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Nekrolog aus dem Jahre 1948 -- Aus dem Nachlaß: 1. Lebenserinnerungen von Karl Bonhoefïer — Geschrieben für die Familie -- 2. Führerpersönlichkeit und Massenwahn -- Nachwort zur Autobiographie von Karl Bonhoeffer. Bonhoefiers wissenschaftliches Werk. Entwicklung und Bedeutung -- Die schwäbische Geistestradition als Hintergrund -- Die Tübinger Psychiatrie-Schule -- Vorbedingungen wissenschaftlicher Selbständigkeit und Eigenart -- Die Hysterielehre -- Verwurzelung in Breslau und die Arbeit am Problem der Degenerationspsychosen -- Das Hauptwerk: Die akuten exogenen Reaktionstypen -- Gibt es eine Bonhoeffer-Schule? -- Bonhoefiers Nachkriegsäußerung über Führerprinzip und Massenwahn -- Zur Bibliographie Karl Bonhoeffers.

In Finkenwalde bei Stettin (heute Sczeczin-Zdroje) gründete Dietrich Bonhoeffer im Jahre 1935 ein Predigerseminar zur Pfarrerausbildung der Bekennenden Kirche (BK). Zu den dort ausgebildeten Seminaristen gehörten u. a. Eberhard Bethge, Albrecht Schönherr und Gerhard Ebeling. Im Rückblick bezeichnete Bonhoeffer die Zeit in Finkenwalde als seine erfüllteste sowohl in Bezug auf die beruflichen als auch auf die menschlichen Aspekte. Der Kontakt zu den Absolventen wurde durch Rundbriefe gepflegt. In diesen "Finkenwalder Rundbriefen" berichten Bonhoeffer und seine engsten Mitarbeiter von dem Alltag im Seminar, von strittigen Themen und Diskussionen auf dem Feld der Theologie und von belastenden Ereignissen und Entwicklungen im Kirchenkampf. Den "Finkenwalder Rundbriefen", die in diesem Buch zum ersten Mal komplett veröffentlicht werden, sind Predigten und andere Texte beigegeben.

Bonhoeffer thought and wrote a great deal about political life, but he did so neither as a political theorist nor a political activist but rather as a Christian pastor and theologian. Most of what he said about political resistance was said as a theologian, as one speaking on behalf of the church. For this reason, his thinking about political resistance can only be understood in the broader context of his theology. 'Bonhoeffer on Resistance' provides an account of Bonhoeffer's resistance thinking as a whole