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Barbour widmet sich den faszinierenden Themen, die sich an der Schnittstelle der materiellen und der spirituellen Dimension des Lebens ergeben. Was passierte am Anfang der Welt, was sagt die Quantenphysik zu dem, was wir als Realität wahrnehmen, ist Evolution Gottes Art der Schöpfung und was haben die Gene mit unserem Willen zu tun? Diese und weitere Fragen finden hier eine Antwort. Ian G. Barbour taucht ein in die Welt der Neurowissenschaften, der Genetik, der Natur des Menschen, der Evolution, der Quantenphysik und reflektiert ihre Bedeutungen für unser Weltbild, für unser Gottesbild, für unsere Interpretation der Schöpfungserzählungen. Über diese Schnittstellen gibt der Autor eine klar verständliche, einfach geschriebene Einführung zum Verhältnis von Religion und Naturwissenschaft.

Seit der Aufklärung hört und liest man immer wieder, dass Religion und Kirche ihrem Ende entgegen gehen. Blickt man sich heute um, so ist man jedoch überrascht. In vielfältigen Erscheinungsformen bleibt Religion für die eigene Lebensführung oder die Identität von Gruppen relevant. Religion in Europa ist aber nicht mehr nur mit den christlichen Kirchen zu identifizieren. So kommt zum Beispiel auch in Deutschland dem Islam, mit seinen ca. drei Millionen Anhängern, eine zunehmend wichtige Rolle zu. Die Veröffentlichung verfolgt das Ziel, den Dialog zwischen Kirche, freier Wohlfahrt und Islam zu fördern und Perspektiven für die künftige Entwicklung des sozialen Miteinanders herauszuarbeiten - Mit Beiträgen von: Jürgen Gohde, Eilert Herms, Franz-Xaver Kaufmann, Otto Schily und anderen Vertretern aus Wissenschaft, Politik und Praxis, Kirche und Islam.

Lessing und seine theologisch-literarische Auseindersetzung mit dem Islam sind Ausgangspunkt eines groß angelegten Projektes über Literatur und Weltreligionen. Während bisher vor allem Lessings Toleranzforderungen gegenüber den Judentum erörtert wurden, wird hier erstmals Lessings "strategische Auswertung" des Islam ausführlich behandelt. Im Mittelpunkt steht natürlich das Drama "Nathan der Weise" mit seiner berühmten Ringparabel, in dem Lessing die Utopie eines fruchtbaren Miteinanders der Religionen entwirft. Innerhalb der theologischen Kontroversen des 18. Jahrhundert, die der Theologieprofessor Kuschel spannend nachzeichnet, steht Lessing für einen Paradigmenwechsel in der Grundeinschätzung des Islam: Seine "edlen Muslime" sind von aufklärerischer Vernunft und Menschlichkeit geleitet. Die detailreiche, aber gut lesbare Studie richtet sich an speziell theologisch und literarisch interessierte Leser, dürfte aber angesichts des "Schulklassiker-Status" des "Nathan" insbesondere auch bei Lehrern und Gymnasiasten auf Nachfrage stoßen. (3 S) (Daniela Neuenfeld-Zvolsky)

This book presents a portrait of a congregation that blends therapy and religion, producing a "therapeutic religion" in which: the role and meaning of religion are open to interpretation; religious identities are shaped by life experiences; and healing of the person is underscored. The book also highlights some of the tensions this produces.

For over a century, Albanians have been urged to view religious differences as unimportant. But are they? By conducting an unique set of interviews with representatives of the country's high-ranking clerics, Cecilie Endresen tries to answer this question. The clerics speak of an interplay between nation and religion in the their own symbolic universes and expound on such themes as salvation, religious tolerance, historical developments, theological differences, and politics. While embracing national unity and religious tolerance as an overriding ethos, they nonetheless manifest a certain relig

Wenn Religion mit ihren Dimensionen der Unverfügbarkeit und der Verwundbarkeit in der Entwicklungszusammenarbeit wahr- und ernstgenommen wird, kann sich ihr Potential entfalten, das darin besteht, Menschen auf dem Weg zu selbstverantworteter Entwicklung zu begleiten. Formate von religionsbasierter Bildungsarbeit sind dazu geeignet, einen Freiraum zu eröffnen, wo Menschen die Transformation ihres Selbstkonzeptes als Ausgangspunkt für eigenständige Deutungen, für das Ergreifen von Handlungsfähigkeit und weitergehende Entwicklungsprozesse erleben.

