Search results

SUMMARY:
Каждая революция, по мнению автора, носит незавершенный характер. Память о них тоже всегда является неполной и идеологизированной. Изначальная незавершенность горбачевской революции воплощена, в частности, в термине "гласность", не являющимся непосредственным синонимом свободы слова. Автор статьи обратился к дневнику, который вел в ходе визитов в СССР-Россию в 1990-е гг. Он пытается реконструировать эволюцию "гласности", и в качестве наиболее знаковых эпизодов выделяет Чернобыльскую катастрофу и Августовский путч 1991 г. По мнению автора, обращение к памяти сегодня необходимо как противовес идеологической унификации, навязыванию "приемлемого прошлого" и подавлению общественных дебатов, характерных для путинского времени.

Abstract
Until the 1960s, many scholars assert, most Americans' awareness of the Holocaust was based upon vague, trivial, or inaccurate representations. Yet the extermination of the Jews was remembered in significant ways, this article posits, through World War II accounts, the Nuremberg trials, philosophical works, comparisons with Soviet totalitarianism, Christian and Jewish theological reflections, pioneering scholarly publications, and mass-media portrayals. These early postwar attempts to comprehend the Jewish tragedy within prevailing cultural paradigms provided the foundation for subsequent understandings of that event.