Un racconto per ragazzi, con illustrazioni di Dea Rimedio, 'Insieme per nutrire il mondo' è una pubblicazione che ci racconta della biodiversità agricola, da dove proviene il nostro cibo, e di quello che le persone coltivano e mangiano in altri paesi del mondo.La pubblicazione era parte di una campagna di Bioversity International rivolta alle scuole, ai mezzi di comunicazione, ai politici e ai legislatori.
The political and civil debate on the democratic model of a state subject to the rule of law and its worldwide expansion concerns international law, particularly in the way human rights and basic freedoms are recognized as sources of the international community's legal system. Equity could be a common interpretative denominator for the law to be applied between States to guarantee a minimum fundamental provision of substantive law and basically standard procedural law (fair trial). In this way a "new" interpretative criterion for customary laws and compulsory pacts would be provided that could be constantly adapted to real situations in different international geo-political contexts. Human rights communication takes place in this frequently controversial scenario and requires a pre-emptive choice of values that the international courts' case law is developing case by case. The contribution of equity in mediating and settling disputes in the field of human rights depends, in the final analysis, on jurisprudential practice.
The political and civil debate on the democratic model of a state subject to the rule of law and its worldwide expansion concerns international law, particularly in the way human rights and basic freedoms are recognized as sources of the international community's legal system. Equity could be a common interpretative denominator for the law to be applied between States to guarantee a minimum fundamental provision of substantive law and basically standard procedural law (fair trial). In this way a "new" interpretative criterion for customary laws and compulsory pacts would be provided that could be constantly adapted to real situations in different international geo-political contexts. Human rights communication takes place in this frequently controversial scenario and requires a pre-emptive choice of values that the international courts' case law is developing case by case. The contribution of equity in mediating and settling disputes in the field of human rights depends, in the final analysis, on jurisprudential practice.
To be published in the October 2008 issue of 'Bollettino AIB' ; The paper discusses some Italian and international experiences in participative democracy using collaborative web tools for law drafting and for the drafting of policy documents
International audience ; A short summary of late 19th and early 20th century interpretations of Leonardo's involvement in the sphere of political ideas, followed by a critical commentary to some of his literary fragments endowed with a political value.
International audience ; An extended version of the article published in "Critica Marxista" (2010), with full updated bibliography. The conference was held at University of Napoli "L'Orientale" (December 4-5, 2008), under the patronage of Fondazione Istituto Gramsci (Roma) and AISDP - Associazione Italiana degli Storici delle Dottrine Politiche (Torino).
International audience ; Comment les Vénitiens du XVIe siècle ont intégré dans leur vie quotidienne les apports de leurs meilleurs ennemis, les Ottomans. ; Numerosi sono stati —e saranno— gli studi sul tema dell'alterità, della rappresentazione dell'altro, dell'immagine dello straniero in epoche remote come in tempi recenti, in contrade lontane come in paesi vicini. Numerose sono state le note di viaggiatori, di mercanti o ambasciatori (il Veneziano all'estero è un po' tutto alla volta ) sull'argomento delle peculiarità « esotiche » non necessariamente tropicali o delle singolarità e stravaganze dei popoli incontrati. Questo senso dell'estraneità o del sorprendente non fa capo al meraviglioso ma tenta di approdare alla verità : vale a dire che, oltre i confini di civiltà, di religione, di politica e di forma mentis, si tratta di soddisfare la curiosità infinita dell'uomo e di percepire la diversità con quel senso critico che è —nello stesso tempo— tentativo di rendere spiegabile, comprensibile e concepibile l'alterità.
International audience ; Comment les Vénitiens du XVIe siècle ont intégré dans leur vie quotidienne les apports de leurs meilleurs ennemis, les Ottomans. ; Numerosi sono stati —e saranno— gli studi sul tema dell'alterità, della rappresentazione dell'altro, dell'immagine dello straniero in epoche remote come in tempi recenti, in contrade lontane come in paesi vicini. Numerose sono state le note di viaggiatori, di mercanti o ambasciatori (il Veneziano all'estero è un po' tutto alla volta ) sull'argomento delle peculiarità « esotiche » non necessariamente tropicali o delle singolarità e stravaganze dei popoli incontrati. Questo senso dell'estraneità o del sorprendente non fa capo al meraviglioso ma tenta di approdare alla verità : vale a dire che, oltre i confini di civiltà, di religione, di politica e di forma mentis, si tratta di soddisfare la curiosità infinita dell'uomo e di percepire la diversità con quel senso critico che è —nello stesso tempo— tentativo di rendere spiegabile, comprensibile e concepibile l'alterità.
