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The main objective of the article was to study the legal and economic aspects of the formation of the budgetary mechanism of the national model of economic development. It is possible to ensure the dynamic processes of economic development of Ukraine only through effective regionalization, which significantly increases the requirements for the formation and use of the financial potential of the regions, which requires the development of strategic priorities for public financial management of the region as a whole. The research methodology involved the use of modern theoretical methods of analysis within the framework of dialectics. As a result of the analysis, the key aspects of the budgetary mechanism of the national model of economic development in Ukraine were characterized. It is concluded that, the study has a number of limitations in conducting a purely theoretical analysis. Further research should be devoted to the examination of digital technologies for the formation of the budget mechanism of the national model of economic development, among other aspects.

This publication describes openly the truth about the Panama Canal, its history and its economic difficulties particularly in Central America. / Abstract. Esta publicación describe abiertamente la verdad sobre el Canal de Panamá, su historia y sus dificultades económicas en particular con Centro América.

Free Trade Agreements (FTAs) constitute a remarkable sign of world trade in the current century and its proliferation has been a noticeable phenomenon in the past years. Its propagation might be read as a consequence of a flawed, lacking-in-concreteness juridical system; as well as a sign of the change in trade relations, which have moved from multilateralism to bilateralism. The features of modern FTAs as well as the changes in USA and EU policies are some other signals of the changes to come, which might allow us to evaluate and predict future developments ; Los Tratados de Libre Comercio (TLCs) son el signo definitorio del comercio mundial del presente siglo y su proliferación ha sido muy notoria en los últimos años. Tal aumento es consecuencia de un aparato jurídico de lenguaje indeterminado, así como del cambio de signo en las relaciones comerciales, viradas del multilateralismo al bilateralismo. Las nuevas características de los TLCs y el cambio en la política de dos de los grandes actores de la economía mundial, EE.UU. y la UE, ofrecen otras de las señales de cambio que permiten evaluar su posible desarrollo en el futuro.

La dominación interna y externa a que está sometida nuestra realidad requiere de alternativas educacionales comprometidas, que rompan con los lazos de dependencia y gesten una conciencia de necesidades colectivas y nacionales. Por eso, la educación debe estar orientada hacia una praxis política y crítica que promueva la transformación en general. La educación ambiental analiza las estructuras socio-económicas y políticas, en la medida en que afecten a la sociedad y a los ecosistemas, no se trata de una práctica neutra, sino representa un compromiso o alternativa a la problemática socio-ambiental. Ante los nuevos paradigmas educativos y la crisis del sistema de desarrollo convencional, la educación ambiental politizada constituye una alternativa dirigida a lograr una acción educativa, transformadora del individuo en sujeto de su propio destino, comprometido con su sociedad, con la conciencia de los problemas actuales y con la búsqueda de soluciones para un desarrollo social y ambiental sustentable. The inner/outer domination our reality is submitted to, requires from committed educational alternatives, that break the dependence ties and generate one of collective and national necessities. Therefore, education must be oriented towards a critical political praxis, that promotes the transformation in general. The environmental education analyses the social, economical and political structure, to the extent they affect society and ecosystems since education is not neutral. It represents a compromise or alternative to the socialenvironmental problem. Against the new educational paradigms and the conventional development system crisis, the politicized environmental education constitutes an alternative directed to accomplish an educational action, that transforms the individual into a subject of his own destiny, committed with his society and aware of the current problems, that looks for necessary solutions to a social and environmental sustainable development.

Starting from the middle of the 16-th century, during the foreign policy expansion increase, the ethno-confessional diversity of the Russian state was steadily increasing. The imperial policy aimed at assimilating non-Russian peoples sharply raised the issue of their identity preservation. For domestic Muslims, an important factor in cultural and confessional identity provision was the preservation and development of their traditional ties with the Islamic world. Various political, economic, cultural, and other contacts maintained with the countries of the Muslim East have become the basis for the stability of the Muslim community in Russia under imperial pressure. In this system, a special role was originally played by the Hajj (Muslim pilgrimage to the holy places in the Hejaz), which the official administration had to reckon with. The aim of the proposed study is to identify socio-political aspects, socio-political conditions, and the specifics of the Hajj implementation in the 19th century. After the analysis of office documentation, travel notes of Muslim pilgrims, and expert assessments of orientalists, the authors concluded that, despite the increasing opposition from the authorities, the significance of the Hajj intensifies in the 19th century. Hajj became not only the factor of opposition to imperial acculturation, but also a channel for presentation the ideas of renewal.

