Search results

This policy brief traces how Western right-wing extremists have exploited the power of the internet from early dial-up bulletin board systems to contemporary social media and messaging apps. It demonstrates how the extreme right has been quick to adopt a variety of emerging online tools, not only to connect with the like-minded, but to radicalise some audiences while intimidating others, and ultimately to recruit new members, some of whom have engaged in hate crimes and/or terrorism. Highlighted throughout is the fast pace of change of both the internet and its associated platforms and technologies, on the one hand, and the extreme right, on the other, as well as how these have interacted and evolved over time. Underlined too is the persistence, despite these changes, of right-wing extremists' online presence, which poses challenges for effectively responding to this activity moving forward. ; Peer reviewed ; Final article published ; right-wing extremism ; online tools ; history ; contemporary trends ; online forums ; social media ; messaging applications ; Web 2.0 ; policy challenges

Canada has often been seen as a progressive country that is welcoming to immigrants, promotes multiculturalism, and generally as a kind and tolerant society. This study used a two-month close examination of Canada's RWE online presence surrounding the 2019 federal election. Using social network analysis, this study fills a needed empirical gap in current understanding of this network that are known to produce and sustain domestic terrorism and extremist hate crimes in Canada. Then using both discourse and correspondence analysis, we find that Canada's Right-Wing Extremists (RWEs) galvanize around the following key ideas: leftist-propensities towards violence, projecting especially views against the Antifa, anti-immigration, media corruption and dishonesty, anti-elite and anti-establishment values, anti-liberalism, populism, anti-LGBT, anti-environmentalism, biological determinism, white victimization, and anti-consumerism. By determining Canadian RWE's ties, location and ideas our findings reveal that many RWE leaders are seen as authoritative for their views in the network and create content and community, potentially inciting active participation. As social contagion theory reminds us, these authorities in the RWE network may inspire others into concrete violent action and are of great concern to public safety.

The main approaches of the extreme-right party definitions in the foreign and Ukrainian political science are analyzed. ; Аналізуються основні підходи в термінології визначення правоекстремістських партій у за- рубіжній та вітчизняній політичній науці, в якій відсутній єдиний підхід у традиції їх дослідження.

An analysis of the general election, which took place in Slovakia on Saturday 5th March 2016. Its results were strongly influence by the fear-mongering of the incumbent PM Robert Fico, who assumed a fiercely anti-refugee and islamophobic stance. As a result, his electoral support collapsed and a large number of votes went to extreme right wing parties.

Głównym tematem artykułu jest analiza prawicowo-ekstremistycznych nastrojów w społeczeństwie niemieckim, których rzecznikiem stają się coraz częściej przedstawiciele klasy średniej. Nieudany projekt wielokulturowości niemieckiej, długotrwały kryzys gospodarczy w Europie, zjawisko terroryzmu islamskiego i fala uchodźców stworzyły atmosferę ksenofobizmu i rasizmu. W efekcie tworzone są partie oraz nieformalne ugrupowania, które oczekują od państwa zmian w polityce azylowej i artykułują potrzebę utrwalania tożsamości narodowej. Tworzące się ad hoc ruchy społeczne odnoszą się krytycznie do niemieckiego systemu politycznego gromadząc określoną część elektoratu. Jeden z ruchów obywatelskich pod nazwą Pegida demonstruje nie tylko przeciwko radykałom muzułmańskim, a islamowi w ogóle. Organizatorzy i zwolennicy Pegidy dystansują się publicznie od ekstremistów prawicowych, ale wykorzystują lęki przed islamskim terrorem i szerzą nastroje niechęci wobec uchodźców i obcych. Pytanie badawcze dotyczy perspektyw utrwalania demokratycznych standardów w pozjednoczeniowym społeczeństwie niemieckim przez klasę średnią, która może stać się najważniejszym elementem wpływającym na opinię publiczną. Renesans ideologii faszystowskiej wymusił konieczność wykreowania nowego modelu komunikowania społecznego pomiędzy klasami. Percepcja tej ideologii jest przedmiotem badawczym sfery aksjologicznej. ; The main topic of this paper is the analysis of right-wing extremist sentiments in German society. Representatives of the middle-class are mostly identified with these political tendencies. The unsuccessful multicultural project in the Federal Republic of Germany, long-lasting economic crisis in Europe, Islamic terrorism and the wave of immigrants have led to the spread of xenophobia and racism. Thus, many new parties and various informal groups are being formed that expect the government to change the asylum policy of the state and which express their need to consolidate national identity. These social groups demonstrate a critical attitude to the German political system, attracting a certain portion of the protesting electorate. One of the citizens' movements, named Pegida, is demonstrating against not only radical Muslims but Islam as a whole. The organizers and supporters of Pegida publicly distance themselves from right-wing extremists, but use the fears of Islamic terror to spread general negative sentiments towards refugees and foreigners. The research question refers to the prospects of instilling democratic standards in the middle class of German society after the post-unification period. This social class may be the most important factor influencing public opinion. The renaissance of fascist ideology has forced the creation of a new model of communication between social classes. The perception of right-wing ideology is the object of research in the axiological sphere.

