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Das in dieser Arbeit entwickelte Modell EcoTiM (Ecological Tidal Model) simuliert die Stoffkreisläufe von Kohlenstoff, Stickstoff, Phosphat und Silikat und beschreibt die tidale, diurnale und annuale Dynamik im Spiekerooger Rückseitenwatt. Die Bewegung des Wassers wird durch einen Lagrange'schen Ansatz beschrieben, bei dem sich volumenbehaftete Tracer entlang eines vorab berechneten Strömungsfeldes bewegen, und jeder Tracer für sich einen Mesokosmos darstellt, in dem das gesamte pelagische Ökosystemmodell von ERSEM simuliert wird. Die Betrachtung volumenbehafteter Tracer ermöglicht die massenerhaltende Kopplung des pelagischen Modells an das Sedimentmodell. Die durchgeführten Modellstudien zeigen, dass das Modell die wesentlichen Kenngrößen des realen Systems widerspiegelt, und geben u.a. Hinweise auf die Bedeutung der Sieleinträge und die Auswirkung veränderter Flussfrachten im Gebiet der Deutschen Bucht auf das Rückseitenwatt. Das Potential des Modells, die Reaktion des Gesamtsystems Watt auf Wetterereignisse wie Sturmfluten, Eiswinter und Hitzeperioden abzuschätzen, ist exemplarisch dargestellt.

Am Beispiel von Daniel Defoes Figur Robinson zeigt der Verfasser, dass das, was ihn während der unglaublich langen Zeit in der Einsamkeit aufrechterhält, gerade nicht ein naturwüchsiges Selbstvertrauen und ein konventionsloser Nonkonformismus sind, sondern die Segnungen der Zivilisation, die er - mangels Zivilisation - in Form von Ritualen und Konventionen in seinem unvergleichlichen Leben installiert. Robinson entwickelt sich zu einem exemplarischen Zwangsneurotiker. Er liebt und verehrt Konventionen. Er hält an ihnen fest, auch und gerade wenn ihnen jede reale Grundlage entzogen ist. Gerade die Abwesenheit des Staates verleiht dessen Symbolen, Ikonen und Ritualen eine übermächtige Präsenz und: verleiht rückwirkend dem Staat Transzendenz - vergleichbar der Präsenz und Transzendenz eines abwesenden Gottes. Robinson ist nicht nur Herrscher und Volk, er ist auch der Priester des vergöttlichten Staates. Nicht ein individueller Anarchismus wird im Robinson Crusoe besungen: Die Vorteile einer alle und zwar tatsächlich alle menschlichen Tätigkeiten regelnden Organisation werden in einem 'Labor' aufgeführt und vorgeführt, eine nach der anderen geprüft und sämtliche als gut empfohlen. Robinson Crusoes Geschichte stellt sich als das Modell einer bis in ihre letzte Konsequenz durchdachten Totalisierung des Staates dar. Wenn sich der Staat auf eine einzige Person reduziert, füllt er diese Person zur Gänze aus und wird absolut. Der absolute Staat hat einen absoluten Herrscher, der vom absolut Höchsten eingesetzt wurde. (ICF2)