Utopias, as a guiding story, contain future projects through which societies imagine the transition to a better life. However, the transition from the imaginative dimension to the political implementation of utopias, transforms them into projects that provoke adherence but also rejection; from ideal to ideological. Political utopias, those that seek to be implemented through the exercise of political power, are characterized in this proposal not by their fantasy character or their future dimension opposed to the present, but by the search for the end of the antagonisms that obstruct their discourse. Consequently, they avoid valuing the political process that always produces partial solutions. In this work, some reflections on the political aspects involved in the process of implementing these narratives, will be presented, in light of the relationship that emerges between the cultural and the political. ; Las utopías como relato orientador, encierran proyectos de futuro mediante los cuales las sociedades imaginan el tránsito a una vida mejor. Sin embargo, el paso de la dimensión imaginativa a la implementación política de las utopías, las transforma en proyectos que suscitan adhesiones, pero también rechazos; de ideales a ideológicas. Las utopías políticas, aquellas que buscan implementarse mediante el ejercicio del poder político, se caracterizan en esta propuesta no por su carácter fantasioso o su dimensión futura opuesta al presente, sino por la búsqueda del fin de los antagonismos que obstruyen su discurso. En consecuencia, esquivan valorar el proceso político que siempre produce soluciones parciales. En este trabajo se van a presentar algunas reflexiones sobre los aspectos políticos que implica el proceso de implementación de estos relatos, a la luz de la relación que surge entre lo cultural y lo político.

Este trabajo tiene como objetivo presentar algunos asuntos relevantes sobre la formación lingüística de nuestros estudiantes en el sistema público de educación en Uruguay. Primero se presentarán dos grupos que se pueden considerar excluidos: el grupo de estudiantes que ingresa cada año a la Universidad de la República (UdelaR), de los que egresa un bajo porcentaje dado que muchos abandonan sus estudios en el primer año, y los Sordos, que tradicionalmente han tenido poca participación en el sistema educativo formal y sólo recientemente se los encuentra participando más en los niveles intermedio y superior del sistema educativo. Luego, más específicamente, relacionaremos la mencionada exclusión con la educación lingüística, enfocándonos en las prácticas de lectura. Finalmente, reflexionaremos sobre posibles formas de mejorar o incrementar las intervenciones del sistema educativo en la formación lingüística.

ABSTRACT This research is devoted to the specifics of the influence of demographic processes in the muslim community of Russia on political aspects. The study of the data obtained made it possible to determine the specific aspects of the impact of demographic processes on muslim community and to describe the socio-political mean of these processes for russian society. The results obtained are consistent with the conclusions of a number of researchers, expand the existing understanding of the nature of demographic processes among muslims, and determine the specific results of their impact on russian society.RESUMEN Esta investigación está dedicada a los detalles de la influencia de los procesos demográficos en la comunidad musulmana de Rusia en los aspectos políticos. El estudio de los datos obtenidos permitió determinar los aspectos específicos del impacto de los procesos demográficos en la comunidad musulmana y describir el significado sociopolítico de estos procesos para la sociedad rusa. Los resultados obtenidos son consistentes con las conclusiones de una serie de investigadores, amplían la comprensión existente de la naturaleza de los procesos demográficos entre los musulmanes, y determinan los resultados específicos de su impacto en la sociedad rusa.

La corrupción es uno de los fenómenos criminales que más preocupan a las sociedades contemporáneas. Este artículo analiza los vínculos entre los procesos de corrupción y el crimen organizado en España, abordando los mecanismos de infiltración e intercambio de redes criminales en las instituciones públicas. Con este fin, el concepto de corrupción y crimen organizado se explicará desde una doble perspectiva política y criminológica, así como el impacto en los procesos de toma de decisiones y la percepción social de estos temas.