International audience ; Comment les Vénitiens du XVIe siècle ont intégré dans leur vie quotidienne les apports de leurs meilleurs ennemis, les Ottomans. ; Numerosi sono stati —e saranno— gli studi sul tema dell'alterità, della rappresentazione dell'altro, dell'immagine dello straniero in epoche remote come in tempi recenti, in contrade lontane come in paesi vicini. Numerose sono state le note di viaggiatori, di mercanti o ambasciatori (il Veneziano all'estero è un po' tutto alla volta ) sull'argomento delle peculiarità « esotiche » non necessariamente tropicali o delle singolarità e stravaganze dei popoli incontrati. Questo senso dell'estraneità o del sorprendente non fa capo al meraviglioso ma tenta di approdare alla verità : vale a dire che, oltre i confini di civiltà, di religione, di politica e di forma mentis, si tratta di soddisfare la curiosità infinita dell'uomo e di percepire la diversità con quel senso critico che è —nello stesso tempo— tentativo di rendere spiegabile, comprensibile e concepibile l'alterità.
International audience ; Comment les Vénitiens du XVIe siècle ont intégré dans leur vie quotidienne les apports de leurs meilleurs ennemis, les Ottomans. ; Numerosi sono stati —e saranno— gli studi sul tema dell'alterità, della rappresentazione dell'altro, dell'immagine dello straniero in epoche remote come in tempi recenti, in contrade lontane come in paesi vicini. Numerose sono state le note di viaggiatori, di mercanti o ambasciatori (il Veneziano all'estero è un po' tutto alla volta ) sull'argomento delle peculiarità « esotiche » non necessariamente tropicali o delle singolarità e stravaganze dei popoli incontrati. Questo senso dell'estraneità o del sorprendente non fa capo al meraviglioso ma tenta di approdare alla verità : vale a dire che, oltre i confini di civiltà, di religione, di politica e di forma mentis, si tratta di soddisfare la curiosità infinita dell'uomo e di percepire la diversità con quel senso critico che è —nello stesso tempo— tentativo di rendere spiegabile, comprensibile e concepibile l'alterità.
International audience ; Comment les Vénitiens du XVIe siècle ont intégré dans leur vie quotidienne les apports de leurs meilleurs ennemis, les Ottomans. ; Numerosi sono stati —e saranno— gli studi sul tema dell'alterità, della rappresentazione dell'altro, dell'immagine dello straniero in epoche remote come in tempi recenti, in contrade lontane come in paesi vicini. Numerose sono state le note di viaggiatori, di mercanti o ambasciatori (il Veneziano all'estero è un po' tutto alla volta ) sull'argomento delle peculiarità « esotiche » non necessariamente tropicali o delle singolarità e stravaganze dei popoli incontrati. Questo senso dell'estraneità o del sorprendente non fa capo al meraviglioso ma tenta di approdare alla verità : vale a dire che, oltre i confini di civiltà, di religione, di politica e di forma mentis, si tratta di soddisfare la curiosità infinita dell'uomo e di percepire la diversità con quel senso critico che è —nello stesso tempo— tentativo di rendere spiegabile, comprensibile e concepibile l'alterità.
