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Diese Dissertation schlägt vor, Unternehmertum durch die Theorie des Erfahrungslernens nach Kolb (2015) zu fördern. Unternehmertum wird erreicht, wenn es dem Unternehmer gelingt, eine Gelegenheit zu erkennen. Unternehmerische Selbstwirksamkeit, innovatives Verhalten und die Wahrnehmung von Chancen sind die Säulen des konzeptionellen Modells dieser Forschung. Die Schätzungen dieses Modells stützten sich auf Primärdaten, die von Unternehmern in Deutschland erhoben wurden (N=309). Für die Datenanalyse und den Test des hypothetischen Modells wird in dieser Studie das Strukturgleichungsmodell (SEM) verwendet. Die Ergebnisse zeigen, dass die unternehmerische Selbstwirksamkeit einen direkten, positiven Effekt auf das Erkennen von Chancen bei deutschen Unternehmern hat. Die Ergebnisse deuten darauf hin, dass innovatives Verhalten die direkte Beziehung zwischen unternehmerischer Selbstwirksamkeit und Chancenwahrnehmung vollständige Mediation vermittelt. Der Einsatz von innovativem Verhalten zur hancenerkennung führt zu einer innovativen Gelegenheit und damit zu einem Mehrwert für die Wirtschaft. Um diesen unternehmerischen Prozess zu unterstützen, schlägt diese Studie für jedes Konstrukt des konzeptionellen Modells einen erfahrungsbasierten Lernstil vor. Die aktuelle Studie erklärt empirisch, warum manche Menschen in Deutschland eine Chance erkennen können, andere aber nicht. Auf diese Weise erklärt sie, warum Unternehmer in Deutschland eine höhere Wertschöpfung erbringen als in den Nachbarländern der Europäischen Union. Des Weiteren leistet sie einen Beitrag zur Unternehmer-Ausbildung, indem sie die Theorie des Erfahrungslernens in einen unternehmerischen Prozess einführt, durch den ein Unternehmer lernt, eine Gelegenheit zu erkennen. In diesem Zusammenhang wird versucht zu beantworten, wie Unternehmer lernen können, eine Chance wahrzunehmen.

Diese Dissertation schlägt vor, Unternehmertum durch die Theorie des Erfahrungslernens nach Kolb (2015) zu fördern. Unternehmertum wird erreicht, wenn es dem Unternehmer gelingt, eine Gelegenheit zu erkennen. Unternehmerische Selbstwirksamkeit, innovatives Verhalten und die Wahrnehmung von Chancen sind die Säulen des konzeptionellen Modells dieser Forschung. Die Schätzungen dieses Modells stützten sich auf Primärdaten, die von Unternehmern in Deutschland erhoben wurden (N=309). Für die Datenanalyse und den Test des hypothetischen Modells wird in dieser Studie das Strukturgleichungsmodell (SEM) verwendet. Die Ergebnisse zeigen, dass die unternehmerische Selbstwirksamkeit einen direkten, positiven Effekt auf das Erkennen von Chancen bei deutschen Unternehmern hat. Die Ergebnisse deuten darauf hin, dass innovatives Verhalten die direkte Beziehung zwischen unternehmerischer Selbstwirksamkeit und Chancenwahrnehmung vollständige Mediation vermittelt. Der Einsatz von innovativem Verhalten zur hancenerkennung führt zu einer innovativen Gelegenheit und damit zu einem Mehrwert für die Wirtschaft. Um diesen unternehmerischen Prozess zu unterstützen, schlägt diese Studie für jedes Konstrukt des konzeptionellen Modells einen erfahrungsbasierten Lernstil vor. Die aktuelle Studie erklärt empirisch, warum manche Menschen in Deutschland eine Chance erkennen können, andere aber nicht. Auf diese Weise erklärt sie, warum Unternehmer in Deutschland eine höhere Wertschöpfung erbringen als in den Nachbarländern der Europäischen Union. Des Weiteren leistet sie einen Beitrag zur Unternehmer-Ausbildung, indem sie die Theorie des Erfahrungslernens in einen unternehmerischen Prozess einführt, durch den ein Unternehmer lernt, eine Gelegenheit zu erkennen. In diesem Zusammenhang wird versucht zu beantworten, wie Unternehmer lernen können, eine Chance wahrzunehmen.

