Search results

On September 25 the Institute of Far Eastern Studies of the Russian Academy of Sciences celebrated its 55th anniversary. The article describes how the Institute, which was initially created mainly for researching China, has gradually turned into a multidimensional scientific Institution for studying not only China, but also Japan, the Korean Peninsula, the problems of the Asia-Pacific region, and the activities of the Shanghai Cooperation Organization (SCO). The article includes the story how in 2008 the then director of the IFES RAS Academician M.L. Titarenko signed an order to include in the Institute's activities the study of Vietnam, which geographically, historically, and even spiritually is an integral part of the ancient Chinese area, as well as the research of the problems of ASEAN, where Vietnam has been playing an ever-increasing role since 1995. Over the 13 years the Vietnam and ASEAN Study Center has become the specialized headquarters for Vietnamese studies, bringing together highly qualified specialists on Vietnam and Southeast Asia. A small science division has achieved serious scientific and practical results, the recognition in the scientific world and, most importantly, the respect of the Vietnamese colleagues and politicians.

The article examines the problem of relations between the General and the Unique in the social and political sciences. The author highlights the different views on this perspective: some scientists explain specifi c cases by bringing them under general theories and laws while others researchers emphasize that each case, each phenomenon is unique and shouldn't be generalization. The author theorizes that there is a methodological bridge between the generalizing spirit of social science and uniqueness of events and cases. ; В статье рассматривается проблематика соотношения общего и частного в социальных и политических науках. Выделяются различные точки зрения на данную проблематику: часть исследователей объясняет частные случаи при помощи общих теорий и законов, другие же исследователи акцентируют внимание на том, что каждый случай индивидуален и не поддается генерализации. Автор выдвигает теорию о том, что с помощью методологии можно объединитьанализ общего и уникального.

The article provides an analysis of various studies conducted in the sphere of Yakut mentality within the framework of psychology and related sciences. The history of the study of Yakut mentality is divided into three periods, i.e. pre-revolutionary, Soviet, and Russian, which demonstrate a strong historical continuity. The first pre-revolutionary studies of Yakut mentality were purely ethnographic and benefited from numerous political exiles. The ethnographic essays of that period featured the structure and characteristics of the Yakut family and the attitude to the surrounding social and natural world, as well as spiritual and moral values. During the Soviet period, sociological studies of migration processes and interethnic perception became more relevant. Pre-revolutionary and soviet studies became the basis for further research in philosophy, pedagogy, and psychology after the collapse of the USSR. Modern studies revealed a change in Yakut mentality under the impact of historical and social events. In spite of these changes, the following features of traditional Yakut mentality have survived: respect for nature, an expanded understanding of the family concept, gender-role features, and inter-ethnic tolerance. However, the ethnic identity of the Chukchi, the Evens and the Evenks has changed. ; В статье приводится анализ исследования якутского менталитета в психологических исследованиях и других смежных науках. История исследования якутского менталитета условно разделяется на три периода: дореволюционный, период СССР и российский период. Делается вывод об исторической преемственности выделенных этапов. Первые исследования якутского менталитета проводились в русле этнографии в дореволюционный период. Большой вклад внесли ученые – политические ссыльные. Предметом этнографических очерков являлись устройство и особенности семьи, отношение к окружающему социальному и природному миру, духовно-нравственные ценности коренных народов Якутии. В советский период смещается акцент и характер исследований. Актуальным становятся социологические исследования миграционных процессов и межэтническое восприятие. Интерес к вопросам, исследованным русскими путешественниками и политическими ссыльными, возвращается после распада СССР, и данная проблематика становится основой для дальнейших исследований в философии, педагогике и психологии. В современных исследованиях выявляется изменение менталитета под воздействием исторических и социальных событий. В то же время в исследованиях отмечается сохранение следующих особенностей традиционного якутского менталитета: бережное отношение к природе, расширенное понимание семьи, полоролевые особенности, межэтническая толерантность. Вместе с тем происходят изменения в этнической идентичности северных коренных народов: чукчей, эвенов и эвенков.