The dynamics of religions and cultural evolution: Worshipping Fuxi in contemporary China / Hubert Seiwert -- Religion and public space in contemporary Japan: Re-activation of the civilization of the axial age and the manifestation of State Shinto and Buddhism / Susume Shimazono -- The tactics of (in)visibility among religious communities in contemporary Europe / Kim Knott -- Religion intersecting de-nationalization and re-nationalization in post-apartheid South Africa / Gerald O. West -- Forms of religious communities in global society: tradition, invention, and transformation / Peter Beyer -- Subversive spirituality: political contributions of ancestral cosmologies decolonizing religious beliefs / Sylvia Marcos -- Religion and the historical imagination: esoteric tradition as poetic invention / Wouter J. Hanegraff -- Religion and life trajectory: Islamists against self and other / Abdulkader Tayob -- Angels, animals and religious change in antiquity and today / Ingvild Sælid Gilhus -- Gaining access to the radically unfamiliar: religion in modern times / Kalpana Ram -- 'Cloning minds': Religion between individuals and collectives / Jeppe Sinding Jensen -- Of yellow teaching and black faith: entangled knowledge cultures and the creation of religious traditions / Karénina Kollmar-Paulenz -- Global intellectual history and the dynamics of religion / Martin Muslow -- Narrating, performing and feeling a "religion": on representations of Judaism / Cristiana Facchini.

Brazil has experienced a great deal of political instability and a strengthening of conservatism since the last presidential election and which, during the impeachment of President Dilma Rousseff, suffered one of its most critical moments. The objective of this communication is to analyse the important role played by religious actors during this process and to demonstrate how the political alliances established between Pentecostals and Charismatic Catholics in the National Congress has made possible a series of political initiatives aimed at dismantling the expansion of human rights and policies of the Workers Party governments. With an anti-Communist spirit and a conservative vision of sexual morality and gender relations, these political groups have in recent years approached the social movement Schools without Party (Escola sem partido) and today represent an enormous challenge to Brazilian democracy.