The aim of this paper is the study of the manner how the Cyclops Polyphemus spoke and then we could obtain a kind of social communicative stuff within apolitical statements. This is, although the Cyclops had a language trough out he communicates, he did not possess a notable speech proper of a modern society with their particular lows and the skills of a productive speech which belong to the men who lives social conditions as a common political unity, such as the philosophical ideas from Plato and Aristotle. So this is, Polyphemus and Odysseus are in an antithetical position. ; En el siguiente artículo se trata el tema del lenguaje del cíclope Polifemo como una proyección de un estado de comunicación social con rasgos de elementos apolíticos. Quiere decir esto que el cíclope, aunque se comunicaba, carecía de un discurso digno de una sociedad avanzada en el contenido de las leyes y de las destrezas discursivas propias del hombre social, tal como se define desde los lineamientos culturales de la sociedad occidental a partir de las ideas filosóficas de Platón y de Aristóteles. En este sentido, Polifemo constituye una antítesis con respecto a Odiseo.

The article presents the results of a study that aims to understand and evaluate the performance of the water resources new public policy in Brazil, promulgated by the Federal Law Nº. 9,433, of 8 January 1997, in full observance by the Brazilian State Reform (1995). This policy brings significant innovations in water management, considered by the Federal Constitution of 1988 as a public good, under the control of the Union and the Federated States. The innovative aspect of this policy is the management system, provided by the National and State Water Resources Councils and Water Committees. Participatory management is based on the participation of representatives of Public Power, water users and civil society, who were listened in the interviews. This new policy has been built unevenly throughout the country and reflects the characteristics and peculiarities of each Brazilians region. Thus, the study examines regional experiences in the theoretical approach of concepts related to participatory management and multilevel water governance, with emphasis on the issue of Brazilian federalism. Civil society believes in this form of management of water resources and has high expectations that better results could be obtained with the strengthening of Brazilian democracy. The recovery of citizenship, the participation in the implementation of public policies, the quick deliberation on conflicts about the use of water have been the great gains that society has registered in favor of this new form of managing water resources. ; Este estudio analiza y evalúa la nueva política pública de recursos hídricos de Brasil, cuyo marco normativo es la Ley Federal nº 9.433, del 8 de enero de 1997, promulgada en pleno período de Reforma del Estado Brasileño (1995). Esta política trajo importantes innovaciones en la gestión del agua, considerada bien público bajo el control de la Unión y de los Estados Federados por la Constitución Federal de 1988. El aspecto innovador de esta política es su sistema de gestión, basado en los Consejos Nacionales y Estaduales de Recursos Hídricos y los Comités de Cuencas Hidrográficas. La gestión participativa se basa en la participación de representantes del Poder Público, de los usuarios del agua y de la sociedad civil, cuya opinión se recogió mediante entrevistas en profundidad. Esta nueva política pública se implantó de forma desigual en todo el territorio nacional y es reflejo de las características y peculiaridades de cada región brasileña. Este trabajo analizó las experiencias regionales a partir de los enfoques teóricos de la gestión participativa y las relaciones multinivel en la gobernanza del agua, teniendo en cuenta las particularidades del federalismo brasileño. Los resultados de la investigación reflejan que la sociedad civil confía en esta forma de gestión de los recursos hídricos y tiene grandes expectativas de que podrían lograrse mejores resultados fortaleciendo la democracia brasileña. La recuperación de la ciudadanía, la participación en la ejecución de las políticas públicas, y la deliberación rápida de conflictos sobre el uso del agua han sido algunos de los principales logros de esta nueva forma de gestión de los recursos hídricos.

Este artículo comenta mi investigación de grado sobre el carácter político de la enunciación lingüística en el discurso del papa Francisco I, en concreto, en tres alocuciones de carácter oficial pronunciadas por este en el marco de su visita a México en 2016. El punto de partida teórico es un recorrido sobre distintas concepciones del signo, hasta llegar al modelo ternario propuesto en «La semiosis social», de Eliseo Verón. Dado este marco general, analizamos el corpus mediante categorías específicas para el análisis de discurso político, en especial, aquellas relativas al dispositivo de enunciación. Nuestro análisis presupone la posibilidad de establecer una dimensión política inherente a todo discurso social, no solo a aquéllos considerados políticos en términos descriptivos. En esta dimensión, el enunciador del discurso papal tiende una red de relaciones de poder con sus lectores, distinguiendo entre los enunciatarios con los que se identifica positivamente, los que reprueba de todo punto y los que intenta convencer de emprender nuevas acciones. Este esquema de hacer–hacer se legitima en la axiología polarizada entre el bien y el mal y el principio de necesidad de la justicia divina que, desde La Biblia, opera como condición de producción de todo el discurso papal. ; This article comments on my research about the political nature of linguistic enunciation in speeches of Pope Francis I, specifically, in three official addresses delivered by him in his visit to Mexico in 2016. Our theoretical framework starts at a comment on different conceptions of signs, until arriving at the ternary model proposed in La semiosis social, by Eliseo Verón. Given this general framework, we analyze the corpus through categories specific to analyze political discourse, especially those related to the enunciation device. Our analysis presupposes the possibility of establishing a political dimension inherent in all social discourse, not only those considered political in descriptive terms. In this dimension, the pope tends a network of power relations with its readers, distinguishing between enunciators by his side, adversaries and undecided, those he tries to convince to take new actions. This scheme of manipulation is legitimized by the polarized axiologybetween good and evil and the principle of necessity of divine justice that, from The Bible, operates as a condition of production for the entire papal discourse.

