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AbstractApproximately 100 years ago, a colonial conflict of great breadth began on the south side of the Mediterranean. Initially seen as an "indigenous" rebellion, the conflict evolved into an intense war, the final phase of which involved the intervention of two great colonial powers (France and Spain). Looking at the Rif War (1920–1926) in a region of what is now Morocco, then claimed by Spain, as an example, this article presents a critical analysis of a conflict rich in lessons for current humanitarian challenges and the sometimes-difficult relationship between humanitarian actors and the parties to a conflict. Assessed in the light of its human cost, which is largely forgotten today, the Rif War can feed debates through necessary historical reflection surrounding humanitarian action and the role of the International Committee of the Red Cross. It will also examine the complicated connections between historical truth, collective memory and the political difficulties inherent to reconciliation.

En 1909 España entró en guerra con Marruecos, un conflicto armado que ha pasado a la historia como la guerra del Rif. En el transcurso de la misma cambiaron muchas casas en España, pues una población descontenta logró derrocar a un gobierno que promovió la injusta medida de enviar al frente a los reservistas. Paralelamente a ello, esta guerra significó el inicio efectivo del fotoperiodismo en España, ya que las principales revistas gráficas enviaron al escenario del conflicto a reporteros que semanalmente enviaban sus fotografías desde el mismísimo campo de batalla. ; In 1909, Spain entered into a war with Morocco, an armed conflict which has passed into history as the Rif War. During this war, many things changed in Spain because a discontented nation managed to bring down a Government that promoted the injustice of sending the reserve troops to the Front. At the same time, this war brought about the beginning of photojournalism in Spain which meant that the principal illustrated magazines sent their graphic reporters to the war zone and they were able to publish weekly photos directly from the scene of battle. ; 86 ; 47 ; 37

This text reports on a collective presentation concerning a doctoral research on the houses of families of Rifian (Moroccan) origin settled in Brussels. At the table were seven people who met on this research journey: Meryem and Najette, two inhabitants of a house in Brussels; Tamimount Essaïdi and Agnès Sikivie, two experts in Brussels associative networks; Mohamed Amin Benamraoui and Nedjma Hadj Benchelabi, two artists with links to the Maghreb; and an architecture student, Najoua Saadi. Each speaker described their attachment to a place, an object or a situation through complementary tools: drawings and photographs of architecture, extracts from cinematographic works, images of performances in public space. Before beginning the speakers' accounts, the text outlines the political and social framework of working-class immigration from the Rif to Brussels in the 1960s and 1970s. The presentation starts with the description of a house in Brussels, which was the subject of an architectural drawing called 'inhabited portrait', which takes into account the relationship between the building and the inhabitants' practices. The house is then deployed in its relationship with the urban space of Brussels, through the notion of intimate networks, and with the country of origin, through the notion of the triptych of houses. This last notion implies studying the house in Brussels in correlation with two Rifian houses: the one built by the former emigrants, called the house of return, and the one of childhood memories, the house of origins. ; Ce texte rend compte d'une présentation collective concernant une recherche doctorale au sujet des maisons des familles d'origine rifaine (Maroc) installées à Bruxelles. À table ont été réunies sept personnes rencontrées sur ce parcours de recherche; Meryem et Najette, deux habitantes d'une maison à Bruxelles; Tamimount Essaïdi et Agnès Sikivie, deux expertes des réseaux associatifs bruxellois; Mohamed Amin Benamraoui et Nedjma Hadj Benchelabi, deux artistes en lien avec le Maghreb; et une étudiante en architecture, Najoua Saadi. Chaque intervenant.e a décrit ses attachements à un lieu, un objet, ou une situation à travers des outils complémentaires: des dessins et photographies d'architecture, des extraits d'œuvres cinématographiques, des images de performances dans l'espace public. Avant d'entamer les récits des intervenant.e.s, le texte esquisse le cadre politique et social de l'immigration ouvrière du Rif à Bruxelles dans les années 1960-1970. La présentation part de la description d'une maison à Bruxelles, celle-ci ayant fait l'objet d'un dessin d'architecture nommé portrait habité qui rend compte des relations entre le bâti et les pratiques habitantes. La maison est ensuite déployée dans les relations qu'elle entretient avec l'espace urbain bruxellois, à travers la notion des réseaux de l'intime; et avec le pays des origines, à travers la notion du triptyque des maisons. Cette dernière notion implique d'étudier la maison à Bruxelles en corrélation avec deux maisons rifaines: celle construite par les ancien.ne.s émigré.e.s, nommée la maison de retour, et celle du souvenir d'enfance, la maison des origines.

Cet article met en lumière le rôle des Américains dans la guerre du Rif, tant comme observateurs que comme acteurs. Le capitaine Charles Willoughby, officier de renseignement de l'armée américaine, a étudié la rébellion et a tenté, à travers l'analyse réalisée de tirer un certain nombre de leçons de ce conflit. Parallèlement et contrairement aux souhaits du département d'État américain, des aviateurs américains ont servi au Maroc comme mercenaires. Au cours de l'été 1925, le gouvernement français a utilisé les pilotes américains afin de pallier les manques de l'armée de l'Air française. Mais pendant que les pilotes américains montraient leur efficacité au Maroc, les autorités de la population américaine s'opposaient à leur engagement. En dépit des progrès stratégiques réalisés au Maroc, la réaction négative de l'opinion publique américaine continuait de militer en faveur d'un retrait de l'escadrille chérifienne. Les militaires français ont tiré différentes leçons de l'engagement américain, ce qui a contribué à l'amélioration des relations franco-américaines. En dépit des raisons coloniales qui ont motivé cette guerre.