Democracy is one of the most used and misinterpreted terms of our time. In public discussions concerning the subject it is tacitly assumed that everyone is aware of the meaning of democracy and the implications it carries. In reality democratic ideals and practices take on various forms in various countries. Frank Hendriks sheds light on this subject matter in a comprehensible manner. He distinguishes four ground forms of democracy, which are inherent to democratic forms everywhere. Along with "consensus democracy", Hendriks compares "pendulum democracy", "voter democracy" and "participatory democracy", at national as well as subnational levels of governance. Hendriks concludes in his studies that contrary to popular belief, not one model is superior to the others and calls for a realistic approach to a democracy that is sensitive to the context in which democracy must prove and sustain itself
Access options:
The following links lead to the full text from the respective local libraries:
Vraagt onze samenleving om een nieuwe politieke formule, om met Alexis de Tocqueville (1805-1859) te spreken? Op het eerste gezicht niet. De democratie is stevig verankerd in de Grondwet en verdragen en is ingebed in de rechtsstaat, en zowel democratie als rechtsstaat maken deel uit van ons collectieve bewustzijn. Toch is er wat aan de hand in de verhouding tussen overheid, samenleving en individu, zoals de inmiddels structurele onvrede met het publieke domein laat zien. Dat vraagt om een richtinggevende doordenking van de vooronderstellingen van ons democratisch bestel en de fundamenten waarop het berust. Dat is wat dit boek zich ten doel stelt. Het biedt toekomstgerichte ideeën voor ons publieke domein aan de hand van kernbegrippen als legitimiteit, staat, politiek, instituties, identiteit, burgerschap, kerk en theologie. Het gedachtegoed van Tocqueville, die geldt als een van de grootste en meest interessante denkers over de moderne democratie, de democratische samenleving en de democratische mens, vormt daarvoor de inspiratiebron
Philosophy of science and qualitative research Philosophy of science and qualitative research This essay discusses philosophical roots of qualitative research and quality criteria to enhance the plausibility of interpretations resulting from such research.
Preliminary material /Editors Perspektiven der Philosophie -- TRAUERANSPRACHE FÜR WIEBKE SCHRADER Freitag, 14. Dezember 2007 /Leonhard G. Richter -- DER MENSCH IN SEINER MITTE Zum, philosophischen Werk Wiebke Schraders /Martina Scherbel -- DAS TRAGISCHE ALS LEBENSBEJAHENDE METAPHER, Zu Nietzsches metaphysischer Ästhetik der Geburt der Tragödie /Georges Goedert -- VERGELTUNG ALS METAPHER FÜR IRRTUM UND WAHRHEIT IM BUCH IJOB /Christian Fernandes -- NICHTS ALS DIE NACKTE WAHRHEIT?, Überlegungen zu einer Metaphorologie des Unbegrifflichen /Edgar Früchtel -- KUNST, DICHTUNG, SCHÖNHEIT, Zur Ästhetik der Geschichtsschreibung /Kurt Mager -- DER 'SENSUS COMMUNIS' IN KANTS THEORIE DER URTEILSKRAFT, Zu einem Problem am Rande der Kantischen Kritik und seinen Implikationen /Harald Seubert -- "DAS INNERE UND DAS ÄUSSERE": Kant als kritischer Erbe der dogmatischen Schulphilosophie /Andree Hahmann -- DIE DIKE IST DIE TOCHTER DER AIDOS, Scham als ethischer Grundbegriff /Jürgen-Eckardt Pleines -- "… DAS MEISTE NÄMLICH / VERMAG DIE GEBURT", Über die Räumlichkeit des Daseins oder: Phänomenologie als Natologie /Artur R. Boelderl -- SEIN, ERSCHEINUNG UND EXISTENZ, Ontologiekritik als Problem bei Martin Heidegger, Emmanuel Levinas und Heinrich Barth /Christian Graf -- DAS MENSCHLICHE UN-TIER ZWISCHEN WISSEN UND SINN /Paul Janssen -- Erwin Schadel (Hrsg.): JOHANN AMOS COMENIUS – ANTISOZIANISCHE SCHRIFTEN, Deutsche Erstübersetzung (Schriften zur Triadik und Ontodynamik, Band 25), Frankfurt/Main u.a. 2008, 3 Teile, 1272 S. /Andreas Lischewski -- László Tengelyi: ERFAHRUNG UND AUSDRUCK, Phänomenologie im Umbruch bei Husserl und seinen Nachfolgern, (Phaenomenologica, Band 180), Dordrecht: Springer 2007, 377 S. /Thiemo Breyer -- PHILOSOPHISCHE PUBLIKATIONEN /Wiebke Schrader -- Mitarbeiterliste 2008 /Editors Perspektiven der Philosophie -- Redaktion: PERSPEKTIVEN DER PHILOSOPHIE /Neues Jahrbuch -- PERSPEKTIVEN DER PHILOSOPHIE /Neues Jahrbuch.