Welches sind die elementaren Strukturen der Weltvertrautheit eines Erfahrungssubjektes? In der vorliegenden Studie wird der Versuch unternommen, diese Frage über eine methodisch innovative Analyse von autobiographischen Erzählungen zu beantworten. Sie bringt dazu zwei heterogene Quellen zusammen: Die Lebensweltphänomenologie in der Tradition von Husserl und Schütz einerseits, den Strukturalismus Lévi-Strauss'scher Provenienz andererseits. In der Folge dessen wird dafür plädiert, das Verhältnis von Erfahrung und Erzählung als eine topologische Repräsentation anzusehen.

Welches sind die elementaren Strukturen der Weltvertrautheit eines Erfahrungssubjektes? In der vorliegenden Studie wird der Versuch unternommen, diese Frage über eine methodisch innovative Analyse von autobiographischen Erzählungen zu beantworten. Sie bringt dazu zwei heterogene Quellen zusammen: Die Lebensweltphänomenologie in der Tradition von Husserl und Schütz einerseits, den Strukturalismus Lévi-Strauss'scher Provenienz andererseits. In der Folge dessen wird dafür plädiert, das Verhältnis von Erfahrung und Erzählung als eine topologische Repräsentation anzusehen.

3.2 Die Bedeutung des Lernens3.3 Der Bildungsaspekt; 3.4 Die Bedürfnisse von Kindern und Jugendlichen; 3.5 Der Zusammenhang von Erlebnissen, Lernen und Bedürfnissen in der Erlebnispädagogik; 3.6 Die Bedeutung von Risiko und Abenteuer für Jugendliche; 3.7 Erlebnispädagogische Programme zwischen Risiko, Gefahr und Sicherheit; 4 Erleben und Lernen in Großstädten; 4.1 Das Erleben in Großstädten; 4.2 Lernmöglichkeiten im Lebensraum Großstadt; 5 City Bound; 5.1 Der Ursprung von City Bound; 5.2 Das Konzept City Bounds; 5.2.1 Vier Einblicke in die Entwicklung und internationalen Konzepte.

Umschlag -- Titel -- Impressum -- Inhalt -- Lernort -- 1 Exkursionsziel Auschwitz -- 2 Fragestellung, Archivsituation und methodisches Vorgehen -- 3 Forschungsstand -- Geschichte -- 1 Vom größten NS-Lager zur internationalen Gedenkstätte -- 2 Erste Gruppenreisen aus Deutschland zum Staatlichen Museum -- 3 Vom Nischenangebot zur Routine: Schulische Exkursionen nach Auschwitz-Birkenau -- 3.1 Gedenkstättenbesuche als Teil schulischer Rundreisen durch Polen -- 3.2 Zunehmende Fokussierung auf die Gedenkstätte -- 3.3 Zentraler Lernort schulischer wie außerschulischer Bildungsangebote -- Rezeption -- 1 Wahrnehmung der Gedenkstätte im Rahmen schulischer Polenrundreisen (1980-1991) -- 2 Wahrnehmung der Gedenkstätte im Rahmen schulischer Auschwitzfahrten (2010-2019) -- 2.1 Zwischen Angst und Vorfreude: Erwartungen vor der Ankunft in Oświęcim -- 2.2 Eindrücke unmittelbar nach dem Besuch der Gedenkstätte -- 2.3 Zusammenfassende Bewertung der Schwerpunkte aktueller schulischer Besuche der Gedenkstätte Auschwitz-Birkenau -- 3 Wahrnehmung schulischer Gedenkstättenfahrten mit zeitlichem Abstand -- 3.1 Lernen aus der Geschichte oder Lehren aus der NS-Diktatur -- 3.2 Konsequenzen des Gedenkstättenbesuchs für das alltägliche Leben? -- Virtuelle Realitäten -- 1 Plötzliches Ende schulischer Gedenkstättenfahrten und Kompensationsmöglichkeiten mittels Augmented Reality und Virtual Reality -- 2 Mit 360°-Perspektive »Inside« Auschwitz: Möglichkeiten und Grenzen des virtuellen Besuchs -- 3 Virtual Reality als Ergänzung und Zukunftsoption -- Zukunft -- 1 Befunde -- 2 Neue Schwerpunkte für schulische Gedenkstättenexkursionen -- Historischer Ort im Mittelpunkt -- Es muss nicht immer Auschwitz sein -- Ängste vermeiden -- Emotionen sinnvoll nutzen, Zeit für Wahrnehmung und Austausch gewähren -- Internationale Dimension des Gedenkens -- Täter nicht vergessen

