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"Philosophies of Gratitude is a study of gratitude as a philosophical concept. It explores what past philosophers from Aristotle to Kant have said about gratitude, and examines what role the idea of gratitude has played in their philosophies. It also looks at the three primary ways we think about gratitude - as an emotion we feel in response to a gift or benefit, as an act we perform to express our thankfulness, and as a virtuous disposition in which we are and feel ready to be grateful to the world we inhabit. Like love and trust, gratitude is a way we react to other people in our lives, sometimes for who they are (lovable or trustworthy) and sometimes for what they do (act benevolently towards us). It is a way we feel and act towards others. It is, in other words, a primary way we situate ourselves in relationships. Philosophies of Gratitude examines the key historical moments when gratitude was an important philosophical concept - in classical antiquity, in the early modern era, and in the Enlightenment - in order to discover what gratitude meant for those who produced our fundamental Western notions of ethics. It then examines the forms gratitude assumes - as a feeling, an act, a disposition - in order to discern what role our emotions play in our ethical responses to the world. Finally, it examines what we can say about ingratitude as a response that usually strikes us as base, in other words, as a moment when a human being fails to act morally, but also as a response that sometimes indicates a deeper kind of ethical stand against injustice"--

Als Philosoph und einer der produktivsten Intellektuellen der Gegenwart bestimmt Slavoj Žižek das philosophische und politische Geschehen seit Jahrzehnten mit. Er schreibt umfangreiche philosophische Werke, daneben eine Vielzahl kürzerer Texte, hält Vorträge überall auf der Welt. Er ist ein YouTube-Star, Kulturkritiker, Kolumnist, Witzeerzähler. Egal ob man den erstaunlich produktiven, charismatischen Performer Žižek, dessen Denken zwischen Philosophie, Psychoanalyse, Populärkultur und Politik changiert, mag oder nicht: An ihm kommt niemand vorbei, der sich ernsthaft für philosophisches Denken interessiert. Die einen sehen in ihm einen Trickster, der wie ein Hütchenspieler Wahrheiten verschiebt und verschleiert, andere halten seine vor allem durch Hegel, Marx und Lacan geschulte Philosophie für revolutionär, lieben seinen Pointenreichtum und schwarzen Humor.

Que les Anglais, même philosophes, ne soient pas les Français, c'est une vérité qu'il ne faut pas sous-estimer. On vient de traduire chez Gallimard et d'installer dans la « Bibliothèque des Idées » de la maison une Histoire de la philosophie occidentale en relation avec les événements politiques et sociaux de l'Antiquité jusqu'à nos jours (ouf !), fort convenablement traduite par Hélène Kern de l'anglais de Bertrand Russell. — Ce nom n'est pas négligeable. Les échos du prix Nobel, en 1950, l'ont fait retentir de par le monde. On l'accueille donc avec un préjugé de sympathie, Mais quelle déconvenue !…« En relation avec les événements politiques et sociaux »…. Hélas ! Si le titre ne portait pas cette annonce prestigieuse, je reprocherais d'abord à l'ouvrage de n'être qu'une suite d'études sur la pensée de quelques philosophes arbitrairement choisis comme « techniquement qualifiés » et considérés, en dépit de quelques clauses de style, comme de purs esprits enclos dans leurs cabinets de travail.