In deze bundel behandelt de Amsterdamse socioloog J. Goudsblom sociale 'regimes' waar mensen individueel en in groepsverband onder leven. Hiertoe behoren bijvoorbeeld de schaamte en de tijdrekening, maar ook het streven naar luxe en comfort. Hoewel al deze regimes door mensen aan elkaar worden opgelegd, kan het in onze beleving lijken alsof we er aan toegeven uit een spontane innerlijke drang. Uitgaande van de wisselwerking tussen sociale dwang en individuele ontplooiing richt Goudsblom in dit fascinerende boek zijn scherpzinnige blik op schijnbaar ver uiteen liggende onderwerpen, zoals vuurbe
Access options:
The following links lead to the full text from the respective local libraries:
This article is an intervention into a recent OZP debate on the future of political science as a discipline. Its main goal is to mediate between the respective positions of Ulrich Brand's and Helmut Kramer's conception of a critical project and Thomas Konig's presentation of organisational preliminaries of an academic project of political science. To this end, I firstly reformulate the essentials of a project of critique, referring on a thick notion of critique. Consequently, the relationship of the disciplinary and critical side of political science is rearranged on the basis of an appropriation of certain deliberations on discipline formation and philosophy of science, which centrally draw on the philosophy of Critical Realism. Adapted from the source document.
In this issue of Res Publica, a status given to developments in the subdisciplines of political philosophy and political theory, in which many academics study politics in an empirical way. In this symposium, we talk about how empirical political scientists compare normative issues. Adapted from the source document.
Moet er strenger gestraft worden of juist niet? Mag de rechter door de wetgever aan banden worden gelegd? In hoeverre mag de overheid ingrijpen in het privéleven van haar burgers? Deze vragen zijn inzet van menig opiniërend krantenartikel of discussieprogramma. Ook degenen die zich beroepshalve met het recht bezighouden zullen zich van tijd tot tijd moeten bezinnen op taak en functie van het recht. Moeten we regels toepassen als ze tot onrechtvaardige uitkomsten leiden? Leiden regels wel tot het doel waarvoor ze zijn opgesteld? Dit zijn allemaal vragen over het recht waarop door het recht zelf geen antwoorden kunnen worden gegeven. Betekent dit dat discussies over deze kwesties zinloos zijn omdat zij ontaarden in politieke welles-nietes spelletjes? Deze inleiding in de rechtsfilosofie beoogt te laten zien dat dit niet hoeft
Preliminary material /Editors Perspektiven der Philosophie -- ERINNERN, BEWAHREN, FORTSETZEN. In memoriam Rudolph Berlinger /Martina Scherbel -- WAHRHEIT AUS DER EVIDENZ DES ICH BEI DESCARTES /Rainer Schäfer -- WILLENSFREIHEIT UND DETERMINISMUS. Zum anthropologischen Ansatz Ernst Tugendhats /Christian Fernandes -- ARS ET ARTES. Überlegungen zur antiken Metaphysik des Schönen /Edgar Früchtel -- SUBJEKTIVITÄT UND WESENSSCHAU. Zur visionären Gestaltung im Expressionismus /Theo Meyer -- LEBENSWERT, LUSTBILANZ, WELTPROZESS. Notizen zu Eduard von Hartmann (1842-1906) /Jürgen Große -- GRUNDPROBLEME DES NIHILISMUS: Von Jacobis Fichte-Kritik zu Heideggers Nietzsche-Rezeption /Edith Düsing -- DAS FÜNFTE EVANGELIUM. Zu Nietzsches Also sprach Zarathustra /Rainer Noske -- PHILOSOPHISCHE PERSPEKTIVEN UND PROBLEME IM POSTMODERNEN DENKEN /Kurt Mager -- WEISHEIT – EIN ANTIQUIERTER BEGRIFF IN DER PHILOSOPHIE?. Zur Möglichkeit und Notwendigkeit der gegenwärtigen Weisheits-Renaissance /Dagmar Fenner -- UNSER CHAMÄLEON. Die Weltchiffre des Menschen bei Pico della Mirandola und Albrecht Dürer /Leonhard G. Richter -- EIN SCHATZ AUS KÖNIGSBERG. Hieroglyphische Bilder göttlicher Weisheit /Dieter Harmening -- EDITH DÜSING: NIETZSCHES DENKWEG. Theologie – Darwinismus – Nihilismus. München: Wilhelm Fink Verlag 2006, 601 S. /Theo Meyer -- DIETER HARMENING: WÖRTERBUCH DES ABERGLAUBENS. Stuttgart: Reclam 2005, 520 S. /Theo Meyer -- Mitarbeiterliste 2007 /Editors Perspektiven der Philosophie -- Redaktion: PERSPEKTIVEN DER PHILOSOPHIE /Neues Jahrbuch -- PERSPEKTIVEN DER PHILOSOPHIE /Neues Jahrbuch.
