The encyclopedia of literary and cultural theory, Vol. 3, Cultural theory
In: The Wiley-Blackwell encyclopedia of literature
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In: The Wiley-Blackwell encyclopedia of literature
In: Teoria politica: Theory of politics = Teoría politica, Volume 14, Issue 2, p. 91-108
ISSN: 0394-1248
In: Telos: critical theory of the contemporary, Volume 1973, Issue 15, p. 75-123
ISSN: 1940-459X
In: European journal of communication, Volume 18, Issue 2, p. 265-270
ISSN: 0267-3231
In: Thesis eleven: critical theory and historical sociology, Issue 71, p. 123-126
ISSN: 0725-5136
In: Thesis eleven: critical theory and historical sociology, Issue 71, p. 123
ISSN: 0725-5136
In: Innovation: the European journal of social science research, Volume 16, Issue 4, p. 315-317
ISSN: 1469-8412
In: The year's work in critical and cultural theory: YWCCT, Volume 28, Issue 1, p. 1-20
ISSN: 1471-681X
AbstractThis chapter reviews black critical and cultural theory under the following headings: 1. Introduction; 2. Cultural Studies (Kara Keeling, Queer Times, Black Futures, Jennifer C. Nash, Black Feminism Reimagined: After Intersectionality, and Tiffany Lethabo King, The Black Shoals: Offshore Formations of Black and Native Studies); 3. History and Sociology (Saidiya Hartman, Wayward Lives, Beautiful Experiments, and Ruha Benjamin, Race After Technology: Abolitionist Tools for the New Jim Code); 4. Interdisciplinary Literary Studies (Therí Alyce Pickens, Black Madness :: Mad Blackness).
In: Grundlagentexte zur transkulturellen Kommunikation, p. 835-860
In seinem Beitrag legt der Autor dar, welche Perspektive er für eine transkulturelle Medienforschung in der Cultural Theory von Mary Douglas sieht. In ihrer Theorie, die auch als Grid-Group Modell bekannt ist, geht es vorrangig um die Erarbeitung von Dimensionen, die es ermöglichen, Kulturen so zu beschreiben, dass sie miteinander verglichen werden können. Vier kulturelle Prototypen bilden die Eckpfeiler der Cultural Theory: die hierarchische Kultur, die individualistische Kultur, die egalitäre Kultur und die fatalistische Kultur. Er argumentiert, dass Douglas' Begrifflichkeiten einen Ansatz transkultureller Kommunikationsforschung gestatten, der es einerseits ermöglicht, kulturelle Konflikte zu theoretisieren, der andererseits aber den Anspruch hat, kontextübergreifend anwendbar zu sein. Die Cultural Theory gestattet so eine vergleichende Auseinandersetzung mit inter- und transkulturellen Kommunikationsprozessen. (RG)
In: Canadian Journal of Sociology / Cahiers canadiens de sociologie, Volume 24, Issue 1, p. 141