte und Protektoren
In: Revue d'histoire moderne et contemporaine, Band 57-3, Heft 3, S. 195-196
ISSN: 1776-3045
In: Religion und Mobilität, S. 183-212
In: Revue d'histoire moderne et contemporaine, Band 55-1, Heft 1, S. 195-195
ISSN: 1776-3045
In: Annales: histoire, sciences sociales, Band 61, Heft 5, S. 1234-1235
ISSN: 1953-8146
In: Mélanges de la Casa de Velazquez, Heft 35-1, S. 217-234
ISSN: 2173-1306
In: Revue d'histoire moderne et contemporaine, Band n o 50-4, Heft 4, S. 63-91
ISSN: 1776-3045
Christian WINDLER Diplomatie et interculturalité: les consuls français à Tunis, 1700-1840 Cet article plaide en faveur d'une his~toire diplomatique renouvelée par l'ouverture sur les méthodes de l'histoire culturelle et sociale, notamment la microhistoire. Ce sont les expériences individuelles et collectives, les connaissances européennes sur l'Autre, non-européen, et les pratiques d'interaction – l'usage linguistique, le tribut et le don – qui fournissent à l'analyse sa matière. Le concept essentialiste de culture qui sous-tend l'analyse des relations interculturelles en tant que «choc des civilisations» (S. P. Huntington) ne permet pas de comprendre les processus de définition et de redéfinition d'identités. L'article met en relief l'importance des inter~actions réciproques comme lieu de la pro~duction de normes diplomatiques partagées. Cependant,entre 1700 et 1840,les conditions dans lesquelles se déroulent les contacts entre chrétiens et musulmans se modifient profon~dément. À partir des révolutions de la fin du XVIIIe siècle, les Européens sont de plus en plus réticents à accepter le pluralisme nor~matif de l'ordre diplomatique méditerranéen.
In: Annales: histoire, sciences sociales, Band 57, Heft 5, S. 1246-1247
ISSN: 1953-8146
In: Bibliothèque des Lumières 60
In: Annales: histoire, sciences sociales, Band 55, Heft 3, S. 674-675
ISSN: 1953-8146
In: Annales: histoire, sciences sociales, Band 55, Heft 3, S. 699-702
ISSN: 1953-8146