The aim of this work is to integrate the hydraulic network of Roman gold mines in the Spanish-West into an interpretative framework that takes into account their administrative and legal context and the forms of social organisation within which they make sense. This implies a general analysis of the forms of organisation of the provincial soil and the management of the Ager publicus. In the light of this, a new interpretation of the inscriptions on the carcasses of Las Médulas is proposed. ; Peer reviewed ; The aim of this work is to integrate the hydraulic network of Roman gold mines in the Spanish-West into an interpretative framework that takes into account their administrative and legal context and the forms of social organisation within which they make sense. This implies a general analysis of the forms of organisation of the provincial soil and the management of the Ager publicus. In the light of this, a new interpretation of the inscriptions on the carcasses of Las Médulas is proposed. ; El objetivo de este trabajo es insertar la red hidráulica de las minas de oro romanas del Noroeste hispano en un marco interpretativo que tenga en cuenta su contexto administrativo y jurídico, así como las formas de organización social dentro de las cuales cobra sentido. Esto implica un análisis general de las formas de organización del suelo provincial y de la gestión del ager publicus. Al hilo de esto, se propone una nueva interpretación de las inscripciones sobre los canales de Las Médulas.

Using data from Greek and Roman texts and from the archaeological record, we analyse the ethnic and political complexity of the bay of Cadiz, with particular emphasis on the city of Gadir. We suggest that the Phoenician colonisation and the phenomena of mixture and acculturation of the local populations of this area shaped a demographic and cultural basis with areas of Phoenician dominance, for instance in the area of the bay, and others of tartessian-turdetanian majority that coexisted with Phoenician communities. The literature after the Roman conquest (Strabo, Mela, Pliny, Ptolemy) named Bastetanians the populations of Semitic origin living in the Atlantic and Mediterranean littoral of present-day Andalusia (Spain) which were ethnically different from the Turdetanians. In relation with political issues, we suggest a delimitation of the territory of Gadir, in the insular area and littoral of the bay, which acted as a frontier with the state formations of Asta Regia and Asido. We critique the concept of the "gaditanian-punic league" in which Gadir would have led the ancient Phoenician colonies of Iberia. In our opinion, the city would only have acquired that role after the Roman conquest. ; Analizamos a partir de los datos literarios griegos y latinos y de la documentación arqueológica la complejidad étnica y política del entorno de la bahía de Cádiz, con la ciudad de Gadir como protagonista. Proponemos que la colonización fenicia y los fenómenos de mestizaje y aculturación con las poblaciones locales de esta área configuraron un sustrato demográfico y cultural mestizo con zonas de predominio fenicio, como el entorno de la bahía, y otras de mayoría tartesia-turdetana conviviendo con comunidades fenicias. La literatura posterior a la conquista romana (Estrabón, Mela, Plinio, Ptolomeo) denominó a las poblaciones de origen semita con el étnico bastetano o bástulo, habitantes del litoral atlántico y mediterráneo de la actual Andalucía, y diferenciadas étnicamente de las turdetanas. En lo que se refiere a los aspectos políticos, sugerimos una delimitación territorial de Gadir centrada en el territorio insular y en litoral de la bahía, fronteriza con dos formaciones estatales como Asta Regia y Asido, y sometemos a crítica el concepto de "liga púnico-gaditana" por el cual Gadir se erige con el liderazgo de las antiguas colonias fenicias de Iberia. En nuestra opinión, ese papel lo adquiriría la ciudad tras la conquista romana.