Die Landschaft der verlassenen Ortschaften ist ein Reichtum mit vielen Perspektiven, die meisten davon sind noch auszukundschaften. In ihr leben zusammen das Tun der Menschen und die Heftigkeit der Natur in ewigem Konflikt , in einer Art von Krieg, mit Siegen und Niederlagen. Einerseits bringen sie die Umgestaltung der Natur durch den Menschen mit sich (Abtragung, Abholzen, Urbarmachen) auf der anderen Seite die Zerstoerung von Ortschaften durch tellurische Phaenomene (Erdbeben, Ueberschwemmungen, Vulkanausbruche). Dem aesthetischen Reiz, den diese Landschaft auf internationale Maler und Kuenstler, ebenso wie auf napoletanische Krippenbauer ausuebt, steht keine gleichartige Aufmerksamkeit ihrer anderen Werte gegenueber (technisch-wissenschaftliche, historische, naturwissenschaftliche, erzieherische) die sie jedoch auf ein Niveau das "Kulturerben" erhebt, und die als solches Erhaltung, Renovierung, und Aufwertung verdient. ; The landscape of the abandoned centers contitutes a patrimony of many different values, in large part yet to be discovered, in which human activity and the virulence of nature coexist in never ending conflict; in a sort of war characterized by a continual series of victories and defeats which leave on the field of battle on the one hand the havoc carried out by man on nature in his continual quest to subject her (land levelling, deforestation, reclamation, etc.) and on the other hand by the destruction and devastation carried out by natural events (earthquakes, floods, volcanic eruptions, etc). The aesthetic attraction of the abandoned landscapes which has influenced international masters of landscape painting and arstist-painters of Neapolitan crêches has not given way to a comparable interest in other areas which the context expresses (technical-scientific, historical, environmental and educational) and which elevate them to the dignity of a "cultural asset", making it thus worthy of preservation, restoration and appreciation. ; El paisaje de los pueblos abandonados constituye un patrimonio de valores múltiples, que aún queda por explorar, en el que conviven acción antropica y virulencia de la naturaleza en conflicto perenne; una especie de guerra en la que se alternan victorias y derrotas y que deja en el suelo las destrucciones provocadas por el hombre en la constante tentativa de someter la naturaleza a su dominio (excavaciones, desbosques, saneamientos, etc.) y por otro lado las devastaciones y las ruinas causadas por los trastornos telúricos (terremotos, inundaciones, erupciones volcánicas, etc.) La fascinación estetica ejercida por el paisaje de los pueblos abandonados sobre los maestros de pintura paisajista y sobre los artistas-artesanos de los belenes napolitanos no ha sido acompañada por una atención paralela a otros valores intrínsecos a ese contexto (técnico-científicos, históricos, medioambientales y educativos) que lo califican "bien cultural" digno de conservación, restauración y valorización. ; Le paysage des centres abandonnés représente un patrimoine aux multiples facettes en grande partie inéxplorées, où action anthropique et virulence de la nature coexistent en perpetuel conflit; en cette sorte de guerre les victoires se cuccèdent aux défaites, abandonnant sur le champ d'une part une nature massacrée par l'homme dans son éternelle tentative de domination (déblaiments, déforestations, assainissements etc.), et de l'autre des installations dévastées et ravagées par les bouleversements telluriques (tremblements de terre, alluvions, éruptions volcaniques etc.). Si le paysage des centres abandonnés a exercé un charme esthétique sur les grands maîtres du védutisme international et sur les artistes artisans des crèches napolitaines, il n'a pas reçu même attention en ce qui concerne ses autres acceptions exprimées par le contexte (tecnique – scientifique – historique – environnemental et éducatif) qui l'élèvent au rang de "bien culturel" et en tant que tel le rendent digne de conservation, restauration et valorisation. ; Il paesaggio dei centri abbandonati costituisce un patrimonio dalla molteplici valenze, in larga parte ancora da esplorare, nel quale convivono azione antropica e virulenza della natura, in perenne conflitto; una sorta di guerra che registra il continuo alternarsi di vittorie e sconfitte e che lascia sul campo da un lato gli scempi esercitati dall'uomo sulla natura nel perenne tentativo di assoggettarla alla sua sudditanza (sbancamenti, disboscamenti, bonifiche ecc.) dall'altro le devastazioni e le rovine insediative provocate dagli sconvolgimenti tellurici (terremoti, alluvioni, eruzioni vulcaniche ecc.). Al fascino estetico esercitato dal paesaggio dei centri abbandonati sui maestri del vedutismo internazionale e sugli artisti – artigiani dei presepi napoletani non ha corrisposto una parallela attenzione alle altre valenze che il contesto esprime ( tecnico - scientifiche, storiche, ambientali, ed educative) e che lo elevano alla dignità di "bene culturale", rendendolo, in quanto tale, meritevole di conservazione, restauro e valorizzazione.
