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Peter Hubert: Uniformierter Reichstag. Die Geschichte der Pseudo-Volksvertretung 1933-1945. Beiträge zur Geschichte des Parlamentarismus und der politischen Parteien, Band 97. Droste Verlag, Düsseldorf 1992. 394 Seiten, 78,- DM

Vor allem an junge Leser wendet sich Manfred Mai in seiner Geschichte Europas und stellt zugleich fest, dass es viele Möglichkeiten gebe, sie zu erzählen. Wo beginnt Europas Geschichte, und wo liegen die natürlichen Grenzen des Kontinents? Wer gehört politisch zur Europäischen Union, und wie steht es mit den Staaten, die Teil Europas, aber nicht Mitglied der EU sind?Manfred Mai orientiert sich an historischen Begebenheiten und Zäsuren ebenso wie an religiösen, politischen und wirtschaftlich-sozialen Strömungen, von der Antike bis zum heutigen Ringen um ein vereintes Europa. Das Panorama, das dabei entsteht, spart Tragik und Krisen in der europäischen Geschichte nicht aus. Es lässt aber keinerlei Zweifel an den Chancen, welche das gemeinsame europäische Haus den Menschen bietet. Zahlreiche farbige Abbildungen und eine kleine Länderkunde der europäischen Staaten ergänzen den Band.

Die Geschichte der Wohnungsnot wird lesbar anhand von stereotypen Bildern, die in unterschiedlichen historischen Epochen über Menschen in Not vorherrschten - als "Vagabunden" oder "Taugenichtse", "Nichtsesshafte" oder "asozial" Stigmatisierte. Die Auseinandersetzung mit diesen Bildern lenkt den Blick auf die historische Kontinuität sozialer Entkoppelung und politischer Ausgrenzung sowie auf die bis heute ungebrochene Wirkungsmacht symbolischer Spaltungen.Saskia Gränitz unternimmt nicht nur eine ideologiekritische Entzauberung dieser Bilder, sondern befragt sie auch als real wirkmächtige Phantasmen hinsichtlich ihrer Funktion, Ausbeutungs- und Herrschaftsverhältnisse in jeder Epoche aufs Neue durchzusetzen. Dabei erweist sich die 500-jährige Geschichte der Herausbildung und Transformation kapitalistischen Wohnens als ein Drama mit wiederkehrenden Krisen, immer neuen Erscheinungsformen der Not und überwiegend gewaltsamen Versuchen ihrer politischen Regulierung

Frieden ist nie selbstverständlich, er muss immer wieder gestiftet werden. So heisst es schon bei Immanuel Kant. Die internationalen Beziehungen der letzten beiden Jahrhunderte veranschaulichen dies besonders eindrücklich.Jost Dülffer forscht seit Jahrzehnten zur internationalen Friedenspolitik. Die hier versammelten Studien umreissen exemplarisch die Bemühungen um Frieden in unterschiedlichen Spannungsverhältnissen. Dazu gehören Machtpolitik und Völkerrecht, Menschenrechte und Friedensbewegungen, transnationale Organisationen und Vereinte Nationen, Friedensschlüsse und Umwelt. Darüber hinaus geht es um den wechselnden historiographischen Umgang in markanten Fallstudien. Dieser Band bündelt bislang teils unveröffentlichte Beiträge des bekannten Kölner Historikers aus den letzten 20 Jahren.

Der Beitrag zeichnet die Geschichte der vorstaatlichen jüdischen Politik vom 18. Jahrhundert bis zur Gründung Israels nach. Auch wenn sich die "Außenpolitik" der weltweiten jüdischen Diaspora mit ihren Verbänden und Vereinigungen nach der Gründung Israels im Jahr 1948 geändert hat, besteht doch eine klar erkennbare Kontinuität zwischen der traditionellen staatenlosen Diplomatie der Juden und den zionistischen Bemühungen - ungeachtet dessen, dass die Zionisten geltend machen, zwischen der Politik der "Exilzeit" und der modernen, national orientierten Diplomatie gebe es einen tiefen Einschnitt. So haben die Bemühungen, die Ausweisung der Juden aus Prag im Jahr 1745 zu verhindern, mit den Kontakten zu den Sowjets in den vierziger Jahren des zwanzigsten Jahrhunderts vieles gemein: "Beides sind Lehrstücke darüber, wie Machtlose Macht ausüben können". Dieses Kapitel in der Geschichte der Diplomatie im Allgemeinen und der jüdischen Staatskunst im Besonderen zu schreiben, bleibt jedoch weiterhin eine Desiderat. (ICA2)

Der Verfasser will mit seinem Beitrag die herausragende Bedeutung der in der Novemberrevolution vollzogenen Gründung der KPD belegen. Folgende Punkte hebt er hervor: (1) Die KPD vollzog den Bruch mit dem Opportunismus von SPD und USPD; (2) die KPD bekannte sich demonstrativ zu den bewährten marxistischen, revolutionären Positionen; (3) ihre Gründung stellte die Weichen zu einer Partei Leninschen Typs; (4) die KPD konstituierte sich auf dem Boden des proletarischen Internationalismus als die revolutionäre Vortruppe der deutschen Arbeiterklasse. Schließlich feiert der Verfasser die fehlerlose Politik der KPD, die ihre Fortsetzung in der SED und in der Gründung der DDR gefunden hat. (DR)