Are there limits to cultural diversity? Does an animal have rights? Do we overlook the implications of stem cell technology? Do the public media have their own accountability? Does sport go together with gene therapy? Is ' global governance ' an answer on the instability of the world after 9/11? At the beginning of the 21st century, we are faced daily with these and other ethical questions. In our pluralist society, in which divergent views coexist with each other, no one ethical approach can offer us a unique vision. In Ethics - from DNA to 9/11, the authors scrutinize a number of ethical issues and help the readers arrive at their own conclusion. This is a unique title for everyone who wishes to be informed thoroughly and reliably on the way in which ethical questions are handled nowadays. With contributions from Govert den Hartogh, Guido Pennings, Michiel Korthals, Ronald Commers, Paul Cliteur, Amade M'Charek, Frans Jacobs, Hugo van den Enden, Hub Zwart, Peter Derkx, Sigrid Sterx, Rob van Es and Rik Coolsaet. - Zijn er grenzen aan culturele diversiteit? Heeft een dier rechten? Overzien we de implicaties van stamceltechnologie? Hebben de publieke media een eigen verantwoordelijkheid? Gaat sport samen met gentherapie? Is 'global governance' een antwoord op de instabiliteit van de wereld na 11 september 2001? Aan het begin van de 21e eeuw worden we dagelijks we geconfronteerd met deze en andere ethische vragen. In onze pluralistische maatschappij, waarin uiteenlopende opvattingen naast en tegenover elkaar bestaan, kan niet langer één ethische benadering de overhand hebben. Ethiek van DNA tot 9/11 biedt ons een handreiking. Op toegankelijke wijze laten de auteurs ons kennismaken met theoretische én toegepaste ethiek. Verschillende opvattingen worden nauwkeurig gewikt en gewogen zonder ons een visie op te dringen. Het boek biedt een praktische kijk op zeer uiteenlopende ethische kwesties en helpt de lezer bij het innemen van een eigen standpunt. Voor iedereen die zich grondig en betrouwbaar wil informeren over de manier waarop vandaag de dag met ethische vraagstukken wordt omgegaan, is dit boek onmisbaar. Met bijdragen van Govert den Hartogh, Guido Pennings, Michiel Korthals, Ronald Commers, Paul Cliteur, Amade M'Charek, Frans Jacobs, Hugo van den Enden, Hub Zwart, Peter Derkx, Sigrid Sterx, Rob van Es en Rik Coolsaet.
"'Volgens de Duitse denker Carl Schmitt is zonder vijandbeeld geen politiek mogelijk,' schreven Coen Simon en Frank Meester aan Arnon Grunberg. Zij vroegen hem Het begrip politiek van Carl Schmitt (1888-1985) te lezen om na te gaan wat hij ons nu nog te zeggen heeft. Hoeveel natiestaat hebben wij nodig? Hoeveel vijanden? Waartoe dient politiek? En is een samenleving zonder oorlog en geweld mogelijk? Aan de hand van Schmitt en denkers als Walter Benjamin en Jacques Derrida probeert Grunberg antwoord te geven op die vragen. 'Onze cultuur heeft de vegetarische slager voortgebracht en zal uiteindelijk ook de geweldloze oorlog produceren. Hoe die er precies uit zal zien is onduidelijk, maar Schmitts vermoeden dat die oorlog om de oorlog eens en voor altijd uit te roeien gruwelijk zal zijn lijkt me gerechtvaardigd,' aldus Grunberg. Maar ook stelt hij dat er geen rechtvaardigheid kan bestaan als het geweld wordt afgezworen. In Vriend & vijand legt Grunberg de vinger op zowel de zere plekken van de parlementaire democratie als de kritiek erop. Vrienden en vijanden van deze democratie mogen dit essay niet aan zich voorbij laten gaan"--Back cover
De problemen waarmee Europa sinds de economische crisis van 2007 worstelt, roepen meer dan ooit vragen op naar de verhouding tussen economie en politiek. Het Westen is er altijd op uit geweest deze twee categorieën strikt van elkaar te scheiden. Economie en politiek zijn steeds opgevat als tegengesteld: noodzaak versus vrijheid, privaat belang versus algemeen belang, maatschappij versus staat, markt versus politiek, globalisering versus soevereiniteit. Het ging erom de prioriteit van de politiek veilig te stellen en aan te geven dat zij zich niet laat herleiden tot de economie. In de huidige crises is de staat zich gaan inlaten met het beheer van de markten en hij doet dit onder dwang van die markten zelf. Dit betekent niet dat de economie de politiek opgeslokt heeft, zoals beweerd wordt door het neoliberalisme, integendeel. Economie en politiek staan niet meer tegenover elkaar, maar zijn wederzijds afhankelijk, zonder dat hun verschil is opgeheven. Hun verhouding is breekbaar. Maar noch de economie noch de politiek is in staat om concreet gestalte te geven aan de samenleving. De samenhang van de samenleving is niet louter economisch te begrijpen, zoals het neoliberalisme stelt, noch louter politiek, zoals de traditionele politieke filosofie poneert. De poreuze verbinding tussen economie en politiek stelt juist in staat om nieuwe vormen van samenleven uit te vinden