Part 1. Social Justice and Harmony -- Chapter 1. Martin Luther King, Jr's Religious Primordium (Aaron Grizzell) -- Chapter 2. Betrayed by Accent: Theological Notes on a Racist Worldsound (Filipe Maia) -- Chapter 3. Baby Suggs and the Clearing Rock of Ages: Womanist Theoethic of Survival Justice (Valerie Miles-Tribble) -- Chapter 4. Climate Colonialism, Subversive Moral-Spiritual Power, and Religious Ethics (Cynthia Moe-Lobeda) -- Chapter 5. Lift Up to Drawdown: Empowering Women and Girls to Systemically Reverse Climate Change, and Relevance to Religious Communities (Felicia Chavez) -- Part 2. Religion and Sustainable Economics -- Chapter 6. Buddhist Sustainable Economics (Clair Brown) -- Chapter 7. A Critique of Economic Reason Between Tradition and Modernity (Purushottama Bilimoria) -- Chapter 8. A Threefold Approach of Ecology, Economy, and Theology to Face Climate change with Respect and Kindness (Myoung Ho-Sin) -- Chapter 9. Industrial Agriculture and Hindu Vaiṣṇava Animal Ethics Cogen Bohanec) -- Part 3. Philosophical and Theological Insights on Sustainability in Global Traditions -- Chapter 10. Tulsidas and Sustainability Through Respect of All Creation (Ramdas Lamb) -- Chapter 11. Awareness is Our Birthright: Mindfulness and the Sustainability of the Present (Thomas Calobrisi) -- Chapter 12. Chinese Images of Nature, Body, and Cosmos: Visualizing Human Physiology and Homeostasis with the Natural World (Anna Hennessy) -- Chapter 13. The Environmental Crisis of our Time: A Muslim Response (Yasin Dutton) -- Chapter 14. Relating to Nature: Rendering Nature Visible through Rituals in South Asia (Meera Baindur) -- Chapter 15. Environmental Philosophy of Buddhism (Padmasiri De Silva) -- Chapter 16. The Deified Cosmos: Maximos the Confessor and Sylouan the Athonite on the Deification of the Natural Order and the Love of Self (Thomas Cattoi) -- Part 4. Theoethics for a Sustainable World -- Chapter 17. The Ethics of Enchantment: Spirituality and Ecological Ethics (William O'Neill) -- Chapter 18. Justice and Salvation: Towards a Synergetic Sustainability (Andrea Vestrucci) -- Chapter 19. Come with Old Khayyam and Leave the Wise to Talk (Freya Matthews) -- Chapter 20. Healing Creation or Hearing Confession: The Role of Agency, Sickness and Repentance in the Current Ecological Crisis (Kyle Schiefelbein-Guerrero) -- Chapter 21. The Eschatological Family of Life on Earth: A Christian Response to Global Climate Change (Bob Russell) -- Chapter 22. Environmental Ethics and Sustainability in Indian Thought: Vision of Mahatma Gandhi (Rana P.B. Singh) -- Part 5. Art, Aesthetics, and Ecological Praxis -- Chapter 23. Cultivating Atmoshakti in Indian Villages: Rabindranath Tagore's Holistic, Grass-roots Model for Developing Sustainable Rural Communities (Colette Walker) -- Chapter 24. From the "Gardens" of the Qur'an to the Gardens of Lahore (James Wescoat) -- Chapter 25. Decolonizing Landscapes: Artistic Activism and Eco-religious Imagination (Yohana Junker) -- Chapter 26. Auroville: Land, Technology and the Micropolitics of Integral Living (Debashish Banerji) -- Chapter 27. Narrative, Imagination, Transformation: Towards an Engaged Hindu Eco-Aesthetic (Rita D. Sherma) -- Chapter 28. Ecocritism and Ecological Intentional Communities (Devin Zuber) -- Part 6. Sustainable Relations: Towards Interreligious Spiritual Hospitality -- Chapter 29. Interreligious Relations as Friendship: M.K. Gandhi and Charles Freer Andrews (Anantananda Rambachan) -- Chapter 30. Advaita Vedānta, Swami Vivekananda, and Sustainability (Jeffrey D. Long) -- Chapter 31. Complete Communion As Means To A Symbiotic Religious Identity (Pravina Rodrigues) -- Chapter 32. The Conditions of Hospitality in Interreligious Encounters (Joseph Prabhu).

Machine generated contents note:Between Sanctity and Depravity: Human Dignity and Human Rights in Classical Lutheran Perspective /John Witte --Rights, Resistance, and Revolution in the Western Tradition: Early Protestant Foundations /John Witte --Human Rights in the History of the Roman Catholic Church /Rik Torfs --(In)compatibility of Religion and Human Rights: The Case of Islam /Ruud Peters --Religion, Personality and Human Rights: An Empirical Study among Adolescents in England and Wales Distinguishing between Religious Identity and Textual Authority among Christians and Muslims /Mandy Robbins --Religion and Attitudes towards Euthanasia and Abortion An Empirical Study among Young Christians and Muslims in Germany /Marion Reindl --Attitudes towards Human Rights and Religiosity: A Case of Turkish Adolescents /Uzeyir Selim Eren --Towards a Legitimate Role of Religion in the Domain of Socioeconomic Rights An Empirical Study among Adolescents in North West European countries /Johannes A. van der Ven --Public Significance of Religion with regard to Socioeconomic Rights in the Multireligious Context of Tamil Nadu, India /Francis-Vincent Anthony --Religion and Attitudes towards Socioeconomic Human Rights An Empirical Study of Young Adults in Norway /Pal Ketil Botvar.