Głównym tematem artykułu jest analiza prawicowo-ekstremistycznych nastrojów w społeczeństwie niemieckim, których rzecznikiem stają się coraz częściej przedstawiciele klasy średniej. Nieudany projekt wielokulturowości niemieckiej, długotrwały kryzys gospodarczy w Europie, zjawisko terroryzmu islamskiego i fala uchodźców stworzyły atmosferę ksenofobizmu i rasizmu. W efekcie tworzone są partie oraz nieformalne ugrupowania, które oczekują od państwa zmian w polityce azylowej i artykułują potrzebę utrwalania tożsamości narodowej. Tworzące się ad hoc ruchy społeczne odnoszą się krytycznie do niemieckiego systemu politycznego gromadząc określoną część elektoratu. Jeden z ruchów obywatelskich pod nazwą Pegida demonstruje nie tylko przeciwko radykałom muzułmańskim, a islamowi w ogóle. Organizatorzy i zwolennicy Pegidy dystansują się publicznie od ekstremistów prawicowych, ale wykorzystują lęki przed islamskim terrorem i szerzą nastroje niechęci wobec uchodźców i obcych. Pytanie badawcze dotyczy perspektyw utrwalania demokratycznych standardów w pozjednoczeniowym społeczeństwie niemieckim przez klasę średnią, która może stać się najważniejszym elementem wpływającym na opinię publiczną. Renesans ideologii faszystowskiej wymusił konieczność wykreowania nowego modelu komunikowania społecznego pomiędzy klasami. Percepcja tej ideologii jest przedmiotem badawczym sfery aksjologicznej. ; The main topic of this paper is the analysis of right-wing extremist sentiments in German society. Representatives of the middle-class are mostly identified with these political tendencies. The unsuccessful multicultural project in the Federal Republic of Germany, long-lasting economic crisis in Europe, Islamic terrorism and the wave of immigrants have led to the spread of xenophobia and racism. Thus, many new parties and various informal groups are being formed that expect the government to change the asylum policy of the state and which express their need to consolidate national identity. These social groups demonstrate a critical attitude to the German political system, attracting a certain portion of the protesting electorate. One of the citizens' movements, named Pegida, is demonstrating against not only radical Muslims but Islam as a whole. The organizers and supporters of Pegida publicly distance themselves from right-wing extremists, but use the fears of Islamic terror to spread general negative sentiments towards refugees and foreigners. The research question refers to the prospects of instilling democratic standards in the middle class of German society after the post-unification period. This social class may be the most important factor influencing public opinion. The renaissance of fascist ideology has forced the creation of a new model of communication between social classes. The perception of right-wing ideology is the object of research in the axiological sphere.