There is a controversy regarding the relationship between theory and practice in the field of pedagogy with no final decision on how to model it. From our perspective, theories concerning educational science are especially promising if they face the challenges associated with diverse educational practices and their special circumstances. As the central task we consider the development of a notion of the explicit as well as of the tacit side of practices and of the necessity to reflect these two. Looking at educational practices is not reduced to the explicit decisions concerning aims, subjects, schedules, social settings, etc., in the diverse pedagogical fields. It also entails the examination of the inexplicable knowledge on which social relations are based. Aesthetical dimensions of education like sensual perceptions and time-space-object relations then are important frames of the practical orientation. Furthermore, corporal dispositions and influences of non-formal learning on formal learning situations are explored. The incidental scenery formed by these tacit factors might open and broaden, or it might also close and restrict the significant ways of teaching and learning; it might empower learners and teachers in understanding, transcending, and creating the world, or constrain them in doing this.

Formalized work routines and fossilized structures often are unhelpful for operating in and actively shaping complex and dynamic environments. We need a performative, fluent understanding of organization that is no longer entirely based on rational planning: the often hidden experience-based knowledge (tacit knowing) is the foundation of today's necessary »art« of improvisation. The contributions show how implicit and intuitive anticipatory knowledge along with experimental, playful actions provide the basis for innovation and agile learning in organizations and social systems. In the analysis of »organizational patterns« and »musical thinking«, a new understanding of more flexible and agile organizations emerges.

Human decisions, especially in management and personnel selection, are based on making judgments about people analytically and intuitively. Yet in business and scientific contexts, judgments are expected to be based on a rational analysis rather than intuitions or emotions. Intuition is often seen as something mystical that should not be trusted and thus eliminated from human decision-making. Our empirical and theoretical research shows that this is impossible when people are dealing with people. Instead, intuitions and emotions have significant power in the decision-making process. Neuroscience even shows that humans are incapable of switching off their emotions or intuitions when making decisions. Therefore, intuition and emotions as evolutionary achievements of human beings should be looked at more closely to use the wisdom they offer. This book provides an insight into the current state of research on rational-analytical procedures in personnel selection and complements this with research on intuitions and emotions in personnel diagnostics. By integrating scientifically verifiable rational-analytical decision-making procedures with the inner experiential knowledge of people, this book bridges two complementary ways of recognizing and making good decisions. It demonstrates how intuitions are developed and used in different fields of practice and cultures and how scientific research results from rational-analytical and intuitive-emotional selection procedures are successfully integrated by practitioners

"Erstmals liegen aus der im Projekt 'Förderung des freiwilligen Engagements und
der Selbsthilfe in Kommunen' durchgeführten kommunalen Umfrage und der
Befragung der 580 Anlaufstellen für freiwilliges Engagement in Deutschland
empirisch gesicherte Erkenntnisse zur Praxis und zu den Zielen der Engagementförderung
von Kommunen vor.
Die vergleichende Befragung von Freiwilligenagenturen, Seniorenbüros und
Selbsthilfekontaktstellen konnte zeigen, welche Gemeinsamkeiten und Unterschiede
zwischen ihnen bestehen, im Hinblick auf ihr Aufgabenprofil und ihre Tätigkeiten; die von ihnen informierten und beratenen Bürger/innen; die unterstützten Organisationsformen des freiwilligen Engagements, also Vereine, Selbsthilfegruppen, Verbände und Einrichtungen; ihre Ressourcenausstattung und Finanzierung.
Die Erkenntnisse zur gegenwärtigen Situation der Engagement unterstützenden
Infrastruktur in Kommunen bieten eine gute Basis für eine zukunftsgerichtete
Weiterentwicklung der bisherigen Anlaufstellen für freiwilliges Engagement und
Selbsthilfe.
Die insbesondere von Kommunen für notwendig gehaltene Erweiterung des Aufgaben-
und Leistungsprofils der bisherigen Anlaufstellen, das sich an alle Bürger/
innen in allen Engagementbereichen wendet, verbessert die Chancen ihrer
finanziellen Absicherung und der Erreichbarkeit durch die an freiwilligem Engagement
Interessierten." (Textauszug)