L'articolo si compone di due parti. La prima, più generale, è dedicata all'introduzione alle classifiche delle università, alla presentazione delle principali classifiche internazionali e alla discussione degli usi che ne vengono fatti. La seconda si concentra sulla classifica italiana Censis-la Repubblica sviluppando due tipi di analisi: dapprima un'analisi, per così dire teorica, sull'impianto della classifica e la validità degli indicatori, poi un'analisi empirica di indicatori e indici sulla base di una parziale ricostruzione della base dati Censis-la Repubblica. A partire dai risultati di tali analisi viene stilato un elenco degli elementi a cui prestare attenzione nella definizione di classifiche di istituzioni complesse come le università. The paper consists of two parts. The first is more general: it introduces to university ranking, shows the leading international ranking, discusses the uses people make of rankings. The second focuses on Italian ranking Censis-la Repubblica developing two different kinds of analyses: after considering indicators validity and reliability, principal components analysis and cluster analysis are applied to a partial replication of Censis-la Repubblica data. A list of points to pay attention comes out of these analyses: it can be useful when defining rankings of complex institutions such as universities.
[Abstract] Recent emergency legislation in several EU countries as well as continuous developments in the scientific techniques and an improved use of genetic databases in both crime and terrorism prevention and trials proceedings, put the issue of DNA data- base legislation as one of the more delicate challenge of legislative harmonization at the European level. Indeed, the balance between the right to privacy, which founds an incre- asingly detailed and enforced protection at all levels, from national to sovra-national and international arenas, and the right to security and to fair trials is hard to be achie- ved and it depends a lot from the cultural, historical, philosophical background each country is characterised by. At present solutions widely differ in Europe: on the one side there are cases like Italy, that has no official policy on the subject, while others, such as the United Kingdom, have developed detailed policies. And among the countries having adopted specific legislation on the creation, use and management of genetic databases, the approaches are pretty different, as pretty different are the outcomes in terms of protec- tion of privacy, security in a broad sense and the right to fair trial. Despite the presence of several international declarations, as well as relevant resolutions of the EU Parliament, the complex interrelation between the creation and use of DNA databases within States and in the exchanges among them, remains highly problematic. In Europe, most of EU member Status possesses national genetic databases, and national laws ruling over their creation, maintenance and use. Still, only recently EU States have star- ted to question this diversification and consider possible joint solutions. The Treaty of Prüm, signed by 7 member States in 2005, opened the way for an EU system of collection, access and exchange for extremely personal data such as DNA and fingerprints. Given this background, the article seeks first to analyse the most important national EU member states legislation concerning the use of genetic profiling as instrument of crime prevention and protection of public security. We intend to under- line on the one hand the effective norms which characterise the most important and innovative national laws and regulations, and on the other hand the implications of those laws and regulations undermining the protection and enforcement of fundamen- tal rights, first of all the right to privacy and non-discrimination. Second, we will pro- ceed discussing the European milestones on this matter and the process that led to the adoption of the Treaty of Prüm, from both a political and a legal perspective, with their innovations, but even with their dark sides. Finally, the article will try to assess the pro- cess of harmonization, its challenges, the necessary mediations, and above all its rele- vant ethical, social, economic as well as legal implications.
By examining seven major reviews (the French "Revue des deux Mondes", the "Revue de Paris" and the "Nouvelle Revue"; the Italian "Nuova Antologia", the "Rassegna Nazionale", the "Rivista europea" and the "Revue internationale") this thesis investigate the female participation in high quality journalism in Italy and France between the 1870s and the First World War. The aim is to show that despite some obvious limitations, women found room in that apparently very 'male' space of culture and emerged on a considerable scale in all walks of the profession. Many women regularly published on high quality reviews. Some of them even rose to high positions on editorials board. With the exception of a few fields of knowledge – albeit fundamental to the journals' overall structure – such as economics, finance and matters to do with the army and the colonies, women contributors covedered nearly all the range of subjects contained in this periodicals: not only fiction, but also literary criticism, travelogues, politics and others. Quality and cultural journals offered women writers a considerable space for entering the public sphere, as both authors and readers. It may thus construed on a dual plane: as an opportunity for women writers to join the new professional ranks of modern publishing, but also as an important terrain for acknowledgment of their standing as intellectuals.